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<DIV align=center><STRONG><FONT size=4><U>boletín solidario de 
información<BR></U><FONT color=#800000 size=5>Correspondencia de 
Prensa<BR></FONT><U>22 de octubre 2011<BR></U><FONT color=#800000 
size=5>Colectivo Militante - Agenda Radical<BR></FONT>Montevideo - 
Uruguay<BR>Redacción y suscripciones: </FONT></STRONG><A 
href="mailto:germain5@chasque.net"><STRONG><FONT 
size=4>germain5@chasque.net</FONT></STRONG></A></DIV>
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<HR>
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<DIV align=justify>&nbsp;</DIV>
<DIV align=justify><STRONG><FONT size=3>Euskal 
Herria</FONT></STRONG></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial><STRONG> <BR>ETA deja las 
armas<BR></STRONG></DIV></FONT>
<DIV align=justify><FONT size=2 face=Arial><STRONG><FONT size=3>El relato 
único<BR></FONT></STRONG><BR></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT size=2 face=Arial><STRONG>Miguel 
Romero</STRONG></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT size=2 face=Arial><STRONG>Viento 
Sur</STRONG></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT size=2 face=Arial><A 
href="http://www.vientosur.info/"><STRONG>http://www.vientosur.info/</STRONG></A></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT size=2 face=Arial><BR><BR>“No ha llegado la Paz, ha 
llegado la Victoria”. La obra maestra de Fernando Fernán Gómez sobre la guerra 
civil, Las bicicletas son para el verano, terminaba con esta frase que era 
también una premonición de los sufrimientos que esperaban a los vencidos en la 
postguerra.</FONT></DIV><FONT size=2 face=Arial>
<DIV align=justify><BR>“Victoria” es la palabra que más se repite ahora tras el 
comunicado de ETA anunciando el cese definitivo de su actividad militar. 
“Victoria” de la democracia, del estado de derecho, de la unidad de los 
demócratas, de la firmeza, de “los cuerpos y fuerzas de la seguridad del 
Estado”, etc. Incluso los escasos periodistas que uno lee con gusto cada mañana, 
como Isaac Rosa o Ignacio Escolar, dejan de lado su mirada crítica y se 
incorporan al coro de la “Victoria”.&nbsp; <BR><BR>Es una muestra de la 
extraordinaria fuerza del “consenso antiterrorista” instaurado durante estos 
años, que la única voz significativa disonante haya sido la de Amnistía 
Internacional, que no se ha sometido a ese relato único, en el que sólo cuentan 
los atentados de ETA y las víctimas de ETA, todas ellas ensalzadas por el hecho 
de serlo, hasta el punto que el diario Público encabeza el listado de víctimas 
de su contraportada con el nombre de Melitón Manzanas, un torturador sádico, un 
esbirro de la dictadura, por el que nadie decente derramó una lágrima cuando ETA 
lo mató en 1968.<BR><BR>Amnistía Internacional denuncia los “abusos graves 
[cometidos por ETA] contra los derechos humanos, entre ellos ataques directos e 
indiscriminados contra amplios sectores de la población” pero a continuación se 
dirige al gobierno español y le emplaza a que “garantice la rendición de cuentas 
por las violaciones de derechos humanos cometidas por miembros de las fuerzas de 
seguridad y reforme la legislación y las prácticas antiterroristas que han 
causado esas violaciones o han contribuido a ellas”. Nadie bien informado puede 
ignorar que esas “violaciones” han tenido un carácter sistemático y se han 
agudizado con la ley de partidos, ese invento de Zapatero que inauguró sus 
servicios a la derecha española, aunque en su momento pasara desapercibido. Y 
todo el que quiera informarse de la situación de los presos de ETA puede hablar 
con sus familiares y saber que, bajo la actual Dirección General de Prisiones, 
se les aplica un régimen inspirado en el que Margaret Thatcher impuso a los 
presos del IRA (cuando lo vemos reflejado en la formidable película Hunger de 
Steve MacQueen todo el mundo se emociona… pero aquello está muy lejos y la 
pantalla no es la vida): despertándolos cada dos horas, reduciendo al mínimo su 
tiempo al aire libre y su higiene, cambiándoles constantemente de celda y de 
cárcel, impidiendo que las familias les hagan llegar libros o comida, 
obstaculizando al máximo el contacto con sus personas queridas… <BR><BR>La 
sociedad española, y la mayoría de la izquierda española no han querido saber 
nada de esta infamia. Y ahora como la infamia se ha mostrado eficaz, si hubiera 
que justificarla abiertamente se la justificaría. En nombre de la 
"Victoria".<BR><BR>Éste es el relato oficial. Y hay que construir un relato 
alternativo. Es verdad que la fiebre por el “relato” que ha llegado a la 
política desde el periodismo no es una buena aproximación a la realidad: la 
narración obscurece normalmente la información. Pero la historia moderna de este 
país está determinada por “relatos” que enturbian el conocimiento de la realidad 
y la memoria: el relato de la Transición, que sobrevive ahora en el relato de la 
"Victoria", es la mejor prueba de ello. Hay pues que dar una batalla en los 
relatos. Y, tal como la entiendo, es una batalla a contracorriente. Contra todas 
las corrientes.<BR><BR>Porque es verdad que la historia de ETA está llena de 
terror, crímenes y asesinatos. Es verdad que ETA ha ido destruyendo 
sistemáticamente sucesivas posibilidades de soluciones negociadas, en 
condiciones mucho más favorables que las actuales. Es verdad que ETA ha 
destruido también oportunidades de fortalecer corrientes de simpatía hacia la 
causa abertzale en sectores amplios de la izquierda española: la destruyó en 
Hipercor, y con el asesinato de Miguel Ángel Blanco, y con la serie criminal de 
los coches bomba hasta el atentado de la T4. </DIV>
<DIV align=justify><BR>Es verdad que ha sido derrotada por el Estado, pero no 
por el Estado de Derecho, sino por el aparato de coerción del Estado, con la 
impunidad garantizada por el “consenso antiterrorista”. Derrotada sin 
paliativos, hasta en cuestiones simbólicas: apenas unas horas después de la 
emisión del video con los tres encapuchados, la policía informaba de sus nombres 
y su historial con todo lujo de detalles, ridiculizando así el siniestro ritual 
de las capuchas.<BR><BR>Pero no es verdad que ETA sea una banda de asesinos y 
criminales. Es una organización político militar integrada por militantes 
independentistas vascos. Como lo fue el IRA que ahora es reconocido en Gran 
Bretaña e internacionalmente como una organización respetable y, por cierto, no 
especialmente “alternativa” en sus objetivos, ni en su forma de hacer política. 
Si no se entienden los vínculos ideológicos y políticos de ETA con un sector muy 
amplio del pueblo vasco, no se entiende nada. <BR><BR><BR>No se entiende en toda 
su dimensión la derrota de ETA, porque como muy bien ha señalado Petxo Idoyaga: 
“Frente a la imagen que a veces se ha diseñado mediáticamente de una sociedad 
vasca ‘pasota’ sobre la confrontación o sobre las víctimas de ETA, hay que decir 
que el caldo de cultivo para esta decisión de ETA ha sido ese estado activo de 
la opinión pública vasca, que alcanza a franjas importantes de todo el 
electorado del PNV, de la izquierda abertzale y del socialista. Esta es la clave 
para comprender lo que ha ocurrido”. Ese “estado activo” se ha ido oponiendo no 
sólo a los coches bomba y otras acciones armadas; también a que muchos 
ciudadanos vascos, cualquiera que fuera su ideología tuviera que vivir 
escoltado; también a la “socialización del dolor” que intentó amargarles la vida 
a familiares de los adversarios… Ese amplio rechazo social transversal ha 
acabado afectando a ETA, porque ETA es una organización política, no una mafia. 
<BR><BR>Tampoco se entenderá el previsible muy buen resultado que obtendrá Bildu 
el 20-N y que, hay que decir ya que será una magnífica noticia por su 
significado simbólico, más allá de lo que pueda pensarse o especularse sobre su 
futura dinámica política. Y será un excelente noticia, no sólo para Euskadi: si 
queda alguna posibilidad de reconstruir los puentes rotos entre la izquierda 
alternativa del exterior de Euskadi y la izquierda abertzale, va a depender en 
mucho del diálogo que pueda establecerse con los diputados de Bildu, si es que 
este diálogo entra en sus planes políticos. Por cierto, y para que no quede 
ninguna duda, esos puentes se rompieron por responsabilidad de ETA y sólo por su 
responsabilidad. Ramón Fernández Durán escribió textos muy acertados sobre este 
tema.<BR><BR>ETA ha pesado como una losa, política y moralmente, sobre no diré 
toda, pero sí la gran mayoría de la izquierda que ha tenido como seña de 
identidad, política y sentimental, desde los tiempos de la lucha contra la 
dictadura, la solidaridad con el pueblo vasco y el apoyo al derecho a la 
autodeterminación. Es verdad que el comunicado de ayer significa quitarse esa 
losa de encima y es natural sentirse aliviado, como saliendo de una grave 
enfermedad. Pero habrá que levantar muchas otras losas antes de que llegue una 
paz que merezca ese nombre y esas no las ha puesto ETA; se están colocando con 
el relato de la "Victoria".<BR><BR>Y el relato alternativo no es el del 
comunicado de ETA, que parece desconocer no sólo su derrota, sino las bases para 
reconstruir condiciones necesarias de vida en común de la ciudadanía vasca. Una 
vida en común que estará inmersa en conflictos sociales y políticos muy duros, 
propios de la crisis capitalista, bajo la violencia del mercado. </DIV>
<DIV align=justify><BR>Será muy difícil que se pueda construir en ellos una 
izquierda antagonista con la fuerza social y política necesaria para derrotar al 
capitalismo. Hoy es muy difícil. Con ETA era imposible. A partir de aquí se 
puede, o quizás podemos juntos, escribir otro relato. 
<HR>
<BR><BR></DIV></FONT></BODY></HTML>