Brasil/ El silencio que precede a la explosión. "Estamos en un barril de pólvora" [Ruy Braga - Entrevista]

[Ernesto Herrera]

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Correspondencia de Prensa

25 de diciembre 2019

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Brasil

 

Entrevista a Ruy Braga *

 

2019: El silencio que precede a la explosión

 

“Estamos en un barril de pólvora”

 

Gabriel Brito

Correio da Cidadani, 20-12-2019

http://www.correiocidadania.com.br/

Traducción de Ernesto Herrera – Correspondencia de Prensa

 

Termina un año que quedará en la memoria como un caos permanente, bajo el
signo de una figura cuyo oscurantismo no se puede olvidar nunca. Las
declaraciones y los actos aberrantes del presidente y su equipo, cuando no
son crímenes y ataques a las funciones mismas del Estado, son el pan de cada
día. Entre la perplejidad general y una parálisis causada también por una
izquierda derrotada en el tiempo y en la historia, el absurdo se ha
estabilizado y a veces ha tenido aires de normalidad. Sin embargo, la
situación económica y los trastornos en los países vecinos sugieren que el
letargo no será eterno. Es sobre esta imagen que el sociólogo Ruy Braga
habló con el Correo de la Ciudadanía en nuestra última entrevista del año.  

 

-Correio da Cidadania: ¿Cómo resumir el año 2019 en Brasil, con el
surgimiento de un gobierno de ultraderecha que, a pesar de despertar un
enorme repudio, logra avanzar en las reformas y colocar sus agendas, muchas
de ellas moralistas, en el centro de la agenda política?

 

Ruy Braga: El primer año de este gobierno está marcado por el signo de la
inestabilidad. Lo que la sociedad hereda del período de crisis desde 2015
hasta ahora, una combinación de crisis económica y política, que ha dado
lugar a una profunda crisis social, no se ha estabilizado. Bolsonaro es una
expresión del proceso de reproducción de una crisis que puede ser menos
explícita, pero que está marcadamente presente en la vida de las personas,
como la cuestión del empleo.

 

Desde noviembre de 2017 hasta los últimos datos de empleo la tasa de
desempleo general es estable, sin embargo, percibimos claramente un
deterioro del mercado laboral brasileño. Más empleos informales en lugar de
formales, un movimiento de inseguridad para las familias sometidas. Esto
significa que aún con este crecimiento del 1% anual se produce un deterioro
de las condiciones generales de contratación, acompañado de un aumento de la
concentración de los ingresos. El endeudamiento de las familias es otra
consecuencia, gestionada a través de la liberación del FGTS (Fondo de
Garantía del Tiempo de Servicio).

 

Desde el punto de vista de las condiciones generales de la política, el
hecho de que se trate de un nuevo gobierno ha permitido superar la situación
de crisis política aguda del gobierno Miedo, corrupción, escándalos y muy
baja popularidad. ¿Cómo se puede explicar esto? La decantación de la extrema
derecha por parte de la sociedad brasileña, que encontró en Bolsonaro una
forma de expresar sus resentimientos, neurosis y taras. En alguna medida
esto mantiene su 30% de popularidad. Pero ya ha caído mucho después de la
elección, aunque se ha estabilizado en este 30%, un número que no es de
adhesión total, no es tan firme. El núcleo consistente de bolsonaristas es
del 12% al 15%. Pero tiene un 30% de la sociedad dispuesta a apoyar a tal
gobierno, lo que es mucha gente.

 

Esto incluye la crisis económica, la identificación del PT como la causa de
la política económica, a través de la corrupción y también por el segundo
mandato de Dilma, marcado por políticas que fracasaron y profundizaron la
recesión. Pero hay otro componente: la aproximación de una parte de la
población a la agenda conservadora, expresada en el enfoque
pentecostal/evangélico. Hay un sector de la sociedad que garantizó su
elección - el voto evangélico, en general - que marcó la diferencia entre
Bolsonaro y Haddad.

 

Es un hecho importante que debe ser estudiado: el desplazamiento del sector
pentecostal/neopentecostal a la extrema derecha. Esto ya había sido indicado
en otras investigaciones, pero ahora gana un volumen más sorprendente.

 

A pesar de la inestabilidad y la depresión económica, que no ha sido
superada, se ha producido un resurgimiento del juego de poder en torno al
presidente y sus ministros más populares, como Sergio Moro, que ha
garantizado unos resultados impresionantes en el primer año de gobierno.

 

-Correo de la Ciudadanía: Y en el espectro opuesto es de suponer algunos
factores que también explican este aliento.

 

Ruy Braga: Desde el punto de vista de los movimientos sociales y de los
partidos, está claro que todo el proceso que terminó con el destitución de
Dilma -en cierto modo desde 2013, cuando se vio un nivel de actividad
política muy intenso en todo el país, hasta 2017, el ápice de la
inestabilidad del Miedo- fue golpeado duramente en 2018 con la detención de
Lula, la imposibilidad de su candidatura, seguida de la victoria de
Bolsonaro y el estancamiento de un proyecto progresista.

 

El año 2019 estuvo marcado por estas condiciones, incluyendo la inseguridad
económica, y terminó bajo la marca de la desmovilización social, motivada
por el contexto de la derrota en 2018 y el agotamiento de las fuerzas
políticas y también sociales, que venían desde 2013: fuerzas sindicales,
populares urbanas, estudiantiles, feministas, LGBT, negras. Estos fueron
duramente golpeados por la regresión de 2018.

 

La pregunta es: ¿cómo explicar esta desmovilización? En mi opinión, se debe
a la incapacidad de la izquierda para construir un proyecto alternativo al
lulismo. Cuando se pone toda la energía en ganar una elección, tomada como
último recurso para contener los avances de la derecha, y el candidato más
fuerte es arrestado y excluido de la competencia, es muy claro que no hay
proyectos alternativos al lulismo.

 

Tenemos una enorme fragmentación de la agenda de la izquierda, pero no hay
una articulación entre todas ellas, lo que muestra la lulo-dependencia de la
izquierda brasileña, y también el agotamiento de esta forma de hacer
política, una fórmula muy centrada en la figura de un caudillo, un
liderazgo.

 

Por lo tanto, experimentamos esa desmovilización porque, por un lado, hubo
una derrota política y, por otro, la incompetencia para crear un proyecto
alternativo a lo que fue derrotado en 2018. Por eso nada se traduce en un
endurecimiento de la lucha de clases en las calles, en los lugares de
trabajo, y nos quedamos bajo el desconcierto generalizado. Esto limita la
posibilidad de hacer política sólo en el ámbito parlamentario. Tenemos mucho
activismo partidario en los parlamentos, pero esto no está directamente
relacionado con las movilizaciones en la calle.

 

-Correio da Cidadania: Todavía en la extrema derecha, ¿cómo podemos entender
este fenómeno cuando sabemos que el discurso moralista no se sostiene en la
realidad, dado que los vínculos de Bolsonaro y su círculo con la corrupción
e incluso la mafialización de la vida pública son de un conocimiento
considerable y no exactamente refutado. ¿Cómo podemos entender la
estabilización incluso ante la fragilidad de su moralidad?

 

Ruy Braga: Es el conservadurismo lo que hay que radiografiar. Cuando miramos
la base social de este gobierno vemos con cierta claridad que hay un ala
vinculada al ejército, históricamente conservadora y reaccionaria, que en
muchos momentos de la historia se ha colocado a la vanguardia de la defensa
de los intereses vinculados a la burguesía y las clases medias altas. No
podemos negar eso. Incluso con una Reforma Previsional que ha llegado al
fondo de esta base, que ha golpeado un poco al gobierno, es notorio que el
aparato represivo brasileño - agregando la policía - apoya al gobierno en
forma mayoritaria.

 

Tenemos un aparato represivo centralizado en el Estado, con una rígida
disciplina, mando, organización interna, que favorece la estabilidad de este
gobierno. Se trata de un primer elemento, junto con el cual debemos
considerar también a la Policía Federal, que no carece de personal y cubre
una parte sustancial del estado brasileño.

 

A ello se añade la adhesión de los estratos medios tradicionales a una
reaccionaria agenda conservadora, sobre todo desde el punto de vista
económico, donde el autoritario ultraneoliberalismo de Paulo Guedes tiene
cierta popularidad. Son sectores que ganaron mucho en el período lulista,
vivieron la crisis y se divorciaron definitivamente de cualquier agenda
progresista, lo que se vio en buena medida desde la redemocratización.

 

Son parte de la población que tiene dinero invertido en el mercado
financiero y se divorcian, en este caso, de los gobiernos progresistas más
por sus méritos que por sus defectos, es decir, un aumento de los empleos
con cartera de trabajo, la formalización de las trabajadoras domésticas, un
intento de descentralizar los ingresos a través del trabajo...Estos sectores
adhieren a una agenda autoritaria desde el punto de vista económico y esto
tiene un efecto, ya que es un sector influyente que forma opinión, tiene
acceso a los medios de comunicación, un cierto nivel de estudio. Por eso el
gobierno es bien evaluado entre los de nivel superior.

 

El tercer elemento es la fuerte adhesión del empresariado brasileño a esta
agenda ultraliberal, que consolida su liderazgo sobre los sectores medios y
tradicionales del empresariado, siguiendo el ejemplo del FIESP (Federación
de las Industrias del Estado de San Pablo).

 

Y, finalmente, el gran elemento innovador es el apoyo popular a una agenda
conservadora en las costumbres, lo cual no es tan nuevo en Brasil. Sin
embargo, muestra una cierta tensión dentro de las clases subalternas, entre
el pragmatismo vinculado a la reproducción de la vida cotidiana -salario,
ingresos, empleo, seguridad- y una agenda conservadora desde el punto de
vista de la costumbre.

 

Así, la mayoría de los sectores evangélicos votaron por Lula y Dilma. Sin
embargo, en el contexto de la crisis, estos sectores, que ya eran
conservadores pero que hicieron concesiones frente al pragmatismo político,
se apartaron por completo.

 

La ecuación del conservadurismo es: el aparato represivo reaccionario, que
incluye al Poder Judicial, marcado por el avance de un cierto milenarismo
jurídico, como si ese poder fuera a salvar al país; las clases medias que se
adhieren al proyecto ultraliberal; el empresariado que se adhiere a la
agenda de Paulo Guedes; y el sector popular vinculado a las iglesias
pentecostales y neopentecostales, que se adhiere al gobierno, lo que se
refleja en la popularidad de Damares. (1)

 

-Correio da Cidadania: En cuanto a la izquierda y el campo progresista, hay
quienes señalan el fin de un ciclo que tardará en ser reemplazado por otro,
incluso por la continua hegemonía del lulismo, pero hay quienes apuntan a
las revueltas populares en los países vecinos, fuera del control
institucional -incluyendo la izquierda y las fuerzas progresistas
institucionales. ¿Cómo podemos imaginar el futuro próximo, si consideramos
que el empeoramiento de las condiciones de vida de las mayorías es
inequívoco?

 

Ruy Braga: La situación brasileña está sin duda marcada por la
inestabilidad. No estamos en un momento de estabilización de las relaciones
sociales de la producción capitalista, y mucho menos en el campo político.
El suelo es muy movedizo. Cuando me refiero a la incapacidad de la izquierda
para rearticularse, me refiero a los sectores hegemónicos de esta izquierda,
en el sentido de crear un proyecto alternativo al lulismo.

El segundo punto, es que parece obvio que la respuesta a tales dilemas no la
dará la izquierda institucional. Lo que puedo imaginar por el momento es
algo muy similar a lo que vemos en América Latina: un gran conjunto de
insurgencias populares urbanas, con características heterogéneas, con una
escala masiva, sin un liderazgo claramente identificado y con una agenda
para enfrentar la mercantilización radical de todos los sectores de la vida
social, impulsada por el ultraneoliberalismo comandado por Paulo Guedes.

 

El momento no es de paz eterna, sino de fuerte inestabilidad, que tiene que
ver con la economía, la política, la sociedad, con la crisis general que se
reproduce y no se supera.

 

En el futuro próximo, Brasil tendrá un nivel de confrontación más agudo con
este modo de articulación de los diferentes movimientos de mercantilización,
ya sea laboral, como se ve en el retroceso de la protección del empleo, de
los derechos laborales, de la seguridad social; en la mercantilización de
las tierras urbanas, con la segregación espacial, el aburguesamiento, la
exacerbación de la represión de los sectores populares de las periferias; en
la multiplicación de la tragedia de Paraisópolis, con la Policía Militar
como punta de lanza de este proceso de represión/mercantilización; en la
mercantilización de las tierras rurales, especialmente con el avance del
agronegocio y la minería ilegal, incluso sobre reservas y tierras indígenas,
y una amenaza al medio ambiente que aumenta y se hace cada día más
irreversible.

 

Finalmente, toda esta mercantilización está profundamente vinculada al
rentismo y a la financierización, a través del endeudamiento de las familias
con los bancos y de la creciente concentración de los ingresos, que estimula
el aumento de las deudas de las familias - que no cesa, sólo se profundiza,
a pesar de haber sido mitigada por la liberación del FGTS, que a su vez
tiene costo, límites, porque no será posible reproducirse
indefinidamente...Todavía tenemos una mercantilización que se puede ver en
la Reforma Previsional, en São Paulo. 

 

Algo así podría provocar una revuelta general. No descartaría que este tipo
de chispa viniera de lugares no imaginados, como el sector el ahorro, en la
informalidad del trabajo, todo convergiendo en múltiples formas de
mercantilización de la vida. Esto estimulará respuestas masivas y diversas.
Y no tendremos respuestas sectoriales, como se ha visto en el pasado.
Debemos ver algo muy similar al proceso chileno, con un descontento latente
en la base de la sociedad, que se convierte en una insurgencia plebeya
nacional contra el gobierno a partir del aumento del boleto en el metro en
Santiago, como lo que se vio en Brasil en 2013 con el aumento del precios
del transporte, las autopistas, los camioneros...Después de todo, ninguna de
las razones de la huelga de camioneros de 2017 ha sido realmente superada o
enfrentada por el actual gobierno, no importa cuán política e
ideológicamente relacionadas estén. Estamos en un barril de pólvora. 

 

* Sociólogo. Autor entre otros libros de A política do precariado. Do
populismo à hegemonía lulista. Boitempo, 2012. (Redacción Correspondencia de
Prensa)

 

Nota

 

1) Damares Regina Alves, pastora evangélica, ultrareaccionaria, actual
ministra de la Mujer, Familia y Derechos Humanos. (Redacción Correspondencia
de Prensa]

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