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<DIV align=center><STRONG><FONT size=4><EM>boletín solidario de información -
edición internacional</EM><BR><FONT color=#800000 size=5><U>Correspondencia de
Prensa</U><BR>Agenda Radical - Colectivo Militante</FONT><BR><U>5 de agosto
2009</U><BR>suscripciones y redacción: </FONT></STRONG><A
href="mailto:germain5@chasque.net"><STRONG><FONT
size=4>germain5@chasque.net</FONT></STRONG></A><BR></DIV>
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<DIV align=justify><STRONG><FONT size=3>Economía/Debates</FONT></STRONG></DIV>
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<DIV align=justify><STRONG><FONT size=3>Entrevista al economista francés Serge
Latouche</FONT></STRONG></FONT></DIV>
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<DIV align=justify><FONT face=Arial><STRONG>Desarrollo</STRONG></FONT></DIV>
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<DIV align=justify><FONT face=Arial size=2><STRONG><FONT size=3>La opción del
decrecimiento</FONT></STRONG> </FONT></DIV><FONT face=Arial size=2>
<DIV align=justify><BR><BR><STRONG>Claudia Ciobanu</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><STRONG>IPS, Bucarest, agosto 2009</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><A
href="http://www.ipsnoticias.net/"><STRONG>www.ipsnoticias.net/</STRONG></A></DIV>
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<DIV align=justify>Para combatir el capitalismo en el Sur es necesario lograr un
decrecimiento en el Norte, según el profesor emérito de la Universidad de París
Sur XI, Serge Latouche, quien promueve e investiga ese sistema al que define
como prácticas alternativas a la destrucción del ambiente y al aumento de la
pobreza. </DIV>
<DIV align=justify><BR>El economista francés propone abandonar "el objetivo del
crecimiento por el crecimiento mismo, una meta demente con consecuencias
desastrosas para el ambiente", subrayó. <BR><BR>La necesidad de crear una
sociedad del "decrecimiento" deriva de la certeza, explica, de que los recursos
de la Tierra y los ciclos naturales no pueden sostener el crecimiento económico,
la esencia misma del capitalismo y de la modernidad. <BR><BR>En lugar del
sistema dominante actual, Latouche propone "una sociedad con una sobriedad
asumida, trabajar menos en tener mejores vidas, consumir menos, pero de mejor
calidad, producir menos basura y reciclar más", explicó. <BR><BR>La nueva
sociedad significa "recuperar el sentido de la mesura y una huella sostenible
desde el punto de vista ecológico", señaló Latouche, "y encontrar la felicidad
en la convivencia con los demás y no en la acumulación desesperada de aparatos".
<BR><BR>Autor de varias obras y artículos sobre la racionalidad occidental, el
mito del progreso, el colonialismo y el posdesarrollo, Serge Latouche describe
los principales principios de la sociedad del decrecimiento en sus libros "Le
Pari de la décroissance" ("La apuesta por el decrecimiento") y "Petit traité de
la décroissance sereine" ("Pequeño tratado del decrecimiento sereno"), publicado
en 2006 y 2007 respectivamente. <BR><BR>Serge Latouche explicó a IPS de qué se
trata la sociedad del decrecimiento. <BR><BR>I<STRONG>PS: ¿Qué características
tiene una sociedad del decrecimiento? ¿Existen prácticas actualmente compatibles
con su propuesta? <BR></STRONG><BR>Serge Latouche: Decrecimiento no significa
crecimiento negativo. Crecimiento negativo es una expresión contradictoria que
sólo revela el domino que la idea de crecimiento ejerce en el imaginario
colectivo. <BR><BR>Por otro lado, el decrecimiento no es una alternativa al
crecimiento, sino una matriz de alternativas que permitirán reabrir el espacio a
la creatividad humana, una vez eliminado el yeso del totalitarismo económico.
<BR><BR>La sociedad del decrecimiento no será la misma en Texas, que en (el
sureño estado mexicano de) Chiapas ni en Senegal ni en Portugal. El
decrecimiento volverá a lanzar la aventura humana hacia una pluralidad de
destinos posibles. <BR><BR>Se pueden encontrar los principios del decrecimiento
en propuestas teóricas e iniciativas desarrolladas en el Norte y en el Sur.
<BR><BR>Por ejemplo, el intento de los neo-zapatistas de Chiapas de crear una
región autónoma. También hay experiencias en América del Sur, con indígenas,
entre otras, como lo que ocurrió en Ecuador, donde se incorporó a la
Constitución el objetivo del Sumak Kausay (buen vivir). <BR><BR>En el Norte
también empiezan a propagarse iniciativas que promueven el decrecimiento y la
solidaridad. <BR><BR>Las AMAP (Asociaciones para el Mantenimiento de una
Agricultura Campesina, en francés, entre grupos de consumidores y granjas
locales a fin de abastecerse) son ejemplos de autoproducción como el PADES
(Programa de Autoproducción y Desarrollo Social, que implica asumir todas las
actividades de producción de bienes y servicios, para sí y para la comunidad,
sin contrapartida monetaria). <BR><BR>El movimiento de Ciudades en Transición
comenzó en Irlanda y su propagación al resto del mundo puede ser una forma de
producción desde abajo, que se asemeja mucho a la sociedad del decrecimiento.
Las localidades tratan, primero, de lograr la autosuficiencia energética dado el
agotamiento de recursos y, en general, promueven la búsqueda de la resiliencia,
(la capacidad de adaptarse a los cambios del ambiente). <BR><BR><STRONG>IPS:
¿Cuál sería el papel de los mercados en una sociedad de decrecimiento?</STRONG>
<BR><BR>SL: El sistema capitalista es una economía de mercado, pero éstos no son
instituciones exclusivas del capitalismo. Es importante hacer la distinción
entre el Mercado y los mercados. <BR><BR>Éstos últimos no obedecen a una ley de
competencia perfecta y eso es para mejor. Siempre incorporan elementos de la
cultura del don, que la sociedad del decrecimiento trata de redescubrir. Implica
vivir en comunidad con otros, desarrollar relaciones humanas entre compradores y
vendedores. <BR><BR><STRONG>IPS: ¿Qué estrategias puede desarrollar el Sur para
eliminar la pobreza, sin hacer lo que hizo el Norte de dañar el ambiente y
empobrecer al Sur?</STRONG> <BR><BR>SL: En los países africanos no es necesario
ni deseable reducir la impronta ecológica ni el producto interno bruto. Pero no
por eso hay que concluir que se debe construir una sociedad del crecimiento.
<BR><BR>Primero es claro que el decrecimiento en el Norte es una condición
necesaria para poder abrir alternativas en el Sur. <BR><BR>Mientras Etiopía y
Somalia se vean obligadas a exportar alimento para nuestros animales domésticos
en plena escasez y mientras engordemos nuestro ganado con soja cultivada gracias
a la destrucción de la selva amazónica, vamos a estar asfixiando todo intento de
autonomía real del Sur. <BR><BR>Animarse al decrecimiento en el Sur significa
iniciar un círculo virtuoso que implica romper la dependencia económica y
cultural con el Norte, reconectar una línea histórica interrumpida por la
colonización, reintroducir productos específicos que fueron abandonados y
olvidados, así como valores "anti-económicos" relacionados con el pasado de esos
países, y recuperar técnicas y conocimientos tradicionales. <BR><BR>Esas
iniciativas deben combinarse con otros principios, válidos en todo el mundo,
como reconceptualizar lo que entendemos por pobreza, escasez y desarrollo. Por
ejemplo, reestructurar la sociedad y la economía, restablecer prácticas no
industriales, en especial agrícolas, y redistribuir, relocalizar, reutilizar y
reciclar. <BR><BR><STRONG>IPS: La sociedad del decrecimiento implica un cambio
radical en la consciencia humana. ¿Cómo se lograr eso? ¿Puede ocurrir en
cualquier momento?</STRONG> <BR><BR>SL: Es difícil romper con la adicción al
crecimiento, en especial porque es lo que interesa a las corporaciones
multinacionales y los poderes políticos que las sirven, para mantenernos
esclavizados. <BR><BR>Las experiencias alternativas y los grupos disidentes,
como cooperativas, sindicatos, asociaciones para preservar la agricultura
campesina, algunas organizaciones no gubernamentales, sistemas de permuta local,
redes de intercambio de conocimiento, son laboratorios pedagógicos para la
creación del "nuevo ser humano" que requiere la sociedad. <BR><BR>Son
universidades populares que promueven la resistencia y contribuyen a
descolonizar el imaginario. <BR><BR>Seguro, no tenemos mucho tiempo, pero el
curso de los acontecimientos puede contribuir a acelerar la transformación. La
crisis ecológica, junto con la económica y financiera, puede servir de choque
saludable. <BR><BR><STRONG>IPS: ¿Los actores políticos convencionales pueden
desempeñar algún papel en la transformación? <BR></STRONG><BR>SL: Todos los
gobiernos son, lo quieran o no, funcionarios del capitalismo. En el mejor de los
casos, pueden, como mucho, disminuir o suavizar procesos sobre los cuales ya no
tienen ningún control. <BR><BR>Para nosotros es más importante el proceso de
auto-transformación de la sociedad y de los ciudadanos que la política
electoral. Aunque los últimos logros relativos obtenidos en ese terreno por
ecologistas franceses y belgas, quienes adoptaron algunos puntos de la agenda
del decrecimiento, parecen un signo positivo. </DIV>
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<HR>
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size=4>Correspondencia de Prensa</FONT><BR>boletin solidario de información -
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Uruguay</FONT></STRONG><BR></DIV>
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