Catalunya/ No pongáis vuestras sucias manos sobre la muerte [Juan Carlos Monedero]

[Ernesto Herrera]

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Correspondencia de Prensa

18 de agosto 2017

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Catalunya

No pongáis vuestras sucias manos sobre la muerte

Juan Carlos Monedero

Público, 18-8-2017

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No, no es lo mismo publicar la foto de Aylan que la de la niña asesinada por
los fanáticos islamistas o los vídeos de los cadáveres atropellados en Las
Ramblas. Una busca generar conciencia. Las otras alimentan el odio. Y
precisamente porque el odio ciega, le hacen el caldo gordo a los asesinos.
Asesinos que merecen, sin una brizna de duda, las más contundente de las
repuestas. Y como la ira que desatan es comprensiblemente enorme, hay que
combatirles con inteligencia. Nada le complace más a los bárbaros del ISIS
que lograr en los telediarios la retransmisión de un degüello. Los que odian
en diferentes sitios terminan necesitándose.

No se publican las fotos por las mismas razones. Una nace del dolor y la
intuición de que se podía haber evitado esa muerte y la de miles de
refugiados que sólo porque ya se sienten muertos van a morir encima de una
embarcación de juguete para llegar a Europa. La otra nace de la estupidez,
del odio racista -que es un derivado de la estupidez- y de la justificación
de las propias ideas xenófobas y supremacistas que pretenden hacer suyas las
víctimas aunque eso multiplique el dolor de las verdaderas víctimas.

Resulta curioso que quienes dicen que publicar ambas fotos responde a un
idéntico criterio son los mismos que tienen en la cabeza una sociedad donde
la corrupción no es un problema determinante para estar o no estar en el
gobierno; son los mismos que antes de tener información ya acusaban a las
CUP y decían que el atropello era un asunto de turismofobia (algún dipsómano
incluso ha llegado a decir que las invasiones occidentales en Oriente Medio,
África, Asia o América Latina eran una forma de turismo occidental que
generó “turismofobia” en locos como, por ejemplo, Gandhi. Opiniones de
borracho); son los mismos que consideran que los fascistas de Charlotesville
son iguales que los antifascistas y suelen coincidir con los descerebrado
que creen que es lo mismo la bandera de una dictadura -la franquista- que la
bandera de un gobierno legítimo y legal -la de la República-. Equidistantes
mientras no puedan imponer su distancia.

Las fotos en un medio de comunicación son en sí mismas el editorial del
medio. Por eso los medios pantuflos publican todos los días ataques con
información falsa a Podemos, truculencias, accidentes y, por supuesto,
desnudos múltiples de señoras o líos redundantes entre famosos. Su ideario
es la basura y sus fotos son una apología de la basura porque editorializan
la basura. Por eso publican fotos o vídeos de las víctimas. Porque viven de
ofrecer basura. Una foto de una víctima, especialmente del terrorismo
islamista, por lo general está desprovista de contexto. A Aylan le mató el
mar, que era el único camino que le dejó Europa para huir de las guerras que
precisamente Europa ha creado. Pero le asesinó nuestra indiferencia. Su
cuerpo sin vida en la orilla es la metáfora cruel de un proceso que nace con
Occidente impidiendo que prosperen gobiernos progresistas en Oriente Medio,
que organiza invasiones que rompen con arrogancia demente cualquier
convivencia -los criminales Aznar, Bush y Blair en Las Azores- y que vende
armas a los locos porque el negocio está por encima de cualquier dolor. Ese
niño en la orilla nos habla de nuestro modelo de vida y de nuestras
políticas públicas. Los padres de Aylan no querían que su niño terminara en
el orilla. Los asesinos de las Ramblas querían que esa niña terminara en la
acera. Compararlos es no entender que publicar esa foto es complacer a los
asesinos. Es evidente que los medios -y twiteros- que han publicado las
fotos y vídeos no lo hacen por connivencia con los asesinos. Pero su odio y
su manera de estar en el mundo está tan quebrada que ni siquiera se dan
cuenta de a quién terminan sirviendo.

Para luchar contra el terrorismo, contra cualquier terrorismo, Occidente
necesita unidad. Y la unidad sólo puede lograrse sobre dos principios: que
la democracia sea la base que nos una, y que sepamos que habrá que ceder
parte para que nos encontremos en lo relevante, que es luchar contra los
enemigos de la democracia. No es tan sencillo.

Primero hay que ponerse de acuerdo en cuáles son las bases de la democracia
tanto en Europa como en otros lugares del mundo. Las propuestas de la
derecha para frenar la violencia islamista son evidentes: más insistencia en
el supremacismo cristiano y occidental, más represión interna y externa, más
sospechas sobre la sociedad, más ley mordaza, más desconfianza y
descalificación ante los que piensen diferente y, por supuesto, más castigo
militar en las sociedades rotas de Irak, Siria, Libia, Yemen o Afganistán
(al tiempo que no se dirá nada sobre, por ejemplo, el gobierno de Marruecos
o el de Arabia Saudí). En cambio, la derecha no estará de acuerdo en acabar
con los paraísos fiscales, en dejar de vender armas a gobiernos
dictatoriales, en invertir para revertir la influencia cultural del
islamismo radical, en recuperar económicamente a los países donde el
islamismo radical aprovecha la pobreza para extenderse y en aumentar el
gasto en inteligencia y prevención como forma de prevenir atentados. Ni en
reconocer que desde que se decidió invadir Irak, el mundo está mucho más
roto.

La izquierda por su parte tendrá que entender que el miedo social es
legítimo, que no se ha avanzado gran cosa en el diálogo entre civilizaciones
y religiones y que la solución no viene de ninguna afirmación simple sobre
la bondad humana. En resumen, la derecha y la izquierda tendrán que apelar a
la inteligencia, y viendo el mundo que se ha construido desde que unos
bandidos decidieron invadir Irak no es nada sencillo. Ahí está Trump al que
le cuesta incluso condenar el racismo. Malos tiempos.

Publicar la foto de Aylan nos hace mejores personas porque apela al
compromiso, a la responsabilidad, a no mirar para otro lado. Publicar las
fotos de las víctimas de un atentado islamista -sea en Barcelona, Niza,
Londres o París- es apelar el odio y al ojo por ojo que terminará dejándonos
a todos tuertos. Una foto va al corazón y a la cabeza. La otra al vientre.
Por eso, los que quieren acabar con el drama de la muerte, de cualquier
muerte, hablan con la muerte con dolor y respeto. En otro lado están los que
sólo tienen un espacio pequeño para la empatía y sienten muy selectivamente.
Son los que han defendido a los nazis de Charlottesville, los que piden
“echar a los moros” de España como en 1492, los que presentan el apoyo a las
Primaveras Árabes en 2011 (que hubieran frenado tanta locura) con un apoyo a
los asesinos del ISIS, los que son incapaces de trenzar un artículo sin
armar una milicia para entrar en guerra, los que utilizan la conmoción para
barrer para una casa, la suya, que está cada vez más sucia.

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