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<DIV align=center><FONT size=4><STRONG><U><FONT size=5>boletín informativo - red
solidaria de revistas</FONT></U><BR><FONT color=#800000
size=6><EM>Correspondencia de Prensa</EM></FONT><BR>Año IV - 5 de noviembre 2006
- Redacción: </STRONG></FONT><A href="mailto:germain5@chasque.net"><FONT
size=4><STRONG>germain5@chasque.net</STRONG></FONT></A></DIV>
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<HR>
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<DIV align=justify><FONT size=3><STRONG>Nicaragua</STRONG></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT size=3><STRONG></STRONG></FONT> </DIV>
<DIV align=justify><FONT size=3><STRONG>Carta a Francois Houtart
</STRONG></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT size=3><STRONG></STRONG></FONT> </DIV>
<DIV align=justify><FONT size=3><STRONG>Que Daniel Ortega gane o no las
elecciones en Nicaragua no afectará a lo esencial: su declive y final como
figura de la izquierda.</STRONG></FONT></DIV>
<DIV align=justify><STRONG><FONT size=3></FONT></STRONG> </DIV>
<DIV align=justify><STRONG><FONT size=3>Lo que queda de él no es otra cosa que
un caudillo oportunista, inmoral y corrupto, que se sirve del imaginario del
pueblo sandinista y de su desinformación, para rentabilizar las siglas FSLN y su
pasado glorioso en beneficio propio y de su familia.</FONT></STRONG> </DIV>
<DIV align=justify><FONT size=3><STRONG></STRONG></FONT> </DIV>
<DIV align=justify><FONT size=3><STRONG>Iosu Perales *</STRONG></FONT></DIV>
<DIV align=justify><A href="http://www.lahaine.org/"><FONT
size=3><STRONG>http://www.lahaine.org/</STRONG></FONT></A></DIV>
<DIV align=justify><STRONG></STRONG> </DIV>
<DIV align=justify><BR>Sea cual sea el resultado, Daniel Ortega no es futuro, es
sólo el pasado que todavía se vuelca en el presente pero ahora de un modo
irreconocible, obsceno, absolutamente deformado. Su capacidad de reunir votos
sólo demuestra que todavía cientos de miles de mujeres y hombres sandinistas son
cautivos de la necesidad de conservar colectivamente una referencia, aunque ésta
sea pantomima, falsedad, traición. Probablemente se explica asimismo por, al
menos, dos razones: la desinformación de lo que realmente es y representa la
cúpula del FSLN; el hábil maniqueísmo de quienes presentan los señalamientos
críticos como maniobra de los enemigos del sandinismo.</DIV>
<DIV align=justify><BR>¿Qué tiene de izquierda un tipo que promueve la
suspensión legal del aborto terapéutico, condenando a miles de mujeres a la
muerte, con tal de aliarse con la parte más ultraconservadora y medieval de la
Iglesia Católica? ¿Qué tiene de demócrata un hombre capaz de pactar con Arnoldo
Alemán para repartirse el poder del estado y blindarse mutuamente para
protegerse de la corrupción? ¿Qué tiene de sandinista quien pacta con el partido
somocista con el objetivo confesado de sacar un puñado más de votos? ¿Qué tiene
de conciencia social quien facilita en el parlamento la aprobación de los TLC?
</DIV>
<DIV align=justify><BR>¿Por qué entonces es mejor para el país un Daniel Ortega,
compendio de lo que se pudre, que Edmundo Jarquín, quien tiene para ti el único
pecado de haber sido un antiguo alto funcionario del Banco Interamericano de
Desarrollo? Dejas a un lado el hecho de que Jarquín es sandinista de siempre,
servidor de la revolución en los años ochenta, para destacar que puesto que ha
sido funcionario del BID está manchado. Entonces, tú, que eres cura, ¿estás
manchado por toda la porquería pasada y presente de la Iglesia Católica y
Apostólica? Yo sé que no. Sé que tú eres libre para pensar y para actuar. ¿Qué
es lo que te lleva, entonces, a señalar con el dedo a otro cuando a ti se te
reconoce no ser un agente del Vaticano? Admirado Francoise Hourtart ¿sabes qué
es lo que te ha nublado la vista?: ese espíritu conservador que con tanta
frecuencia afecta también a la izquierda.</DIV>
<DIV align=justify><BR>El espíritu conservador en la izquierda se manifiesta
habitualmente en la incapacidad de cultivar un sentido de la crisis, una
atención crítica continuada a lo que sucede en la vida real. Se prefiere obviar
los hechos, enmarcarlos en todo caso en un cuadro explicativo funcional, con tal
de salvar unas categorías ideológicas y políticas ya obsoletas. Este espíritu
conservador no está preparado para depurar legados ideológicos y producir ideas
e imágenes más ricas y adecuadas a nuevas situaciones. Convierte lo
revolucionario en una pieza arqueológica en lugar de hacer de ello una palanca
para, si hace falta, recomenzar de nuevo. </DIV>
<DIV align=justify><BR>Es verdad que la idea de crítica no tiene una historia
muy extensa y la del pensamiento crítico menos todavía, pero las gentes de
izquierda necesitamos recorrer un camino que nos libere de cárceles
intelectuales que nosotros mismos hemos construido, mediatizados por nuestros
propios temores. Tus propias palabras, al decir en tu artículo:”Sin embargo, no
hay duda que el hecho de dividir la oposición no puede sino favorecer el
proyecto imperial sobre la región” son descorazonadoras y lo que es peor,
reflejo de un viejo lenguaje y de un pensamiento que ha hecho mucho daño a las
izquierdas en su historia. Este espíritu inquisitorial, amenazante al decir
“quien crítica lo que es nuestro sirve al enemigo” y más aún “quién actúa fuera
de lo nuestro es ya parte del enemigo”, debe ser dejado atrás, en ese oscuro
pasado a veces fronterizo con el dogmatismo.</DIV>
<DIV align=justify><BR>Admirado Francoise Hourtart, en Nicaragua como en
cualquier parte del mundo, el pensamiento crítico necesita fundarse sobre una
visión realista de la sociedad sobre la que se desea actuar. Una visión que
incluye el diagnóstico de lo que somos y la crítica de nuestro errores, como
condición para reconstruir. Pero, además, el pensamiento crítico es un
pensamiento de combate. No se acomoda en la costumbre, en la inercia, para
terminar diciendo “este líder es un hijueputa pero es nuestro hijueputa, y por
él hay que seguir votando”. Pensamiento de combate quiere decir rebelarse para
hacer caminos nuevos, no importando que se pierdan privilegios, puestos
políticos, ni electorados cautivos. </DIV>
<DIV align=justify><BR>Y, en tercer lugar, el pensamiento crítico debe ser una
herramienta para construir identidades colectivas, mediante la movilización en
la calle pero también de las ideas. Identidades construidas no alrededor de una
cúpula, de un caudillo, sino desde la relación democrática de base, desde el
valor de la multitud que actúa consciente y rechaza la sumisión. Finalmente, el
pensamiento crítico tiene toda su fuerza en el rigor con que acomete no sólo la
crítica del campo contrario sino que también del campo propio.</DIV>
<DIV align=justify><BR>En tu artículo viertes opiniones anticuadas sobre la
realidad de Nicaragua. Es una construcción ideológica la que escribe de tu mano,
no partes de los datos, más bien los obvias porque sólo así la ideología puede
prevalecer. Me da pena, pues el socialismo deseable necesita más que nunca
construirse desde los datos. Pero esto es otro asunto. Lo central, ahora, es que
tu texto ha sido escrito al servicio de una causa oscura: Daniel
Ortega.<BR></DIV>
<DIV align=justify> </DIV>
<DIV align=justify>* Iosu Perales es autor de “Nicaragua en la memoria: los
buenos años”, ICARIA, Barcelona.
<HR>
<STRONG><FONT color=#000080 size=3><EM>La información difundida por
Correspondencia de Prensa es de fuentes propias y de otros medios, redes
alternativas, movimientos sociales y organizaciones de izquierda. Suscripciones,
Ernesto Herrera: </EM></FONT></STRONG><A
href="mailto:germain5@chasque.net"><STRONG><FONT color=#000080
size=3><EM>germain5@chasque.net</EM></FONT></STRONG></A>
<HR>
<BR></FONT></DIV></BODY></HTML>