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<BODY bgColor=#ffffff background=""><FONT face=Arial size=2>
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<HR>
</DIV>
<DIV align=center><STRONG><EM><FONT color=#800000 size=4>Boletín informativo -
Red solidaria de la izquierda radical</FONT></EM></STRONG></DIV>
<DIV align=center><STRONG><EM><FONT size=4><IMG alt="" hspace=0
src="C:\Documents and Settings\EH\Mis documentos\germain 1.JPG" align=baseline
border=0><BR><FONT color=#000080>Año III - Nº 9325 - Febrero 6 - 2006 -
Redacción: </FONT></FONT></EM></STRONG><A
href="mailto:germain@chasque.net"><STRONG><EM><FONT color=#000080
size=4>germain@chasque.net</FONT></EM></STRONG></A></DIV>
<DIV align=center>
<HR>
</DIV>
<DIV align=justify> </DIV>
<DIV align=justify><STRONG><FONT size=3>Brasil</FONT></STRONG></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial><STRONG></STRONG></FONT> </DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial><STRONG>Por un frente único social y
político...</STRONG></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial><STRONG></STRONG></FONT> </DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial><STRONG>Un camino
anticapitalista</STRONG></FONT></DIV>
<DIV><FONT face=Arial size=2></FONT> </DIV>
<DIV><FONT face=Arial size=2><STRONG>Partido Socialismo y Libertad (PSOL)
de Santa Catarina (SC)<BR>Febrero 2006</STRONG></FONT></DIV>
<DIV><FONT face=Arial size=2><STRONG></STRONG></FONT> </DIV>
<DIV><FONT face=Arial size=2><STRONG>Traducción de Juan Luis Berterretche para
Correspondencia de Prensa</STRONG></DIV>
<DIV><BR> </DIV>
<DIV align=justify><STRONG>Introducción</STRONG><BR> <BR>Cuando hablamos de
un programa de gobierno, no se trata de un sumatoria de consignas que abarquen
todos los problemas y todos los sectores de la sociedad. Es imprescindible
ponderar cuales, por su importancia, abren una nueva perspectiva en la dinámica
social y política global. Para nosotros socialistas –en las palabras y en los
hechos- un programa debe identificar cuales son los problemas claves a encarar y
cuales las propuestas centrales para abrir un proceso de cambios a través de
medidas anticapitalistas concretas en el marco de la situación actual. En ese
escenario, también deben definirse los instrumentos políticos que se usaran para
impulsar y realizar el programa.<BR><BR>El capital es acumulativo y no
distributivo. Sin enfrentar al capital no hay cambios sustantivos. Los problemas
que hoy afectan al movimiento de los trabajadores, no sólo en Brasil sino en
todo el mundo, demuestran el fracaso histórico de la izquierda institucional. A
partir de la crisis estructural de los años 70 las estrategias que se plantean
ganancias defensivas para los trabajadores son a corto, mediano y largo plazo
totalmente inviables.</DIV>
<DIV align=justify><BR>Un programa interminable de consignas donde se trate de
abarcar todos los problemas y todos los sectores sin jerarquizar el nivel de
importancia de las medidas, puede engañarnos con la obtención de algunas
soluciones menores que no abren una dinámica socializadora, mientras nos
dedicamos a administrar el capitalismo. Los actuales “abogados” del PT defienden
algunas medidas marginales del gobierno Lula para decir que “no todo fue tan
ruin”, mientras los hechos demuestran que bajo el gobierno del PT la mayoría de
los índices sociales retrocedieron y se remacharon las cadenas que nos atan al
capital financiero internacional. Demás está decir que esas soluciones parciales
e insignificantes en términos de avance social –si es que en verdad se trata de
verdaderas conquistas- serán transitorias y se perderán en la primera ola
reaccionaria.<BR><BR>Un programa que no coloque –por ejemplo- el NO PAGO de la
Deuda Externa entre las dos o tres puntos centrales sería incapaz de modificar
la dinámica actual de pérdida de soberanía y crecimiento de la desigualdad.
Prometer distribución de la riqueza, continuando con el pago de la Deuda
Externa, es pura demagogia. <BR> <BR><STRONG>Elegir el escenario
institucional</STRONG><BR> <BR>Es instructivo tomar el ejemplo de
Venezuela, no para copiarlo o adoptarlo como modelo, sino para sacar algunas
conclusiones obvias de esta experiencia. ¿A través de que pasos ellos abrieron
el proceso de la revolución bolivariana?</DIV>
<DIV align=justify><BR>Primero escogieron un escenario institucional -desde el
punto de vista democrático-burgués- donde batallar por los cambios en el sistema
político-económico-social. La elección recayó sobre la instalación de una
Asamblea Constituyente.</DIV>
<DIV align=justify><BR>La AC fue el instrumento político donde legitimar las
estrategias de acción anticapitalista.</DIV>
<DIV align=justify><BR>Es indudable que los parlamentos latinoamericanos son el
peor escenario donde intentar vehiculizar una política anticapitalista. Más aún
si tenemos en cuenta que:<BR> <BR>“El capital es la fuerza
extraparlamentaria par excellence que não puede ser politicamente limitada em su
poder de controle socio-metabólico. Esa es la razón por la qual la única forma
de representación política compatible com el modo de funcionamento del capital
es aquella que efectivamente niega la posibilidad de contestar o su poder
material. y, justamente porque es la fuerza extraparlamentarira par excellence,
el capital nada tiene que temer de las reformas decretadas en el interior de la
estrutura política parlamentaria.” (1)<BR> <BR>Cuando hablamos de AC,
hablamos del escenario institucional burgués más democrático. Esto no significa
que la aprobación de una serie de medidas contra el capital en una AC sean la
garantía para iniciar un camino anticapitalista. El poder del capital sólo puede
enfrentarse con la movilización de los trabajadores y el pueblo. Nada debemos
esperar de una AC que funcione sin un escenario social de lucha y
confrontación.<BR> <BR>“El poder extraparlamentario del capital solo puede
ser enfrentado por la fuerza y por el modo de acción extraparlamentario del
trabajo” (2)<BR> <BR>“Sólo un vasto movimiento de masas radical y
extraparlamentario puede ser capaz de destruir el sistema de dominio social del
capital.” (3)<BR> <BR>Es necesario descartar el parlamento donde están
concentradas las peores raposas de la oligarquía interligadas en una institución
que hoy es el paradigma de la corrupción del sistema político. No es el Congreso
el lugar donde intentar iniciar un proceso de cambios. Es un escenario de
fracaso inevitable. Una institución popularmente ilegítima incapaz de adoptar
ninguna medida contra el capital.<BR> <BR>Otra variable sería un organismo
de doble poder como la Asamblea Popular. Una asamblea de este tipo estaría por
fuera y en oposición a las instituciones del sistema democrático burgués. Puede
parecer más radical y revolucionaria, pero su viabilidad depende de una
determinada relación de fuerzas donde, por ejemplo, se hubieran diseminado en la
sociedad, innúmeros organismos de base e intermedios de doble poder. Es evidente
que no es esta la situación. Aunque será, más adelante una tarea
ineludible.<BR> <BR>En la actual relación de fuerzas la AC permitiría una
legitimación institucional democrática mayor y una posibilidad de acumulación de
fuerzas gradual en la actual situación de débil movilización social. La AC está
en la constitución brasileña, es un órgano con una representación más amplia que
el parlamento y tiene la capacidad de modificar el sistema político y la propia
estructura de la sociedad. Pero los políticos tradicionales saben que una AC
elegida en el marco de una población enardecida y movilizada es un instrumento
muy peligroso para el sistema capitalista. Aspiraciones populares postergadas o
estafadas invariablemente por los políticos burgueses como la Reforma Agraria o
las que representan las ansias de soberanía nacional (no pago de la deuda
externa, ruptura con los TLC, nacionalización de los recursos naturales, etc.)
pueden ser aprobadas y efectivizadas por una Constituyente. Incluso medidas más
radicales aún. Por eso la clase política latinoamericana evita lo más posible su
convocatoria. Y por eso también, es un camino para impedir las maniobras
parlamentarias que burlan los reclamos populares. Aprobar medidas radicales en
la AC no significa una garantía de que estas medidas se apliquen. Todo dependerá
de la relación de fuerzas entre las clases. Sin una fuerte ofensiva de los
trabajadores y el pueblo cualquier legislación que los favorezca quedará sólo en
el papel. <BR> <BR>Las críticas a la Constitución del 88 pueden crear
recelo frente al llamado a una AC. La Constitución del 88 fue una respuesta de
la burguesía para recomponer el estado burgués y legitimar sus instituciones
luego de la debacle de la dictadura militar. Su texto se centró en todo lo que
tiene que ver con la igualdad formal y no con la igualdad de contenido. En una
sociedad jerárquicamente organizada en función del capital, la “igualdad de
oportunidades”, la “igualdad ante la ley” y todo el repertorio de igualdades
formales se utilizan para convencer a los trabajadores que “si no cuentan con
una mejor existencia la culpa es de ellos”. Las críticas a la Constitución del
88, provienen de quienes “descubren” que la igualdad formal no garantiza la
igualdad sustancial o de contenido.</DIV>
<DIV align=justify><BR>De manera que proponemos una AC como escenario donde
institucionalizar el inicio de un camino de socialización para el país, el
centro de nuestros objetivos pasa por propuestas de cambios estructurales. Se
trata entonces de visualizar las medidas que detonen los pilares del capitalismo
brasileño y no que diserten sobre presuntas e imaginarias “igualdades formales”
en el marco del capitalismo. </DIV>
<DIV align=justify><BR>Por eso hablar de “revolución democrática” postergando la
salida socialista, sin especificar que cualquier mudanza de contenido tiene
inevitablemente carácter anticapitalista, es retornar a la ilusión de una
“igualdad formal” que termina en decepción para las masas. Sólo las acciones
contra el capital –y por tanto de orientación socialista- pueden abrir un
proceso de verdadera igualdad y justicia sustancial.<BR> <BR>Esto no
significa abrir mano de ninguna libertad democrática conquistada ni implica
dejar de luchar por nuevas y más amplias libertades.<BR><STRONG> <BR>Las
propuestas programáticas</STRONG><BR> <BR>Volvamos al ejemplo venezolano.
El intento de golpe norteamericano contra Hugo Chávez (abril 2002) fue la
respuesta a los decretos-ley promulgados por Chávez que incluían la Ley de
Tierras y un decreto sobre los hidrocarburos. Este decreto aumentó la
tributación de las corporaciones extranjeras hasta el 30% y reservó al Estado
una participación mayoritaria, del 51%, en las sociedades mixtas con las
empresas concesionarias privadas. Petróleos de Venezuela, S.A. (PDVSA), el
emporio estatal, aporta el 80% de las exportaciones, el 40% de los ingresos del
presupuesto nacional y el 27% del PIB. La Ley de Tierras inició una reforma
agraria contra los terratenientes que detentaban el 70% de la tierras
cultivables y el decreto sobre los hidrocarburos era una verdadera
nacionalización del petróleo. La Ley de Tierras y el decreto sobre los
hidrocarburos aprobadas por la AC fueron las resoluciones que abrieron el camino
a la revolución bolivariana: una reforma agraria radical y disponer de la renta
petrolera para las necesidades sociales. </DIV>
<DIV align=justify><BR>En Brasil, la mayor sangría de recursos está en el pago
de la Deuda Externa y sus intereses. En realidad, en vez de Deuda deberíamos
decir Estafa. Así se ha comprobado en los casos donde se realizó una auditoría
de ese monstruo creado y alimentado con resoluciones fraudulentas. Los límites
al cumplimiento de la Deuda Social los pone el Superávit Primario que se destina
delictivamente a enriquecer a los rentistas nacionales y extranjeros. </DIV>
<DIV align=justify><BR>Si no se detiene drásticamente esa sangría no existe
posibilidad de una justa distribución de la riqueza.
<BR> <BR><STRONG>Nuestro Compromiso</STRONG><BR> <BR>NO Pago de la
Deuda Externa, Eliminación del Superávit Primario y la Reforma Agraria
-modificando la lógica perversa de la propiedad de tierras colonial- posibilitan
la utilización de los recursos nacionales en la Creación de Puestos de Trabajo,
en el Aumento de los Beneficios Sociales (Alimentación, Salud, Educación,
Vivienda, etc.) en el Aumento del Salario Mínimo y ampliación-mejoramiento de
Servicios Públicos, abriendo un proceso de cambios.<BR> <BR>Estas medidas
implican la ruptura con los organismos imperialistas internacionales (FMI, Banco
Mundial, etc.) La Auditoria de la Deuda puede ser planteada como complementaria
del no pago para demostrar su ilegitimidad. <BR> <BR>Los deudores no somos
nosotros. La fraudulenta Deuda Externa ya fue pagada millares de veces. En
verdad, somos los verdaderos acreedores por los daños ambientales que nos
infligen las empresas transnacionales, por los genocidios realizados contra las
poblaciones autóctonas que aún continúan y por los diversos saqueos de nuestra
reservas naturales. Las reparaciones a los afrodescendientes y en especial a los
primordiales dueños de la tierra americana, los indígenas, hace imprescindible
la suspensión inmediata del pago de una Deuda-Estafa. Los paises
imperialistas tienen una Deuda Colonial con nuestro continente y el conjunto de
los pueblos del Tercer Mundo.<BR> <BR><STRONG>Propuestas complementarias a
los puntos programáticos centrales</STRONG><BR> <BR>- Contra el ALCA o
cualquier tipo de tratado de libre comercio (TLC) o de protección de inversiones
con EE.UU. o cualquier otro país imperialista;<BR>- A favor del Control Estatal
de Câmbio y del mercado de capitales. Nacionalización del crédito al consumo;
<BR>- A favor de una Auditoria y Estatización de los Fondos de Pensión, para
utilizarlos solamente con objetivos sociales;<BR>- A favor de la Nacionalización
de los Recursos Naturales del país (água, madera, minerales, hidrocarburos,
etc.);<BR>- A favor de la Nacionalización o Municipalización de los Servicios
Públicos Privatizados (Transporte, eletricidade, água, telefonía, combustíbles,
etc.) y de la Re-estatización de todas las empresas públicas privatizadas; <BR>-
Contra las PPP’s (Parcerias Público-Privadas);<BR>- En Defensa de la
biodiversidad, y contra las iniciativas del capital que lesionan el
medio-ambiente. (Transgénicos, desforestación, contaminación de ríos por
desechos tóxicos o agro tóxicos, etc.)<BR>- A favor de la lucha por la soberania
y la defensa de la tierra y los derechos indígenas; exigiendo la reparación
histórica de los daños perpetrados por los países
imperialistas.<BR> <BR>“El apoyo a los derechos indígenas no significa ni
paternalismo ni asistencialismo. En nuestro continente la alianza de los
explotados y oprimidos incluye obligatoriamente comunidades campesinas y
poblaciones indígenas. En algunos países (Bolívia y Ecuador) la gran mayoria de
la población es indígena. Sin la defensa de las tierras indígenas, la reforma
agrária en la mayoría de nuestros países es una tarea incompleta.”
...<BR> <BR>“En la alianza de las organizaciones sindicales, de los
movimentos de los sin-tierra y de otras organizaciones sociales, con las
diversas etnias indígenas, es imprescindíble un proyecto para reorganizar la
sociedad en función de las necesidades de la gente. Reforma Agraria implica
respeto por las tierras y los derechos indígenas. La única experiencia
americana de comunidades que no se rigen por la ganancia son aquellas que
desenvolvieron por siglos los indígenas.” (4)<BR> <BR>- Estimular la
mobilización por la anulación de todas las leyes antipopulares aprobadas en los
diversos Congresos ilegítimos que asolaron Brasil. Comenzando por la anulación
de la Reforma Previdenciária aprobada por el vergonzoso
mensalão. <BR>- Exigir el Retiro Inmediato de las Tropas de
Haití <BR>- Luchar con firmeza contra la estrategia norteamericana de
militarización (guerra contra-insurgente) en escala continental, que articula
estrechamente el Plan Colombia, la Iniciativa Regional Andina, el Plan Dignidad
y el Plan Puebla-Panamá, (que incluye el hostigamiento al EZLN). Reivindicar uma
movilización continental contra los “ejércitos militares conjuntos” en diversos
países (el Comando Sur norteamericano) y contra la instalación de nuevas
plataformas de espionaje e intervención imperialista en la Amazonia, Ecuador,
Colombia, Curazao, Aruba, Honduras, El Salvador, en la llamada “Triple Frontera”
(Argentina, Paraguay, Brasil).<BR> <BR><STRONG>La Participación Popular y
la lucha por el Poder</STRONG><BR> <BR>Procuramos un orden social
cualitativamente diferente. En el capitalismo “...los imperativos alienantes del
sistema establecido de la reprodución económica, exigen un control social
discriminatorio y jerárquico, afinado con el principio antagonista
(capital-trabajo) estruturador de la sociedad y el correspondiente modo de
administrar el proceso del trabajo...”(5)<BR> <BR>Eliminar el sistema
jerárquico de la relación entre capital y trabajo exige otra forma de control y
distribución de la producción. Hacer promesas de distribución de la riqueza en
el marco de continuar con la administración del capitalismo es una demagogia
criminal. Sólo pasando el control de la producción y la distribución de la
riqueza en manos de los productores/trabajadores asociados se puede realizar una
verdadera redistribución.</DIV>
<DIV align=justify><BR>Habrá redistribución justa de los recursos en la medida
que exista un control democrático y popular sobre la producción de la riqueza y
por lo tanto, sobre la apropiación social de los principales recursos del país.
Recursos naturales, recursos agrícolas (acceso a la tierra y radical
desconcentración de la propiedad) recursos industriales, recursos en términos de
formación y de educación, investigación y desarrollo, salud, comunicación,
telecomunicación, transporte, etc. Ese es el proyecto que está esperando por
todos nosotros.<BR> <BR>“El poder se construye de abajo para arriba, contra
un poder burgues-imperialista que no regateará ninguna clase de métodos para
defenderse. Devemos enfrentar un poder que está social e ideologicamente
debilitado e con agentes políticos numerosos, pero desacreditados, mas que tiene
todos los recursos represivos, financeiros y mediáticos a su alcance.</DIV>
<DIV align=justify><BR>Entonces reflexionar sobre la cuestión del poder, en esta
fase, no quiere decirr otra cosa que favorecer todo movimiento de acumulación de
experiencias de acciones directas y de refuerzo de la conciencia para los
enfrentamientos futuros. La radicalización de la lucha ... contra la eliminación
de las conquistas de los trabajadores y los derechos sociales, contra las
reformas regresivas del estado, contra las privatizaciones y por la
re-estatización de los servicios públicos privatizados son prioritarias.</DIV>
<DIV align=justify><BR>En la lucha por la defensa de los recursos naturales;
contra el pago de royalties y de patentes (laboratorios, informática, semillas,
etc.); por la soberania en las decisiones de distribución de los recursos
estatales y contra el pago de la deuda externa, no sólo nos oponemos al
ejecutivo del gobierno, sino en la mayoría de los casos debemos enfrentar a la
institucionalidad burguesa en su conjunto y al imperialismo.</DIV>
<DIV align=justify><BR>En esas situaciones debemos privilegiar las iniciativas
de democracia directa (movilizaciones, referendos, plebiscitos, júris populares,
etc) y reivindicar la subordinación de la democracia representativa a la
democracia directa. En esa dirección transitaremos el camino de creación de una
institucionalidad popular alternativa.</DIV>
<DIV align=justify><BR>De tales procesos, que se desenvuelven com avances,
pausas, retrocesos, relanzamientos, surgen las oportunidades de llegar a uma
alternativa real que se diseña por aproximaciones sucesivas; procesos de
re-agrupamientos y un liderazgo amplio, donde la organización socialista pueda
hacer coexistir diferentes corrientes como expresión de la heterogeneidad de la
conciencia y de las experiencias socio-económicas de las luchas.<BR> <BR>Un
elemento central de esta batalla por la “opinión pública” preparándola para
romper com la creencia de que un cambio radical es imposible, consiste en
establecer una política de comunicación y contra-información popular conectada a
las movilizaciones y a las luchas, la autogestión, la democracia directa y una
institucionalización alternativa. Uma política de comunicación es parte de la
autodenfesa popular. El pasaje a una fase ofensiva está directamente ligada a
coyunturas excepcionales y debe ser evaluada y preparada en el seno de las
fuerzas sociales.” (6)<BR> <BR><STRONG>Frente Unico Social y
Político</STRONG> <BR> <BR>En Bolivia en el 2003 hubo un frente de hecho
entre la Central Obrera Boliviana (COB), los cocaleros del Chapare y los Yungas
y el Movimiento al Socialismo (MAS) de Evo Morales, la Confederación Sindical
Única de los Trabajadores Campesinos de Bolivia (CSUTCB) y el Pachacuti
dirigidos por Felipe Quispe, la Junta Vecinal del Alto, la Coordinadora de
Defensa del Gas, la Central Obrera de Cochabamba, etc. Cuando la amenaza de
renuncia del presidente Mesa para imponer la Ley de Hidrocarburos favorable a
los monopolios, hubo un acuerdo formal (Pacto de Unidad) entre los mismos
protagonistas para actuar en conjunto frente a la maniobra del presidente. El
propio MAS que llevó a Evo Morales a la presidencia de Bolivia (dic. 2005) es un
frente de organizaciones sociales y activistas políticos. En Ecuador un frente
con esas características participó en la caída de Mahuad (2000) y en las
elecciones donde se eligió a Lucio Gutiérrez (2003). En Uruguay la Comisión
Nacional en Defensa del Agua y de la Vida que obtuvo mediante plebiscito la
reforma constitucional –por primera vez a nivel mundial- que impide en el país
la privatización del agua, también es un frente social y político. </DIV>
<DIV align=justify><BR>¿Cuál es la razón para mezclar organizaciones sociales y
grupos políticos en un mismo frente? El neoliberalismo provocó una profunda
reestructuración del mercado de trabajo y por tanto de la sociedad. Mientras la
izquierda institucional demostraba su fracaso histórico, surgieron nuevos
protagonistas sociales. Muchos de ellos no se sienten representados por ningún
partido político. Las organizaciones campesinas indígenas y “los sin tierra” no
se consideran contempladas por la izquierda urbana de clase media. A muchas
organizaciones ambientalistas o de género (en sentido amplio) les pasa lo mismo.
Trabajadores informales, desocupados o sin techo, la mayoría de las veces no
están representados por centrales sindicales o partidos políticos. <BR>Un Frente
Social y Político permite superar la atomización de las organizaciones de la
izquierda socialista y revolucionaria a la vez que las une a los movimientos
sociales radicales sin expresión política. </DIV>
<DIV align=justify><BR>Si, por un lado, el momento que vivimos es de profunda
crisis de los proyectos históricos de organización, en el cual el gobierno Lula
es apenas uno de los elementos, por otro las posibilidades de recomposición son
múltiples e inciertas. El PSOL es una de esas posibilidades, sin la pretensión
de ser la única ni la mejor. Su contribución será mayor si comprende, en cuanto
colectivo, las posibilidades y limitaciones, asumiendo un papel adecuado
de contribución e interlocución con los demás sujetos de esta reconstrucción.
Consulta Popular, MTL, MST, Conlutas, Corrientes organizadas de corte
socialista, PSTU y mismo la izquierda del PT son interlocutores posibles en esta
coyuntura. Tan importantes cuanto ellos son los nuevos luchadores sociales
(MPL-Movimiento Pase Libre, Catadores de Papel organizados, movimientos
indígenas diversos, etc.), que construyen formas innovadoras de organización y
lucha, dando un nuevo impulso a la lucha de clases, nacional e
internacional.<BR><STRONG><U><BR>Notas</U></STRONG></DIV>
<DIV align=justify> </DIV>
<DIV align=justify>(1) István Mészáros, “Para além do Capital” pág. 856,
Editorial Boitempo, Editora da UNICAMP, Sao Paulo, 2002.<BR>(2) Ibid, pág.
857<BR>(3) Ricardo Antunes, Presentación de “Para além do Capital” de István
Mészáros, pág. 18<BR>(4) Contribuição ao debate para o II Encontro Nacional
P-SOL, PSOL Santa Catarina janeiro de 2005, pág.11, punto 15.<BR>(5) István
Mészáros, “Para além do Capital”, pág. 268<BR>(6) Contribuição ao debate para o
II Encontro Nacional P-SOL, PSOL Santa Catarina janeiro de 2005, pág. 8, punto
10.
<HR>
<STRONG><FONT color=#000080>La información contenida en el boletín es de fuentes
propias, sitios web, medios periodísticos, redes alternativas, movimientos
sociales y organizaciones políticas de izquierda. Los artículos firmados no
comprometen la posición editorial de Correspondencia de Prensa. Suscripciones,
Ernesto Herrera: </FONT></STRONG><A
href="mailto:germain@chasque.net"><STRONG><FONT
color=#000080>germain@chasque.net</FONT></STRONG></A>
<HR>
<BR> <BR></FONT></DIV></BODY></HTML>