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<DIV align=center><STRONG><EM><FONT color=#800000 size=4>Boletín informativo -
Red solidaria de la izquierda radical</FONT></EM></STRONG></DIV>
<DIV align=center><STRONG><EM><FONT size=4><IMG alt="" hspace=0
src="C:\Documents and Settings\EH\Mis documentos\germain 1.JPG" align=baseline
border=0><BR><FONT color=#000080>Año III - 12 de mayo 2006 - Redacción:
</FONT></FONT></EM></STRONG><A
href="mailto:germain@chasque.net"><STRONG><EM><FONT color=#000080
size=4>germain@chasque.net</FONT></EM></STRONG></A></DIV>
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<DIV align=justify><FONT size=3><STRONG>Irán</STRONG></FONT></FONT></DIV>
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<DIV align=justify><FONT face=Arial size=2><FONT size=3><STRONG>Entrevista a la
investigadora Shahra Razavi <BR><BR>Las mujeres no han aceptado las leyes
opresivas del gobierno</STRONG></FONT> <BR><BR><STRONG>Telma Luzzani
</STRONG></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial size=2><STRONG>Clarín, Buenos Aires,
12-5-06</STRONG><BR><BR></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial size=2>Las imágenes de Irán, sobre todo las
que difunde la TV, suelen mostrar mujeres asustadizas todas tapadas de negro.
Este estereotipo de opresión se derrumba de inmediato al entrevistar a la
investigadora iraní Shahra Razavi, del programa de Naciones Unidas para el
Desarrollo Social (UNRISD). <BR><BR>Razavi vino a Buenos Aires para presentar su
informe sobre "Igualdad de género" en el mundo y en diálogo con Clarín trazó una
radiografía política minuciosa de los distintos gobiernos de Irán y los cambios
en la situación de la mujer.<BR><BR>"Antes de la Revolución Islámica de 1979, el
gobierno era laico y modernizador pero extremadamente autoritario y elitista.
Sólo una pequeña minoría urbana de clase alta disfrutaba esos beneficios. El
padre del Sha Reza Palevi, en 1936, había ordenado que las mujeres no usaran más
el pañuelo. Pero para la mayoría de las mujeres, como le pasó a mi abuela, no
salieron más a la calle: les daba miedo y vergüenza de que los soldados las
pararan por la calle y le hicieran sacar el pañuelo. No les gustaba salir sin
nada, se sentían incómodas".<BR><BR><STRONG>—Y en 1979 la Revolución Islámica lo
volvió a imponer.</STRONG><BR><BR>—Yo tenía 16 años y recuerdo que mi generación
y la de mi madre protestaban en la calle por la imposición del pañuelo y para
que no anularan la ley de divorcio y la de la custodia materna de los hijos.
Especialmente en los 5 o 6 primeros años de la Revolución el gobierno fue
estrictísimo: te paraban por la calle si no ibas apropiadamente vestida. Pero no
era un régimen talibán que podía imponer lo que quisiera. La sociedad iraní es
muy compleja y la gente no está dispuesta a aceptar mansamente las reglas.
<BR><BR><STRONG>—La idea que hay acá es que las iraníes están
oprimidas.</STRONG><BR><BR>—La "sharía" o ley islámica dice que la mujer no debe
estar en cargos como el de juez. Y en los 80 hubo muchas mujeres cesantes. Pero
si se observan los números de los últimos 20 años, vemos que las iraníes
continuaron trabajando y hoy son una parte significativa de la fuerza laboral.
Vemos que la edad del matrimonio aumentó y que hoy el 60% de los estudiantes
universitarios son mujeres y que en el campo artístico, en el cine, tenemos
mujeres muy destacadas.<BR><BR><STRONG>—¿Y cómo se explica
eso?</STRONG><BR><BR>—Por un lado, porque el gobierno intentó imponer leyes
opresivas pero la sociedad iraní es muy dinámica y no las acepta. Por otro,
porque las clases pobres necesitan el sueldo de la mujer y la realidad social se
impuso.<BR><BR><STRONG>—¿Entonces la situación de la mujer iraní
mejoró?</STRONG><BR><BR>—Sí. En época del sha sólo un grupo pequeño de mujeres
estaba concientizada sobre sus derechos. Con la Revolución Islámica y su
concepto de "Estado de bienestar" se expandió la salud y la educación gratuitas.
Eso dio como resultado una mayor y más extendida concientización de la
mujer.<BR><BR><STRONG>—¿Y con Jatami?</STRONG><BR><BR>—Ese fue un período de
gran significación en la historia contemporánea de Irán. Fue un gobierno
progresista que peleó por reformar el régimen islámico y hacerlo compatible con
la democracia y los derechos humanos. Pero su agenda neoliberal trajo
consecuencias económicas y sociales muy negativas. Hubo tecnócratas y
funcionarios muy corruptos.<BR></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial size=2><STRONG>—¿Y el gobierno
actual?</STRONG><BR><BR>—Que EE.UU. haya decretado que Irán es un país "villano"
y lo hayan colocado en el "eje de mal" debilitó las fuerzas democráticas (que
por otra parte están totalmente desunidas) e hizo que la gente se volcara a los
slogans nacionalistas de las fuerzas más retrógradas del país. Cuanto más
asustada está la gente por un virtual bombardeo de EE.UU., más se aferra al
nacionalismo. Pero este gobierno, a diferencia del de Jatami, apunta a la
justicia social a través de un gran número de subsidios. Por eso los indicadores
sociales en Irán están bien: baja mortalidad, buena educación. Lamentablemente
la agenda en relación a las mujeres es muy regresiva. Se quiere volver a los
primeros años de la Revolución. Pero por ahora tienen toda la atención puesta en
el tema nuclear.<BR><BR>Luego Razavi sintetizó a Clarín los resultados del
informe global que leyó en el seminario organizado por María del Carmen Feijoo,
del Fondo de Población de Naciones Unidas y que concluyó ayer.<BR><BR>"La buena
noticia es que en los últimos 10 años se duplicó la presencia femenina en la
política. La mala, es que las mujeres siguen ganando la mitad que los varones.
Se necesita leyes específicas para cambiar eso.", sintetizó.
<HR>
<STRONG><EM><FONT color=#000080>La información contenida en el boletín es de
fuentes propias, sitios web, medios periodísticos, redes alternativas,
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color=#000080>germain@chasque.net</FONT></EM></STRONG></A>
<HR>
</FONT></DIV></BODY></HTML>