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<DIV align=center><STRONG><FONT size=4><FONT color=#000000><U>boletín solidario
de información</U></FONT><BR><FONT color=#800000 size=5>Correspondencia de
Prensa</FONT><BR><U>6 de julio 2011</U><BR><FONT color=#800000 size=5>Colectivo
Militante - Agenda Radical<BR></FONT>Montevideo - Uruguay<BR>redacción y
suscripciones: <A
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title="mailto:germain5@chasque.net CTRL + clic para seguir el vínculo"
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<DIV align=justify><STRONG><FONT size=3>Egipto<BR><BR>Entrevista con Fatma
Ramadan<BR><BR>Reflexión sobre el proceso revolucionario</FONT></STRONG>
</FONT></DIV>
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<DIV><FONT size=2 face=Arial></FONT> </DIV>
<DIV><FONT size=2 face=Arial><STRONG>À l´encontre/La
Breche</STRONG></FONT></DIV>
<DIV><FONT size=2 face=Arial><A
title="http://alencontre.org/ CTRL + clic para seguir el vínculo"
href="http://alencontre.org/"><STRONG
title="http://alencontre.org/ CTRL + clic para seguir el vínculo">http://alencontre.org/</STRONG></A><BR><STRONG>Traducción
de Faustino Eguberri </STRONG></FONT></DIV>
<DIV><FONT size=2 face=Arial><STRONG>Viento Sur</STRONG></FONT></DIV>
<DIV><FONT size=2 face=Arial><A
title="http://www.vientosur.info/ CTRL + clic para seguir el vínculo"
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title="http://www.vientosur.info/ CTRL + clic para seguir el vínculo">http://www.vientosur.info/</STRONG></A></FONT></DIV>
<DIV><FONT size=2 face=Arial><FONT size=3 face=Calibri></FONT> </DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>Fatma Ramadan es inspectora de trabajo en Guiza,
en la aglomeración de El Cairo. Está muy implicada, desde hace mucho, en las
estructuras paralelas a la central sindical oficial, como por ejemplo CCTUWRL
(Comité de coordinación por las libertades sindicales y los derechos de los
trabajadores y trabajadoras). Fatma Ramadan participó, en enero de 2011, en 'El
otro Davos' celebrado en Basilea (Suiza). Esta entrevista fue realizada el 31 de
mayo de 2011 durante la visita a Egipto de una delegación de la organización
sindical francesa Solidaires, también presente en 'El otro Davos'. (Redacción de
À l´encontre)</STRONG><BR><BR><BR><STRONG>¿Qué análisis haces de la
revolución?</STRONG><BR><BR>Habitualmente se hacen dos análisis diferentes de la
revolución egipcia: uno, mayoritario, es describirla como una revolución de la
juventud, basada en Facebook e Internet; los que comparten este punto de vista
preguntan irónicamente: ¿dónde está la clase obrera". La otra, minoritaria, pero
muy presente en el seno de la izquierda radical, atribuye un papel esencial a la
clase obrera. Estima que la clase obrera tiene un potencial enorme y que es
capaz de transformar la revolución actual en revolución social. <BR><BR>Mi
análisis es más matizado. El proceso revolucionario no comenzó el 25 de enero.
Es el resultado de una larga historia de luchas que incluye la campaña de apoyo
a la segunda Intifada en Palestina (iniciada en septiembre de 2000), la campaña
contra la guerra en Irak. Esto desembocó en una confrontación con el poder de
Mubarak y la oposición al traspaso del poder a su hijo. En este contexto de
ascenso de las luchas, se franqueó un salto cualitativo con la huelga del textil
en Mahallah (2006) y luego la de los recaudadores de impuestos sobre la tierra
(2007). Estas huelgas, que tuvieron lugar a pesar de la represión por la
patronal, el estado y la central sindical oficial (ETUF), fueron el preludio de
la revolución actual. Este proceso revolucionario, que tiene una larga historia,
tenía pues una componente obrera. Pero ésta se integraba en un movimiento más
amplio que incluía la lucha contra la política neoliberal y una dimensión
internacional. Es para mí artificial querer separar estos diferentes
aspectos.<BR><BR>Las manifestaciones en la plaza Tahrir no reclamaban solo la
caída de la dictadura, sino que comportaban igualmente un aspecto social. Es
igualmente cierto en Mahallah, Suez o Alejandría. Pero esta clase obrera se ha
movilizado hasta hoy esencialmente como individuos y no colectivamente como
clase. Es cierto que durante la última semana en que Mubarak estaba en el poder,
las concentraciones de trabajadores y trabajadoras jugaron un papel decisivo,
pero el movimiento no se generalizó. No existía un órgano que pudiera unificar
el movimiento. Las huelgas permanecieron dispersas y no hubo expresión colectiva
de la clase obrera. Una huelga general estaba en preparación, pero para
impedirla, el ejército transformó, de forma inteligente, a Mubarak en chivo
expiatorio. Por todas estas razones, la cuestión de la organización es para mí
central.<BR><BR><STRONG>¿Cómo ves la situación actual?</STRONG><BR><BR>A un
viejo militante -Fath Allah Mahrous del Partido socialista egipcio- le gusta
decir que estamos en una situación de doble poder, con la calle en un lado y en
el otro el ejército. Para mí, a esto hay que añadir un elemento: la organización
de la clase obrera. Y es necesario focalizarse sobre este aspecto.<BR><BR>En
esta situación de doble poder limitado, está claro que el Consejo Superior de
las Fuerzas Armadas (CSFA) está en alianza con elementos salidos del antiguo
régimen, diversas fuerzas conservadoras, entre ellas los liberales. Actúan
enérgicamente para debilitar el aspecto social de la revolución
mediante:<BR><BR>- una campaña mediática e ideológica,<BR>- la represión
jurídica (detenciones, procesos, llevando a civiles ante tribunales militares,
etc),<BR>- leyes impuestas por arriba, sin ninguna consulta (criminalización de
las huelgas, trabas para la legalización de partidos, ley electoral
restrictiva.).<BR><BR>Es posible que el ejército contemple actuar como lo hizo
en los años 1950: dar satisfacción a ciertas reivindicaciones sociales y, en
contrapartida, limitar las libertades, incluso el derecho de huelga, incluso
lanzarse a una represión generalizada de las libertades. Pero estamos en una
situación diferente, pues la revolución actual es un proceso por abajo, al
contrario que en los años 1950. Existe un peligro enorme, del que el movimiento
obrero debe ser consciente: la voluntad de aislarle del resto del movimiento
social. Frente a esto, los y las militantes sindicales deben tener una visión
más amplia que solo la lucha por las reivindicaciones inmediatas de los
trabajadores y trabajadoras.
<HR>
<BR><BR></FONT></DIV>
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