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<HR>
</DIV>
<DIV align=center><STRONG><FONT size=4><FONT color=#800000><EM><U><FONT
size=5>correspondencia de prensa - boletín solidario</FONT></U></EM>
<BR><FONT color=#ff0000 size=6>Agenda Radical</FONT><BR>Edición internacional
del Colectivo Militante<BR><U>5 de febrero 2008</U><BR>Redacción y
suscripciones:</FONT> </FONT></STRONG><A
href="mailto:germain5@chasque.net"><STRONG><FONT
size=4>germain5@chasque.net</FONT></STRONG></A><BR><FONT size=3>
<HR>
</DIV>
<DIV align=justify> </DIV>
<DIV align=justify><STRONG>Colombia</STRONG></FONT></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial><STRONG></STRONG></FONT> </DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial><STRONG>Entrevista a Laura Restrepo,
escritora colombiana </STRONG></FONT></DIV>
<DIV align=justify><STRONG><FONT face=Arial></FONT></STRONG> </DIV>
<DIV align=justify><STRONG><FONT face=Arial>Las FARC ni simpatizan ni
enamoran... y no les importa</FONT></STRONG></DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial><STRONG></STRONG></FONT> </DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial><STRONG>La guerra es un modus vivendi y
nosotros los colombianos lo sabemos... de la guerra viven el gobierno, los
narcotraficantes, el paramilitarismo, el ejército; de la guerra viven los ricos,
porque hay que ver las fortunas que se hacen aquí por cuenta de los desplazados;
de la guerra viven los gringos, obviamente...</STRONG></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial><STRONG></STRONG></FONT> </DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial size=2><FONT size=3><STRONG>América Latina
vuelve a ser botín , por lo menos para España</STRONG></FONT></DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG></STRONG> </DIV>
<DIV align=justify><STRONG>Antonio Morales Riveira</STRONG> </DIV>
<DIV align=justify><STRONG>Esta entrevista fue publicada por Terra Magazine el
pasado 30 de enero 2008:</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><A
href="http://www.co.terra.com/terramagazine/interna/0,,OI2289458-EI9089,00.html"><STRONG>www.co.terra.com/terramagazine/interna/0,,OI2289458-EI9089,00.html</STRONG></A>
</DIV>
<DIV align=justify><STRONG>Reproducida por La Jornada, México, 5 de febrero
2008</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><A
href="http://www.jornada.unam.mx/2008/02/05/index.php?section=mundo&article=025e1mun"><STRONG>http://www.jornada.unam.mx/2008/02/05/index.php?section=mundo&article=025e1mun</STRONG></A></DIV>
<DIV align=justify> </DIV>
<DIV align=justify> </DIV>
<DIV align=justify>Laura Restrepo, además de ser la más importante escritora
colombiana, que vende sus novelas a borbotones en el mundo hispánico, desde muy
joven se ha caracterizado por ser una intelectual de izquierda, de aquellas que
con el paso de los años y ya lejos de los míticos setenta, permanece firme en
sus ideas. Por eso, Laura es un referente muy importante cuando se trata de
analizar la realidad colombiana y sobre todo en esta coyuntura de crisis. Aunque
defiende la revolución bolivariana de Chávez y condena los odios nacionalistas
orquestados muchas veces en Bogotá y otras en Caracas, cree en el proyecto del
socialismo del siglo XXI, pero como personalidad independiente que es, no vacila
en criticar los errores de Chávez. Y claro, lanza andanadas contra el gobierno
de Uribe y expresa las más severas condenas contra las FARC.</DIV>
<DIV align=justify><BR>Y todo lo hace desde la pasión pero también desde cierta
serenidad. Por ejemplo: “América Latina vuelve a ser botín, por lo menos para
España”; “las FARC no tienen deseos de serles simpáticas ni de ser amadas por
nadie”; “cualquiera que recorra las carreteras de Colombia ve cómo el feudalismo
paramilitar se va extendiendo”; “Las FARC son una especie de enanito en lo
político, con una cabeza gigantesca que es financiera y militar”; “¿si Uribe
sale a la calle nosotros nos retiramos? Le decimos ¿sírvase que aquí está la
calle, nuestro escenario histórico?”; “Y el rey de España... casi besándose con
Uribe. Bueno, si se abrazaba antes con Franco por qué no va a abrazar ahora a
este chiquito...”.</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>- En la última gira del presidente
colombiano por Europa y gracias a las peticiones de beligerancia internacional
para las FARC por parte de Hugo Chávez, Álvaro Uribe pasó de ser un personaje
oscuro, señalado como cómplice del paramilitarismo, del terrorismo de Estado, a
tener todo el apoyo de la comunidad europea. ¿Cómo lo interpreta?</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>- </STRONG>Es evidente que lo que pasa acá es el
resultado de lo que pasa afuera también y no podemos quitarnos culpas. Uno va
por el mundo como tratando de explicar quién es Uribe... Investiguen todo lo que
este hombre ha hecho, todo lo que avala, quiénes lo avalan... porque de pronto
uno piensa que no saben. No, sí saben, lo que pasa es que no quieren saber. Y
ahora como América Latina vuelve a ser botín, por lo menos para España, le da a
uno la impresión de que no les preocupa otra cosa que allanar el camino para
hacer negocios, que el que ponga problema aquí para coger el botín ese es malo,
y quien les abra las puertas es el bueno.</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>- Pero tras la liberación de Consuelo (González)
y de Clara (Rojas), evidentemente la pelota quedaba en una pésima posición en el
campo de Uribe y aparecía Chávez como el héroe humanitario. Chávez produce su
alocución en la Asamblea de Venezuela, pidiendo dar beligerancia a las FARC y
cambia todo, y Uribe planea rápidamente un viaje a Europa, porque sabía qué iba
a cosechar gracias a la torpeza de Chávez.</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>- Es un ping pong sangriento porque lo que está detrás es
no sólo los secuestrados de las FARC, sino el pueblo colombiano, con sus
millones de víctimas. Fue un juego curioso: Chávez se da cuenta exactamente
dónde Uribe se queda corto, empezando por su estatura moral, que no ha movido un
dedo nunca para liberar de forma negociada a uno de los secuestrados, y Chávez
se da cuenta de que es posible, y lo hace con una gran elegancia, salen estas
mujeres, y es un mensaje simbólico impresionante para el pueblo colombiano,
porque por primera vez en años se manda el mensaje de que es posible rescatar a
la gente que está allá.</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>- Y luego lanza otro mensaje, el de pedir la
beligerancia para las FARC y el mensaje Colombia lo recibe exactamente al
contrario de como había recibido la liberación, es decir, con indignación. ¿No
fue eso un enorme error de Chávez?</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>- Claro, un autogol tremendo. Declarar a las FARC
beligerantes es un error porque no son beligerantes. A las FARC hoy en día no
las acompaña casi nadie, la verdad es que casi todo el país los aborrece por el
secuestro que es una cosa imperdonable.</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>- De pronto un ejército beligerante se nutre de
otras formas de financiación, algunas supuestamente válidas en la guerra, pero
no del secuestro y del narcotráfico, sobre todo.</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>- Además las FARC no tienen deseos de serles simpáticas
ni de ser amadas por nadie, que es una cosa fundamental para un ejército
beligerante: si tú quieres arrastrar a la población, tienes que enamorarla: Las
FARC ni encantan, ni enamoran, ni simpatizan y no les importa.</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>- Usted ha dicho que las FARC no quieren el
poder.</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>- Alguna vez en una discusión, uno de esos señores ricos
de Bogotá me decía: “estos mal nacidos se quieren tomar el poder”. Le dije que
justamente no se lo quieren tomar, partiendo de la base de que la única ética en
términos de política es tomarse el poder. Cuando hay una organización rebelde
que se olvida de tomarse el poder, se va despeñando hacia el vandalismo, y si a
eso le sumas el volumen de negocios que mueve las FARC con el tráfico de vidas
humanas que implica el secuestro y su participación en el narcotráfico, pues eso
no hay quién lo ataje, porque desde luego la perversión de no aspirar al poder
es muy grande. Yo me imagino como una serie de señores de la guerra que se
conforman con mantener su territorio, con enriquecerse, con fortalecerse
localmente. También vemos otro bandazo, como lo que estamos viendo de Chávez,
cómo de la noche a la mañana toda la gloria conseguida y la popularidad, de
pronto se dispersa y no te queda ni un gramo.</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>- Tomarse el poder es sustancialmente una
ambición política, es decir, el más profundo de los hechos políticos, es el
poder para cambiar. Los proyectos políticos son para ganar y sobre todo si se
trata de guerra, uno no hace la guerra para que sea indefinida sino para ganar.
¿La falta de ambición de poder es una falta de ideología, como dice la derecha
que es el caso de las FARC?</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>- No pienso que las FARC hayan perdido su ideología, para
mí son estalinistas y el estalinismo permite ese tipo de perversiones. El
estalinismo es una caracterización política, que lleva a pensar que está bien
que la burguesía gobierne siempre y cuando te den a ti una participación y abran
un juego democrático, eso puede ser una base ideológica para que no estén
apostando a tomarse el poder. Fíjate que siempre el estalinismo en todas sus
versiones aspira a un frente popular donde no son ellos los que gobiernan, eso
lo hemos visto infinidad de veces: cuando la izquierda está poderosa agarra una
figura del liberalismo o de alguno de los partidos tradicionales, y dicen “el
poder no es para nosotros”, ahí hay como un síndrome patológico.</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>- ¿Y no será que las FARC saben que es imposible
tomarse el poder en Colombia en un proceso histórico como el que llevan, de
guerra, de secuestro, de violencia y, en consecuencia, se están planteando esa
especie de resistencia que no conduce a nada tampoco, porque no conduce ni a la
revolución ni al reformismo?</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>- Hay una especie de línea muy blandita en lo político,
que te lleva a no subvertir realmente el orden, sino más o menos a acomodarlo,
un planteamiento de frente popular, donde no gobiernas tú sino que gobierna el
otro y eso se combina con una línea ultra, de lucha armada, y la combinación
pues ha dado en que la guerra se ha entronizado de por vida. Ahora, la guerra es
un modus vivendi y nosotros los colombianos lo sabemos, no sólo para las FARC.
De la guerra vive el gobierno, viven los narcotraficantes; de la guerra vive el
paramilitarismo, de la guerra vive el ejército; de la guerra viven los ricos,
porque es que hay que ver las fortunas que se hacen aquí por cuenta de los
desplazados de las tierras, por cuenta de los pobres no pueden levantar cabeza
porque los tachan de terroristas; de la guerra viven los gringos, obviamente,
esa ha sido siempre su gran fortaleza; y de la guerra viven también las FARC. Y
las FARC se han estancado en su papel de eternos opositores. Mientras tanto, la
democracia se ahoga en ese escenario de guerra y vemos con claridad, porque
cualquiera que recorra las carreteras de Colombia ve cómo el feudalismo
paramilitar se va extendiendo, con siervos de la gleba. Uribe es la cabeza de
eso, el mismo hacendado también. Uribe es un paladín de la antidemocracia, aquí
no nos damos cuenta de quién es Uribe si no nos damos cuenta de que aquí había
un ascenso democrático marcadísimo que Uribe cortó de tajo. El principal enemigo
de Uribe, es precisamente la Constitución.</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>- Las FARC tienen una política que es la más
frágil de todas, que es la única que ejercen, que es la política del secuestro.
Es decir lo que se plantea en este caso es que el secuestro no es solamente un
acto criminal, sino una política. ¿Qué otra expresión política tienen hoy las
FARC, distintas al secuestro y a la negociación siempre fallida de un acuerdo
humanitario?</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>- Una política que no es política. Una organización
estancada políticamente, cuyo único objetivo es la supervivencia, tiene que
entender la supervivencia en términos económicos, tienen un ejército enorme,
tiene regiones bajo control ¿Cómo mantienes todo eso si no cuentas con el fervor
popular que es lo que permite a un grupo insurgente mantenerse vivo? Las FARC
son una especie de enanito en lo político, con una cabeza gigantesca que es
financiera y militar.</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>- El 4 de febrero habrá una manifestación
nacional contra las FARC, convocada de alguna manera de forma espontánea, que se
generó en Internet, manipulada ciertamente por los servicios de inteligencia
colombiana, manipulada por la prensa, pero, al fin y al cabo una manifestación,
que creemos que va a movilizar millones y millones de personas. Hay sectores que
se oponen a participar en esa manifestación por diversas razones, porque no
consideran que esa sea una manifestación por la paz, sino una manifestación para
apoyar la guerra, es decir, para echarle más leña al fuego de la guerra y apoyar
la política de seguridad democrática de Uribe...</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>- Laura Restrepo: Tratemos de bajarnos del raciocinio
político para poder tratar de entender un poco cómo se mueve el pueblo
colombiano. Uno dice ahora, 80 por ciento del pueblo es uribista, están
entusiasmados con la mano dura. Yo pienso que básicamente la brújula del pueblo
colombiano, durante los años de vida que nos han tocado a nosotros, es la
búsqueda de la paz; lo que pasa es que es un pueblo que se confunde sobre quién
le puede dar la paz, porque ¿cómo te explicas tú, que el mismo pueblo que le
marchaba al M-19 que ofrecía entregar las armas para lograr la paz, después le
marcha a Pastrana porque va a dialogar con las FARC, y hoy en día le marcha a
Uribe porque de pronto pensó que Uribe tenía la carta paramilitar y con esa
carta paramilitar podía lograr la paz? Hoy en día la gente está terriblemente
conmovida con esos videos, esas pruebas de supervivencia, que mandaron las FARC,
otra muestra más de que no tienen ningún interés de parecer simpáticos para
nadie, donde muestran un poco de secuestrados: hombre, mujeres, militares,
civiles...</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>- La antiseducción como
práctica...</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>- Claro, esta gente cadavérica, amarrada con cadenas a
los árboles. Yo creo en el valor de los símbolos: la cadena siempre ha sido el
símbolo de la esclavitud, como cuando la dignidad no puede caer más abajo,
entonces a ti te encadenan. Y ahora entonces aparece gente encadenada al cuello.
Yo pienso que en ese duelo silencioso pero muy profundo al mismo tiempo del
pueblo colombiano, donde todo el mundo parece como convivir con su tragedia, con
el horror y con la muerte, de golpe esa gente encadenada del cuello a los
árboles, fue como la gota que rebalzó la copa.</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>- Usted que siempre ha sido de izquierda, ¿cómo
ve el temor que tiene algún sector de la izquierda democrática, de que esta
manifestación, que es la expresión de un sentir generalizado, no sea convertida
por la manipulación de la prensa en un reconocimiento más de apoyo a la guerra
de Uribe y de Estados Unidos?</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>- Lo primero que yo creo es que ese sentimiento, digamos
humanitario, de querer que la gente que está en la selva salga de la selva, no
es un sentimiento no político, eso se vuelve poderosamente político, que si hay
alguna reivindicación democrática básica es a la vida y a la libertad. Entonces,
yo creo que no podemos minimizar la razón por la cual se va a salir a la calle
para que una gente logre salir del cautiverio. Es la motivación elemental,
política. Si se convoca una manifestación a la cual se pega el uribismo y la
prensa, y empiezan una campaña por Internet en la cual piden más sangre, la
calle no se le puede dejar a la ultraderecha. Aún manipulada, eso no quiere
decir que la manifestación no exista, y que no haya mucha gente que quiera salir
porque quiere que liberen a los secuestrados. Yo estoy en contra de las FARC,
quiero que liberen a esa gente, entonces voy a salir a la calle. A la izquierda,
la prensa la ha manipulado siempre. Si hay un espacio que siempre fue nuestro es
la calle, entonces yo no veo que hoy, por cuenta de que los medios nos pueden
manipular, vayamos a renunciar a lo único que hemos tenido siempre, que es la
calle. En la calle tú te encuentras con la gente, ven tus pancartas, tú tienes
presencia, te comunicas con el de al lado, la calle es casi la anti-prensa.
Entonces ¿cómo vamos a renunciar a nuestro escenario? Entonces, ¿si Uribe sale a
la calle nosotros nos retiramos? Le decimos ¿sírvase que aquí está la calle,
nuestro escenario histórico?</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>- Uno podría pensar que todo este asunto entre
Chávez y Uribe se ha convertido en una nueva cortina de humo, que nos ha
ocultado desde hace dos meses todo lo que pasa en el país.</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>- Es el teatro sangriento que tiene la guerra, que te
pone unos falsos protagonistas mientras que el país se va hundiendo y se va
hundiendo en lo que hablábamos antes. De Uribe decimos que lo apoyan los
paramilitares y que él apoya a los paramilitares, pero no nos fijamos en cuál es
su proyecto político en contra de la democracia, y ahí se trata desde las
reivindicaciones políticas hasta el derecho a la salud, a la educación, quién
puede hablar de eso cuando se trata de mantenerse vivo, es decir, si el derecho
elemental de que trata la Constitución está en tela de juicio. En eso la guerra
resulta infinitamente útil para quien no quiere la democracia. Miremos el gesto
de la comunidad europea y de Estados Unidos de apoyar a Uribe. Es increíble lo
esquizofrénico que se ha vuelto el concepto de democracia, lo cruel y lo maligno
que es. Es decir, los países del primer mundo piensan que la democracia es para
ellos, pero nunca ven con buenos ojos un proceso de democratización en América
Latina. Cuando surge aquí una fuerza que puede consolidar de verdad una
democracia, ellos son los primeros que se oponen. Es increíble, quieren la
democracia para ellos y para el tercer mundo quieren las estructuras más
arcaicas que les facilitan el saqueo. Eso es de una inmoralidad que de verdad
indigna.</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>- Rodríguez Zapatero, más allá de la política
austera, mesurada y serena del gobierno español, es el que da un salto a algo
más agresivo: anuncia que España defenderá los intereses militares colombianos
en la frontera con Venezuela. Es decir, la posibilidad de que 200 años después
las tropas españolas vuelvan a América pero ahora a defender los intereses de la
inversión, de la recompra de sus antiguas colonias.</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>- Eso es gravísimo. Una tercera parte de la economía
española depende de esas inversiones en Latinoamérica. Primero, lo defienden con
la prensa, porque se han vuelto además poderosísimos en las telecomunicaciones
en América Latina, especialmente en Colombia y en México. Que Zapatero insinúe
que van a defender con tropas también, no suena del todo descabellado. Y el
Rey... casi besándose con Uribe. Bueno, si se abrazaba antes con Franco por qué
no va a abrazar ahora a este chiquito...</DIV>
<DIV align=justify>
<HR>
</DIV>
<DIV align=center><STRONG><FONT color=#800000 size=3><FONT
size=4>Correspondencia de Prensa - Agenda Radical - Boletín
Solidario</FONT><BR>Ernesto Herrera (editor): </FONT></STRONG><A
href="mailto:germain5@chasque.net"><STRONG><FONT color=#0000ff
size=3>germain5@chasque.net</FONT></STRONG></A><BR><STRONG><FONT size=3><FONT
color=#800000>Edición internacional del Colectivo Militante - Por la Unidad de
los Revolucionarios<BR>Gaboto 1305 - Teléfono (5982) 4003298 - Montevideo -
Uruguay</FONT><BR></FONT></STRONG><A
href="mailto:Agendaradical@egrupos.net"><STRONG><FONT
size=3>Agendaradical@egrupos.net</FONT></STRONG></A></DIV>
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