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<HR>
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<DIV align=center><FONT size=4><STRONG><U>boletín solidario de
información</U><BR><FONT color=#800000 size=5>Correspondencia de
Prensa</FONT><BR><U>5 de febrero 2012</U><BR><FONT color=#800000
size=5>Colectivo Militante - Agenda Radical</FONT><BR>Montevideo -
Uruguay<BR>redacción y suscripciones: <A
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href="mailto:germain5@chasque.net">germain5@chasque.net</A></STRONG></FONT><A
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title="mailto:germain5@chasque.net CTRL + clic para seguir el vínculo"></STRONG></FONT></A></DIV>
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<HR>
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<DIV align=justify><STRONG><FONT size=3>Uruguay</FONT></STRONG></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial><STRONG></STRONG></FONT> </DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial><STRONG>Ser homosexual en
Uruguay<BR></STRONG></DIV></FONT>
<DIV align=justify><FONT size=2 face=Arial><STRONG><FONT size=3>Gays en la
mira<BR><BR>Discriminación, burlas y violencia son algunas de las situaciones
que enfrentan jóvenes gays y lesbianas, revela nuevo
estudio</FONT></STRONG><BR><BR></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT size=2 face=Arial><STRONG>Daniela Bluth <BR>El País,
Montevideo, 5-2-2012</STRONG></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT size=2 face=Arial><A
title="http://www.elpais.com.uy/ CTRL + clic para seguir el vínculo"
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title="http://www.elpais.com.uy/ CTRL + clic para seguir el vínculo">http://www.elpais.com.uy/</STRONG></A></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Calibri></FONT><BR><FONT size=2
face=Arial></FONT> </DIV>
<DIV align=justify><FONT size=2 face=Arial>"Soy uno entre cuatro hermanos, soy
politólogo, soy frenteamplista de nacimiento, soy hincha de Nacional y del
Barcelona, soy un retornado al país, soy director de Políticas Sociales del
Mides y soy gay. Claro que es esto último, que dentro de 20 años seguramente no
llamará la atención, lo que hoy la llama". Con esas palabras, en noviembre de
2011 Andrés Scagliola hizo pública su orientación sexual y puso sobre el tapete
un asunto que sabe polémico. Hasta hacía no mucho, él pensaba que este tema "le
competía a cada uno", que no tenía "una dimensión política". Pero la
"discriminación instalada" contra gays, lesbianas y transexuales lo hizo cambiar
de idea. "Si pertenecer a una minoría sexual (...) todavía convive en esta
sociedad con una serie de prejuicios, discriminaciones, estereotipos, eso
necesariamente tiene que tener una dimensión política, pues es a través de la
política que se perpetúan o se cambian las relaciones entre las personas", decía
en Brecha. <BR></DIV></FONT>
<DIV align=justify><FONT size=2 face=Arial>Scagliola sabía de lo que hablaba.
Pocas semanas después, varias organizaciones sociales apoyadas por Naciones
Unidas presentaron los resultados de la primera investigación cuali-cuantitativa
sobre la realidad de los jóvenes gays, lesbianas, bisexuales y transexuales
(LGBT) en Uruguay, donde el tema de la discriminación es clave. Un equipo
multidisciplinario y "humanamente diverso" realizó 33 entrevistas a personas de
entre 19 y 29 años con el objetivo de explorar cómo construyeron su identidad y
sus trayectorias afectivas y sexuales. Fueron 12 mujeres, 15 varones y seis
transexuales de Montevideo y la región metropolitana. <BR>Para obtener la
muestra se utilizó un sistema que consiste en identificar un "capital semilla" y
luego sumar personas a partir de los datos aportados por los propios
entrevistados. </FONT></DIV><FONT size=2 face=Arial>
<DIV align=justify><BR>Si bien los resultados no pueden considerarse
representativos ni generalizables al resto de la población, el informe apuesta a
generar "informaciones calificadas" que permitan el diseño de políticas públicas
y acciones de movilización ciudadana. </DIV>
<DIV align=justify><FONT size=3 face=Calibri></FONT><BR>Más allá de las cifras y
los porcentajes, que permiten tener una idea aproximada de la calidad de vida de
esta población en Uruguay, lo más valioso del estudio son los testimonios que
surgen de los propios protagonistas. Son historias que hablan de "miedo",
"frustración", "culpa", "angustia", "vergüenza" y "rechazo". También de
"liberación" y "alivio". <BR></DIV>
<DIV align=justify><STRONG>"Igual te quiero"</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>Población oculta, discriminada, marginada, minoría.
Cualquiera de estos términos se aplica al colectivo LGBT. A ellos, incluso el
entorno familiar, supuesto núcleo de contención, les resulta hostil. Revelar su
identidad, mostrar quiénes son y cómo se sienten, no suele ser sencillo. Según
el estudio, la familia se destaca como el espacio "menos amigable" para
compartir su opción sexual. Casi un tercio de los varones gays y homosexuales no
logró hablar del tema en su casa. En el otro extremo, el círculo de amigos
prevalece como "un lugar de empatía y comprensión". El grupo de pares muchas
veces oficia "de sostén" ante el abandono o el desprecio de la familia, señala
el licenciado en psicología de la Universidad de la República Paribanú
Freitas.</DIV>
<DIV align=justify><BR>La respuesta de las personas allegadas puede incluir
rechazo, ocultamiento, indiferencia y violencia. "Me echaron de mi casa, mi
padre me fisuró las costillas a patadas, incluso le tuve que hacer una denuncia
y todo. Eso fue feo", cuenta uno de los entrevistados. Con el tiempo, aparecen
frases como "igual te quiero" o "seguís siendo mi hijo/a". Tampoco conforman.
</DIV>
<DIV align=justify><BR>En ese dilema, la figura de la madre es recurrente. Y su
reacción deja huellas. "Siempre tuve muchos bajones, por decirlo de alguna
manera. Pero fue muy fuerte cuando mi madre se enteró. El rechazo de mi familia,
de ella principalmente, que es tu madre, que es la persona que más querés, fue
frustrante. Al principio fue un lío en casa enorme. Después se calmó, y calmada
me dijo que me fuera de casa", dice otro de los jóvenes. </DIV>
<DIV align=justify><FONT size=3 face=Calibri></FONT><BR>Según la psicóloga y
sexóloga Myriam Puiggrós, no contar con el apoyo incondicional de la familia
afecta la autoestima y la valoración personal. "Que 40% no haya hablado de su
identidad con compañeros de clase, junto a 27% que no lo habló con su familia,
nos permite consignar que los entornos más importantes en la formación personal
muestran características poco amigables o receptivas", agrega la especialista.
<BR></DIV>
<DIV align=justify><STRONG>En shock</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>La situación es aún más compleja para las mujeres y
varones trans. En ellos, la sensación de haber nacido en el cuerpo equivocado
existe desde "siempre", pero las dificultades del entorno para comprenderlos es
casi absoluta. En los procesos de reconocimiento de la identidad aparecen hechos
de violencia, con golpes, insultos e incluso abuso. </DIV>
<DIV align=justify><BR>En general una etapa de ocultamiento precede a la
"liberación". Una de las entrevistadas lo recuerda así: "Me presenté a mi
familia así toda cambiada. Quedaron todos en shock. Pero eso fue muy importante
porque después de ahí siempre pude ser yo, no me tuve que andar escondiendo ni
nada. Fue en una fiesta, en Navidad". El alivio luego de "la confesión", por
llamarla de alguna manera, también es omnipresente. </DIV>
<DIV align=justify><BR>La expectativa de vida de los trans uruguayos ronda los
40 años y debido a las dificultades para conseguir un empleo y completar sus
estudios, la mayoría suele recurrir al trabajo sexual como forma de ganarse la
vida. De los trans consultados para la investigación, la mitad de los que
trabajaban ejercían la prostitución y dentro de los que estudiaban, casi un
tercio lo hacía fuera del sistema formal (cursos o talleres). </DIV>
<DIV align=justify><BR>De hecho, en Uruguay hay sólo una trans que completó sus
estudios universitarios: la abogada Michelle Suárez. Michelle nació como Nelson
y fue al liceo de Salinas, donde la relación con sus compañeros fue "terrible".
En la Universidad, en cambio, quienes pusieron palos en la rueda fueron los
docentes. Paradójicamente, el profesor de Derechos Humanos resultó uno de los
más radicales. "Cuando supo mi identidad de género, me invitó a abandonar su
clase, me dijo que no iba a corregir mis trabajos y que tampoco me tomaría
examen", dijo Suárez a El País poco después de recibirse. </DIV>
<DIV align=justify><BR>Una de las "pistas más consistentes" de la investigación
señala al espacio educativo como uno de los lugares con mayor nivel de
discriminación, confirmado por más de la mitad de los varones (53%) y la
totalidad de las personas trans (100%). </DIV>
<DIV align=justify><BR>En ese contexto, hay un dato que sorprende -o no-: "Los
referentes educativos no aparecen como garantes de los derechos de estos jóvenes
y algunas veces se muestran como verdugos cayendo en actos inexplicables de
incomprensión e intolerancia", puntualiza Puiggrós. Según la psicóloga, los
centros de estudio "no asumen un rol definido" en el proceso de construcción de
la identidad. "No es un mundo fácil, ni un lugar cómodo. Estos centros de
enseñanza están preparados sólo para recibir personas heterosexuales. Impera en
los sectores educativos la ley del silencio para expresarse sexualmente". </DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>"Tras negro, trolo"</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>Mirá, mirá, el negro", dijo el guarda de un ómnibus
interdepartamental sobre uno de los jóvenes encuestados. "Y tras negro, trolo",
remató el funcionario del transporte. "Tengo los tres ítems de discriminación
principales, soy pobre, negro y gay. Entonces siempre es `negro esto`, `negro lo
otro`", dice este joven para quien los dos primeros años de liceo fueron una
tortura. "No quería ir, me escondía, nunca entraba a clase, el liceo me marcó
bastante. Y después en la calle todos los días, pero te vas acostumbrando, llega
un punto como que no escuchás". </DIV>
<DIV align=justify><BR>Es que, sin dudas, el espacio público es uno de los
lugares donde las actitudes de rechazo y agresión se vuelven más visibles. Las
cifras son elocuentes: 50% de las jóvenes trans fueron víctimas de agresión
física, 50% de las mujeres de insultos o amenazas y 33% de los varones de
burlas. ¿Dónde? En lugares públicos, la casa, el trabajo y el centro de estudio,
en ese orden. </DIV>
<DIV align=justify><BR>Históricamente, dice Stella Domínguez de la ONG Fransida,
"las actitudes homofóbicas tuvieron anclaje en fundamentos religiosos,
científicos, médicos y legales". Y si bien en Uruguay se han registrado logros
importantes -la ley de cambio de sexo registral, la modificación del código de
adopción y la unión concubinaria- todavía no se puede afirmar que las
instituciones por las que transitan los adolescentes y jóvenes estén libres de
homofobia. </DIV>
<DIV align=justify><BR>"Los espacios públicos, como `la calle`, donde el
anonimato es el aliado, son visualizados como el área cotidiana de la
discriminación, de la cual es imposible zafar. De la no aceptación familiar se
zafa yéndose de la casa, de la discriminación en el ámbito liceal abandonando la
educación formal. De las miradas acusadoras de un empleador, ejerciendo la
prostitución", remata la licenciada. <BR>Sin embargo, en esa misma calle donde
la discriminación es moneda corriente, la cantidad de personas que se suman a la
marcha anual por la diversidad sexual pasó de 600 en 2004 a más de diez mil en
2011. Pero todavía hay conceptos para corregir. Según el sociólogo Juan José
Meré, de Onusida, la apuesta no debe ser a la aceptación y la tolerancia, sino
al respeto mutuo. Freitas coincide y señala que hace falta más "negociación
social". En tanto, prepara las valijas rumbo a una playa escondida cerca de
Florianópolis junto a Bruno, su pareja. Y aclara: "No es Praia da Rosa, adonde
van todos los surfistas, que no sé porqué son tan homofóbicos". </DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>Cuando el sistema no es amigable</STRONG> </DIV>
<DIV align=justify><BR>La epidemia del VIH- Sida "afecta desproporcionadamente"
a la comunidad gay y trans en el continente y Uruguay no es la excepción, dice
Juan José Meré, sociólogo de Onusida. "No se trata de un conjunto de
vulnerabilidades ligadas a lo biológico, sino que está vinculado a fenómenos de
vulneración de derechos y restricción de la ciudadanía por causas de orientación
sexual e identidad de género", asegura el experto. Por ello, es fundamental
conocer el contexto en el que vive la comunidad LGBT local. </DIV>
<DIV align=justify><BR>Según el estudio, casi la mitad de los varones (47%) y un
tercio de las mujeres (27%) no compartió su orientación con los profesionales de
la salud. "Aunque se hacen intentos, el sistema de salud y sus profesionales no
están preparados, no hay lugares amigables y eso trae aparejado el costo de que
los hombres no atiendan su salud anorectal", señala Meré. </DIV>
<DIV align=justify><BR>En Uruguay, el sistema de salud se muestra orientado al
binomio madre-hijo/a, lo que genera un distanciamiento de la comunidad gay. "Las
entrevistas con las chicas lesbianas lo demuestran", dice Meré. "Cuando le dicen
al médico que tienen una pareja mujer, el ginecólogo cierra la historia como
diciendo `acá se acabó todo`". </DIV>
<DIV align=justify><BR>Este año, con el apoyo del Fondo de Población de Naciones
Unidas, está previsto extender el estudio a Maldonado, Rocha, Artigas y Rivera,
departamentos "sensibles epidemiológicamente", adelantó el especialista. </DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>Testimonios de primera mano</STRONG> </DIV>
<DIV align=justify><BR>¿Has dicho que eres lesbiana, gay, bisexual o transexual?
¿Cuán discriminado te sientes? ¿Por quién te has sentido más atraído
sexualmente? ¿Cuántas parejas tuviste en los últimos 12 meses? ¿Usaste
preservativo en las últimas relaciones? Esas son algunas de las preguntas que
debieron responder los jóvenes entrevistados para el estudio "Derechos, VIH/Sida
y jóvenes LGBT". </DIV>
<DIV align=justify><BR>Los resultados, publicados recientemente, evidencian
"demasiado sufrimiento". Pese a que Uruguay ha tenido avances a nivel jurídico y
legal, los testimonios demuestran que estos jóvenes "siguen enfrentando muchos
obstáculos para reconocerse a sí mismos y ante los demás. La agresión, el
insulto y las burlas o el miedo a las mismas, son una constante en la vida
cotidiana". </DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>Tres protagonistas</STRONG> <BR></DIV>
<DIV align=justify><STRONG>El espejo. "Era yo enamorada de mí"</STRONG> </DIV>
<DIV align=justify><BR>Carina y Soledad eran amigas de toda la vida. Carina era
la linda, la que ganaba con los chicos. Soledad era la fea, la que lograba unos
besos pero poco más. Para no escuchar más quejas, Carina asumió "la tarea de
embellecerla". La hizo a su imagen y semejanza, dijeron algunos amigos. Soledad
no tardó en hacer sus primeras conquistas y Carina empezó a notar que se ponía
"estúpida", término que utilizaba para decir que se estaba enamorando. Un día,
Soledad llegó "muerta de risa" porque un chico le había arrancado el piercing
del labio al besarla. Para Carina eso "fue el colmo" y la confirmación de que la
estupidez había llegado muy lejos. Se besaron una vez. Y luego otra. "`Soy
lesbiana`", pensé en el medio de un beso que me arrancó un grito. Pero no me
pareció un buen adjetivo. Simplemente era yo, enamorada de mi espejo", recuerda
Carina. <BR></DIV>
<DIV align=justify><STRONG>No besar. "Te quiero, seguís siendo mi hijo"</STRONG>
</DIV>
<DIV align=justify><BR>Martín y Marisa eran hermanos. A José, un amigo en común,
le gustaban los dos. "Ella me gustaba para imitarla, él para acariciarlo",
recuerda. Eran vecinos, iban al mismo liceo y pasaban las tardes juntos. Un día,
los dos varones quedaron solos en una habitación, frente a un póster de Pulp
Fiction. Un beso en la mano, "suave y profundo", fue lo último que recuerda José
antes de escuchar el "taconeo" de su madre. Cuando su amigo se fue llegó la
charla de rigor. Sentada en su cama y con la mirada fija en la alfombra, ella le
dijo: "Entre varones no se dan esas muestras de afecto". A partir de ahí intentó
presentarle chicas, lo llevaba de compras y conversaba sobre todos los temas.
"Yo creo que debe haber escuchado que el diálogo con los hijos puede `curar`
cualquier `desviación`", dice José. Un día le preguntó si era homosexual, y ante
la respuesta afirmativa respiró hondo y le dijo: "No me importa, seguís siendo
mi hijo y te quiero igual". <BR></DIV>
<DIV align=justify><STRONG>Rótulos. "Yo pienso seguir buscando"</STRONG> </DIV>
<DIV align=justify><BR>Elisa siempre se sintió extraña. Cuando jugaba con las
muñecas de su hermana, cuando tomaba el té con su vecina, cuando se probaba la
ropa de su mamá. Pero Elisa, escondida en su "cáscara de varón", no era
homosexual. "Gritaba, sin saber con qué palabras ponerlo: `¡Oíme, por favor,
están todos equivocados, soy una chica!`". Nunca logró hablarlo con su madre.
"Sueño, a veces, con enfrentarla y decirle: `Mamá, olvidate de tu hijo, no soy
varón, parezco varón, pero en mi interior soy como vos. ¿Por qué no me regalás
algo que a vos a tu edad te habría encantado? Pero no me atrevo". No se siente
identificada con los rótulos y todavía no ha encontrado una palabra que la
defina. "Pienso seguir buscando. Y no permitiré que nadie que no sea yo misma la
encuentre por mí". </DIV>
<DIV align=justify> </DIV>
<DIV><STRONG>Las cifras</STRONG> </DIV>
<DIV>
<DIV align=justify><BR>7% De la población mundial tiene una orientación
homosexual, según la OMS. En Uruguay no hay cifras oficiales al respecto.
<BR>80% De los jóvenes trans fueron discriminados o agredidos por policías o
guardias de seguridad, según el informe local. <BR>30% De los varones
encuestados para la investigación, declaró no haber usado preservativo en su
última relación sexual. <BR>10% De las mujeres consultadas fueron marginadas de
sus familias. La cifra asciende a 20% en varones y 50% en transexuales.
<HR>
</DIV></DIV>
<DIV align=justify><BR></DIV></FONT></BODY></HTML>