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<DIV align=center><STRONG><FONT size=4><U><FONT size=5>boletín informativo - red
solidaria de revistas<BR></FONT></U><FONT color=#800000
size=6><EM>Correspondencia de Prensa</EM></FONT><BR>Año IV - 9 de febrero 2007 -
Redacción: </FONT></STRONG><A href="mailto:germain5@chasque.net"><STRONG><FONT
size=4>germain5@chasque.net</FONT></STRONG></A></DIV>
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<DIV align=justify><STRONG><FONT size=3>Colombia </FONT></STRONG></DIV>
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<DIV align=justify><STRONG><FONT size=3>Entrevista a Juan de Dios
García</FONT></STRONG></DIV>
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<DIV align=justify><STRONG><FONT size=3>Testimonio de un
sobreviviente<BR><BR>Comunidades negras colombianas bajo el fuego
paramilitar</FONT></STRONG></DIV>
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<DIV align=justify><STRONG><FONT size=3>SGERAL</FONT></STRONG></DIV>
<DIV align=justify><STRONG><FONT size=3>8 de febrero
2007</FONT></STRONG><BR><BR></DIV>
<DIV align=justify> </DIV>
<DIV align=justify>Juan de Dios García, es uno de los tantos amenazados de
muerte que ha tenido que salir de Colombia para salvar su vida. "Yo soy
víctima de la casería de los paramilitares por más de un año. El 7 de septiembre
pasado entraron a mi casa en Buenaventura en mi búsqueda, yo pude escaparme,
mataron a 7 miembros de mi familia, dice , mientras se le quebranta la voz
recordando los trágicos sucesos. García es dirigente del Proceso de Comunidades
Negras, una red de 140 organizaciones que tienen su base en la región selvática
y húmeda del Pacífico colombiano. A raíz de la Asamblea Nacional Constituyente
de 1991, las comunidades afro-colombianas, que habitan la región por más de
300 años, lograron la legalización de sus tierras de las que ahora están siendo
desalojados por los grupos paramilitares de las Autodefensas Unidas de Colombia,
que cuentan con 8000 hombres en armas y son responsables de numerosas matanzas
de población civil desarmada. En la siguiente entrevista, el dirigente
afro-colombiano desentraña los verdaderos objetivos de los paramilitares, su
forma de operar y los devastadores efectos que están teniendo la violencia sobre
las comunidades negras de esta atormentada región. <BR><BR><STRONG>P. ¿Desde
cuándo y cómo se manifiesta la violencia en la región del Pacífico
colombiano?</STRONG><BR><BR>R. El paramilitarismo comenzó su acción en Urabá,
sobre la Costa Atlántica; hace mas o menos cuatro años cayó sobre el Pacífico y
está haciendo estragos sobre unas comunidades que no estaban preparadas, porque
son comunidades que han vivido en paz en su selva, en armonía con la naturaleza.
Nosotros no tenemos experiencia, no tenemos cultura de guerra. Nuestra gente, al
escuchar el traquido de las ametralladoras, huye despavorida, como lo hacían los
indígenas cuandoescuchaban el estampido de los cañones de Pizarro y de los
conquistadores españoles, esos grupos indígenas no estaban preparados para la
guerra, lo mismo está ocurriendo exactamente en este momento en el
Pacífico.<BR><BR><STRONG>P. ¿Por qué surge el paramilitarismo en la región del
Pacífico?</STRONG><BR><BR>R. Las familias afrocolombianas de la región del
Pacífico usan la tierra y son dueñas de lo que la tierra produce más no de la
tierra en sí que es de todos nosotros, ese es el concepto de propiedad colectiva
que nosotros tenemos, pero la conquista territorial por parte de los
afro-colombianos ha despertado la furia del gran poder económico nacional y de
las transnacionales que encuentran amenazado sus grandes mega-proyectos que han
diseñado sobre la zona, como la apertura del nuevo canal inter-oceánico, que
uniría el Atlántico con el Pacífico a través de los ríos Atrato-Truandó y
bajaría a Bahía Cupica. Este proyecto se complementa con la creación de grandes
puertos marítimos para satisfacer las necesidades del gran comercio
internacional. Hay otros proyectos como el cultivo de la palma africana, la
ganadería extensiva, todo a costa del rico bosque de manglar del cual devengamos
nuestra subsistencia. La cultura del afro-colombiano y del indígena que mira al
territorio como hábitat de vida y no como potencial de riqueza económica está
siendo vista como un estorbo para esos mega-proyectos ; y entonces ahora se está
utilizando a una milicia privada, llamada paramiltarismo, que ha asesinado a
miles de líderes sociales y ha desplazado a más de dos millones de personas,
incluidas más de un millón de la comunidad negra, que han tenido que salir de la
región del Pacífico.<BR><BR><STRONG>P. ¿Cuáles son los efectos del
desplazamiento en las comunidades negras?</STRONG><BR><BR>R. Un negro que sale
del Pacífico y lo llevan a un albergue en Bogotá, Cali o Medellín se encuentra
en la misma condición que un cóndor enjaulado, al que se le puede proporcionar
toda la comida que se quiera, pero se muere. Esa es la cultura del negro. Los
negros, que están en los albergues en Bogotá, salen a buscar la playa y el
<BR>bosque donde jugar y lo que encuentran es la autopista, son víctimas de los
autos que los masacran. Nosotros pensamos que todo acto contra la cultura debe
ser tipificado como un crimen contra los derechos humanos, porque no hay vida
humana sin cultura.<BR><BR><STRONG>P. ¿Existen discriminació n racial contra las
comunidades afro por parte del Estado colombiano?</STRONG><BR><BR>R. El Pacífico
colombiano ha estado sometido a la exclusión, a la marginación y a la negación,
al Pacífico lo han mirado en función de los recursos naturales, el componente
social que hay allí no cuenta para el Estado colombiano. Cuando ocurrió, por
ejemplo, el terremoto que arrasó el eje cafetero y murió mucha gente, se
invirtieron grandes recursos del gobierno nacional y de la ayuda internacional
para la reconstrucció n, pero ahora que hay millones de personas que están
siendo desplazadas y muertas por el fenómeno paramilitar, el Estado es
insensible ante esta situación, se sigue mirando al negro un objeto que no tiene
valor, por lo tanto, su sacrificio, su holocausto, no cuentan. Esta es una forma
de racismo que se está cometiendo contra nosotros.<BR><BR><STRONG>P. ¿Existe
vinculación entre ejército y paramilitares?</STRONG><BR><BR>R. Cuando los
militares vinieron a buscarme pude observar cómo los crímenes de mis familiares
se cometieron utilizando los carros del ejército y de la policía. Los
paramilitares actúan con la participación directa o indirecta de los altos
funcionarios del Estado, de tal manera que si uno va a poner una denuncia frente
a esos crímenes queda más en riesgo Para nosotros hay pruebas evidentes, y hemos
denunciado ante el gobierno colombiano, que demuestran las relaciones muy
armónicas <BR>entre los paramilitares y el ejército, pero a pesar de eso no
hacen nada. En el mes de junio pasado entraron al río Yurumanguí y en la vereda
de Veneral presionaron a la comunidad para que diga dónde están los
guerrilleros, la comunidad dijo que por aquí vemos pasar a muchos hombres
armados pero no sabemos si son guerrilleros, soldados del ejército colombiano o
son paramilitares, además, tampoco sabemos hacia adonde van. Lo que respondió el
ejército es que la comunidad está aconsejada por la guerrilla y que no quiere
decir la verdad, y que pronto vendrán los paramilitares y les harán decir la
verdad por la fuerza, y eso no tardó en suceder: el 29 entraron los
paramilitares y masacraron a la comunidad. Eso prueba que hay una evidencia, que
hay una relación, pero lo que pasa es que el Estado colombiano no lo quiere
reconocer, siempre lo niega.<BR><BR><STRONG>P. ¿Cuáles son los justificativos de
los paramilitares para masacrar a la población?</STRONG><BR><BR>R. El primer
pretexto es que son auxiliadores de la guerrilla. Nosotros estamos 400 años
antes de que llegara la guerrilla, por lo tanto si laguerrilla hace presencia en
nuestro medio, no tenemos la fuerza para sacarlos de allí, el gobierno y el
Estado colombiano no los ha podidosacarlos de allí, muchos menos una humilde
comunidad puede sacar de allí a los guerrilleros. Por otro parte, los
paramilitares tiene dos listas: una de personas que son auxiliadores de la
guerrilla y otra de las personas que tienen posiciones "peligrosas, personas
peligrosas son aquellas que defienden el territorio y su derecho sobre los
recursos naturales, es decir todo aquel que se pronuncia en contra de la
avalancha del neoliberalismo y del arrase de la globalización.<BR><BR><STRONG>P.
¿Entonces el objetivo de los paramilitares no son solo los guerrilleros sino los
líderes sociales?</STRONG><BR><BR>R. Precisamente, el conflicto ha tomado una
connotación ya no meramente política sino más está primando el interés que hay
por el territorio y sus recursos. Entonces el desplazamiento de nuestras
comunidades no es una consecuencia del conflicto, sino más bien el conflicto
está hecho para desplazar a la comunidad, para que la gente huya y deje el
territorio, y nosotros, como organizaciones estamos tratando de evitar ese
desplazamiento. Las tierras entregadas a las comunidades negras enpropiedad
colectiva son tierras inajenables, imprescriptibles e inembargables. Los
paramilitares quieren presionar a la gente para que abandone el territorio, y
las tierras puedan ser expropiadas por desuso, es decir, por una simple
sustracción de materia, si no hay gente sobre el territorio, por supuesto el
Estado extinguiría los títulos. Nosotros estamos interesados en resistir
políticamente, no tenemos brazo armado, porque dejar el territorio es dejar
nuestra vida, nuestro hábitat, allí es donde podemos vivir, no podríamos
desarrollar la vida cultural en otro espacio distinto. <BR><BR><STRONG>P. ¿Cómo
operan los grupos paramilitares en las comunidades?</STRONG><BR><BR>R. En la
masacre ocurrida el 29 de abril, en el Firme, sobre el río Yurumanguí llegaron
doce hombres armados a la una de la mañana, convocaron a la comunidad a una
reunión con ellos, la gente salió de las casas a atender la reunión e
inmediatamente le presionaron para que se tire en el piso. Algunos intentaron
escapar, y entonces asesinaron a dos, y a los que estaban en el suelo los
descuartizaron con hacha. Y esto lo hicieron a vista de todo el pueblo, para eso
convocaron a la reunión, para que todo el mundo viera cómo se descuartiza a la
gente, y de esa manera poder implantar el terror. Imagínense una barbarie cómo
esa, al día siguiente la gente salió en estampida y se produjo el éxodo. A otras
personas las cortaron con motosierra, las descuartizaron y después jugaron
fútbol con la cabeza de las víctimas. Desde el año pasado han venido ocurriendo
masacres y la gente ha alertado al gobierno pero no se hace nada, los
paramilitares se dan el lujo de anunciar su masacre, con hojas volantes o
escritos en las paredes: iremos a tal parte, vamos a masacrar en tales y tales
veredas; y lo que prometen lo cumplen, sin que el ejército haga nada para
evitarlo, el ejército se dedica a recoger víctimas, nosotros pensamos que esa
ayuda no la necesitamos, necesitamos evitar las masacres.<BR><BR><STRONG>P.
Luego de que la gente huye despavorida, ¿quién se queda con las casas, con las
tierras, con los bienes?</STRONG><BR><BR>R. Las casas quedan deshabitadas por
algún tiempo, pero se han dado casos en algunas comunidades donde la población
abandona sus hogares y sus tierras, y luego de seis u ocho meses son habitadas
por otra gente, que se supone es recomendada por los paramilitares. En el caso
de comunidades negras precisamente estas huyen del territorio y sus casas son
ocupadas por otros grupos no negros, esto nos deja el sinsabor de que se está
cometiendo un etnocidio, porque se está acabando con los grupos
negros.<BR><BR><STRONG>P. Uno de los elementos que preocupa es que en Colombia,
los paramilitares estarían adquiriendo base social e incluso algunos medios de
comunicación les estarían apoyando.</STRONG><BR><BR>R. El bloque que opera en el
sur-occidente colombiano es el bloque Calima de las Autodefensas Unidas de
Colombia. No representa un proyecto político, está constituido por mercenarios.
En una región como el Pacífico, en donde el ingreso per-cápita de un ciudadano
no pasa de los 500 dólares al año, los paramilitares han entrado ofreciendo 400
dólares mensuales, y entonces algunas personas de pigmentación oscura e
indígenas han sido comprados. Los que se venden son utilizados para comandar
masacres sobre el grupo étnico contrario, es decir, los negros son utilizados
para cometer masacres en territorios indígenas, y los indígenas para cometer
masacres en territorios afro-colombianos. La armonía inter-étnica que hemos
mantenido históricamente viene siendo amenazada por los paramilitares. Esto nos
ha convocado, una vez más, a acercarnos a los hermanos indígenas para dar a
conocer y aclarar que es una trampa que nos están armando, y que antes que
dividirnos, debemos unirnos más para defendernos de este
enemigo.<BR><BR><STRONG>P. Frente esta situación pavorosa que nos describe, ¿qué
es lo que debe hacer la comunidad internacional? <BR></STRONG><BR>R. Hemos
estado dando a conocer estos horrendos crímenes para sensibilizar a los
gobiernos de Europa, a quienes el gobierno colombiano les está pidiendo dinero
para la implementació n de su plan de guerra, que es el Plan Colombia, que es un
plan de muerte. El gobierno ha adquirido el compromiso de desmontar el
paramilitarismo, pero en las mismas fechas en que el gobierno se compromete en
Bruselas a hacerlo, esas mismas fechas los paramilitares cometen masacres. Es
decir, se pide plata para lograr la paz en Colombia, pero allá se está haciendo
todo lo contrario. Altos funcionarios del Estado colombiano y del ejército
colombiano están vinculados con el fenómeno paramilitar, lo que nosotros
consideramos una contradicción, y eso es lo que estamos poniendo de manifiesto
ante los gobiernos y la sociedad civil de Europa. Y también de Estados Unidos,
que es el que está dando el dinero para ejecutar un plan de guerra y muerte, con
el pretexto de combatir el narcotráfico y la subversión. </DIV>
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<HR>
</DIV>
<DIV align=justify><STRONG><EM><FONT color=#000080 size=3>La información
difundida por Correspondencia de Prensa es de fuentes propias y de otros medios,
redes alternativas, movimientos sociales y organizaciones de izquierda.
Suscripciones, Ernesto Herrera: </FONT></EM></STRONG><A
href="mailto:germain5@chasque.net"><STRONG><EM><FONT color=#000080
size=3>germain5@chasque.net</FONT></EM></STRONG></A></DIV>
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