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<DIV align=center><STRONG><FONT size=4><FONT face=Arial><U>boletín solidario de
información</U><BR><FONT color=#800000 size=5>Correspondencia de
Prensa</FONT><BR><U>8 de setiembre 2012</U><BR><FONT color=#800000
size=5>Colectivo Militante - Agenda Radical</FONT><BR>Montevideo -
Uruguay<BR>redacción y suscripciones: <A
href="mailto:germain5@chasque.net">germain5@chasque.net</A></FONT><A
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</FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial></FONT> </DIV>
<DIV align=justify><STRONG><FONT size=3 face=Arial>Estados
Unidos</FONT></STRONG></DIV><STRONG><FONT size=3>
<DIV align=justify><BR><FONT face=Arial>Entrevista a Avi Chomsky</FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial></FONT> </DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial>Los muros invisibles
<BR></FONT></FONT></STRONG><FONT face=Arial> <BR></DIV></FONT>
<DIV align=justify><STRONG><FONT face=Arial>Raúl Zibechi <BR>Brecha, Montevideo,
7-9-2012</FONT></STRONG></DIV>
<DIV align=justify><A
title="http://www.brecha.com.uy/ CTRL + clic para seguir el vínculo"
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<DIV align=justify><FONT size=2 face=Arial></FONT> </DIV>
<DIV align=justify><FONT size=2 face=Arial></FONT> </DIV>
<DIV align=justify><FONT size=2 face=Arial>Las migraciones derribaron imperios y
los consolidaron, aumentaron las ganancias del capital y mejoraron la vida de
los trabajadores, son una ventana para la libertad o para la opresión. La
historiadora Avi Chomsky -que ha dedicado toda su producción teórica y su
práctica como activista a comprender y acompañar a los más perjudicados- enfoca
su análisis en la rentable invisibilidad de los inmigrantes
latinos. </FONT></DIV><FONT size=2 face=Arial>
<DIV align=justify><BR> "La economía depende de la mano de obra mexicana
barata", explica Avi Chomsky, quien por estos días imparte un curso sobre
inmigración en la Facultad de Humanidades. "Sin esa mano de obra los bienes y
servicios baratos de que disfrutan los ciudadanos estadounidenses
desaparecerían." En su opinión, los "ilegales" o "indocumentados" forman parte
de una construcción social que justifica los malos tratos y beneficia a las
grandes empresas.</DIV>
<DIV align=justify><BR>La hija mayor del célebre lingüista es profesora de
historia en la Universidad estatal de Salem, en el estado de Massachusetts.
Publicó una decena de libros, el último dedicado a la historia de la revolución
cubana. A mediados de la década de 1970 se relacionó con la Unión de
Trabajadores Agrícolas (ufw por sus siglas en inglés), integrada en gran medida
por inmigrantes mexicanos, lo que supuso un parteaguas en su vida: aprendió
español y se comprometió con el mundo de los inmigrantes latinos, con sus
movimientos y organizaciones, pero también se especializó en analizar a las
multinacionales que los contratan. </DIV>
<DIV align=justify><BR>En 2010 acudió como voluntaria del grupo de derechos
humanos No Más Muertes, a Nogales, en la frontera mexicano-estadounidense, donde
pudo comprender "los muros invisibles" que funcionan en su país y que afectan a
toda la población no blanca. "Cerca de Boston, mi ciudad natal, viven miles de
inmigrantes indocumentados que lograron cruzar la frontera y el desierto
violentos, para vivir detrás de una nueva serie de muros en Massachussets." En
su opinión los barrotes de la opresión han sido reforzados por el gobierno de
Barack Obama, quien ha contribuido como pocos a hacerlos aun más
invisibles.</DIV>
<DIV align=justify><BR>Toda su producción teórica y su práctica como activista
están dedicadas a comprender y acompañar a los más perjudicados por el sistema,
los marginados o los habitantes del "subsuelo", como llaman los zapatistas a los
que no tienen nada que perder. Cuando aborda el movimiento Occupy Wall Street
destaca la ausencia de "la gente de color" y la necesidad que han tenido las
"minorías" (que ya aportan la mayoría de los nacimientos) de organizarse en
paralelo para no volver a quedar marginados.</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>-Usted sostiene que los inmigrantes son
necesarios para el buen funcionamiento de la economía de su
país.</STRONG></DIV><FONT size=3 face=Calibri></FONT>
<DIV align=justify><BR>-No me gusta hablar de la economía sino de cosas más
concretas, como el trabajo. Muchos empresarios están a favor de la inmigración
porque a los que vienen les pagan salarios más bajos y trabajan en sectores en
los que nadie quiere trabajar. Hay todo un discurso de que los inmigrantes le
quitan el trabajo a los que tienen empleo. Es evidente que hubo cambios muy
importantes en torno al trabajo. A lo largo del siglo XX la clase
trabajadora se convirtió en clase media a través del acceso al "sueño
americano", por la participación política, buenos salarios, acceso a la
educación y la salud. O sea, bienes de consumo y bienes sociales. Con la
desaparición del empleo industrial por el cierre de las fábricas y su traslado a
los países de la periferia, está desapareciendo ese estilo de vida, y las clases
medias también. En la agricultura, en la industria avícola y en la construcción
predomina el trabajo mal pagado con empleo intensivo de inmigrantes. También
sucede en los servicios, ya que las familias demandan cuidados que antes podía
cubrir el ama de casa. Ahora contratan inmigrantes para cuidar a los niños,
cortar el césped y una infinidad de empleos que hace unas décadas no existían.
La familia estadounidense perdió su tiempo libre porque hay que trabajar muchas
más horas, al punto que el ocio fue colonizado por el trabajo. </DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>-¿Cómo afecta la crisis a los
inmigrantes?</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>-Es curioso, en Estados Unidos hay altos niveles de
desempleo; pero entre los inmigrantes, y sobre todo entre los indocumentados, no
hay desempleo porque hacen un trabajo necesario. Un presidente mexicano dijo que
los inmigrantes hacen los trabajos que "ni los negros quieren hacer". Cuando yo
era niña, los que repartían los diarios eran los chicos del barrio porque
recibían propinas. Ahora ese trabajo lo hacen los inmigrantes, empiezan a las
cuatro de la madrugada, tienen que tener coche, pagan sus gastos de salud y de
la seguridad social, y trabajan 365 días al año, incluso cuando la nieve bloquea
los caminos. Ganan apenas 500 dólares mensuales y no tienen derechos porque son
autónomos. Ese es un tipo de trabajo típico de los inmigrantes sin documentos, y
la derecha económica es feliz con esta inmigración ya que permite aumentar los
niveles de explotación que garantizan ciertos niveles de bienestar a los
ciudadanos blancos. </DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>-Desde el punto de vista cultural y político,
¿qué han aportado los inmigrantes latinos en las últimas décadas?</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>-Los movimientos de los latinos son la mayor esperanza
para quienes queremos ver un cambio en el país. La izquierda está muy diezmada.
El movimiento contra la guerra ya no existe, los sindicatos están muy golpeados
y ya no luchan por cambiar la sociedad. </DIV>
<DIV align=justify><FONT size=3 face=Calibri></FONT><BR><STRONG>-Desde lejos
parecería que el movimiento de los inmigrantes se ha diluido.</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>-No hay grandes manifestaciones de inmigrantes, pero en
lo local hay mucha actividad. No tenemos movimiento estudiantil y predomina una
gran despolitización, pero hay movimientos de los estudiantes latinos. Ellos
comprenden cómo funciona el sistema en su conjunto. Sin embargo, entre mis
estudiantes blancos predomina la idea de que no hay ninguna posibilidad de
cambiar nada, y no hacen nada. Nunca escuché a un inmigrante decir que no vale
la pena luchar, y tampoco lo escucho en Colombia aunque las cosas están mucho
peor que en Estados Unidos. Entre los trabajadores inmigrantes hay
organizaciones sindicales, son los más explotados y son los que más se están
movilizando. </DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>-¿Qué piensa del movimiento Occupy Wall
Street?</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>-Es muy importante, pese a algunas limitaciones. En
primer lugar ha despertado entre muchos jóvenes la idea de que existe derecho a
protestar, a imaginar otro mundo y a movilizarnos para conseguir un cambio, algo
que había sido imposible de lograr en los últimos años. Además ha sido capaz de
movilizar mucha gente con el objetivo de que no sean otros los que decidan tu
futuro. Y ha puesto en un lugar destacado a la injusticia económica, haciendo
visible que la economía funciona de manera inmoral y favorece a unos pocos.
Hasta que nació ows esas cosas no estaban en discusión.</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>-¿Cuáles serían los problemas que
observa?</STRONG><BR></DIV>
<DIV align=justify>-Las comunidades de color se han sentido aisladas y hay una
lucha de los afrodescendientes y los latinos para crear su propio movimiento,
para participar desde su propia identidad. Ellos dicen Occupy the Hood
("ocupemos el barrio"), para darle visibilidad a sus problemas que no son
contemplados por los activistas blancos, porque no ven el racismo. En Estados
Unidos se considera que el racismo es cuestión del pasado, se dice que el color
de piel ya no importa (colorblindness). Incluso los blancos de izquierda son
incapaces de ver el racismo estructural, y esa es una forma de excluir
nuevamente. Estamos ante un nuevo racismo, un racismo que niega la existencia
del racismo. La gente de color formalmente tiene derechos, pero está
profundamente afectada por la segregación residencial, por las leyes
antiinmigrantes, por el sistema judicial que penaliza a los varones jóvenes
negros.</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>-¿Es posible que estas dos culturas puedan
coincidir en un mismo movimiento? Se lo pregunto porque en América Latina
vivimos una permanente criminalización de los pobres, al punto que si usted pone
la palabra "pobre" en el lugar de "negro" o "latino", la situación no es muy
diferente a la que describe.</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>-El problema que observo es la dificultad para ver el
sistema en su conjunto y no sólo lo que sucede en un país. Los que están más
marginados son los que pueden ver el sistema en su totalidad, porque los que
están dentro del sistema, aunque sean oprimidos, pueden ver sólo aspectos
parciales. </DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>-¿Cree que el impacto de Occupy Wall Street será
similar al que tuvo el movimiento por los derechos civiles en la década de
1960?</STRONG> </DIV>
<DIV align=justify><BR>-El movimiento de los derechos civiles consiguió muchas
de sus demandas, pero los cambios en la sociedad nos llevaron a una nueva época
de discriminación y racismo. La marginación de la comunidad negra ha empeorado y
además aparece otro grupo más discriminado. A los negros se les otorgaron
derechos legales pero la discriminación se trasladó a los latinos para que sigan
haciendo los trabajos más duros y peor pagados. A los negros ahora se los
discrimina de otra manera, ya no mediante leyes sino de una manera no explícita
contra la raza, a través de la creación de nuevos delitos para criminalizar así
a una gran proporción de la comunidad negra. </DIV>
<DIV align=justify><FONT size=3 face=Calibri></FONT><BR>Michelle Alexander
estudió la encarcelación masiva de los jóvenes negros. Cuatro generaciones no
pudieron votar. La de los bisabuelos por la esclavitud, la de los abuelos por
las presiones del Ku Klux Klan, la de los padres por los límites legales -las
leyes de Jim Croad-, y ahora por estar acusados de delitos (véase recuadro). El
impulso de aquel movimiento era por la igualdad, pero fue desarmado a partir de
logros legales pero no sociales. El movimiento fue muy fuerte, muy potente, pero
fue cooptado a partir del reconocimiento de la igualdad legal. Occupy Wall
Street no tiene objetivos, ni un programa ni una estrategia, y eso que puede
atraer a muchas personas también es una debilidad, porque sin objetivos claros
no sabe hacia dónde va. </DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>-Como activista comprometida, ¿cómo siente el
mundo viviendo en Estados Unidos?</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>-Soy optimista por naturaleza. Pero cuando me pongo a
analizar llego a la conclusión de que no voy a ver los cambios por los que
venimos luchando. A eso se suma el problema ambiental, porque podemos conquistar
la justicia social pero en un mundo en el que no podremos vivir. Lo que es
importante es seguir haciendo lo posible por cambiar las cosas. Trabajo con
comunidades negras colombianas desplazadas por las minas de carbón, gente que
vivió toda su vida en sus tierras y de golpe los empresarios, gente como Goldman
Sachs, los desplazan por la fuerza y terminan viviendo en basurales en las
periferias urbanas. Saben que nunca van a recuperar sus tierras, tienen muy
claro cómo funciona el sistema y saben que no tienen fuerza para modificar las
cosas, pero siguen construyendo una trinchera desde la que resisten algo que los
supera, algo que parece imposible cambiar.
<HR>
</DIV><FONT size=3 face=Calibri></FONT>
<DIV align=justify><BR><STRONG><FONT size=3>Capital
migrante</FONT></STRONG></DIV><STRONG></STRONG>
<DIV align=justify><FONT size=3 face=Calibri></FONT><BR> </DIV>
<DIV align=justify>Nos quitan nuestros trabajos y 20 mitos más sobre la
inmigración es el título del libro con el que Avi Chomsky intenta desarticular
los argumentos de quienes encabezan campañas en contra de los inmigrantes.*
Cuestiona el concepto de inmigrante "ilegal" porque contradice a la Declaración
Universal de los Derechos Humanos y porque lo que es legal cambia con el tiempo.
En todo caso, hay 12 millones de personas sin documentos sólo en Estados Unidos,
que están sobrerrepresentados en la agricultura, la construcción y los servicios
peor remunerados. Seis de cada diez indocumentados provienen de México y casi
todos los demás de otros países de América Latina. </DIV>
<DIV align=justify><BR>Detrás y debajo de la inmigración, Chomsky detecta la
eterna movilidad del capital: a comienzos del siglo xx los empresarios textiles
comenzaron a invertir en el sur de Estados Unidos, donde pagaban impuestos y
salarios más bajos, los sindicatos eran perseguidos y había subsidios al
capital. Luego argumentaban a los trabajadores de sus empresas en el norte del
país que "la competencia del sur" socavaba sus empresas, por lo que debían
reducir salarios y aumentar los ritmos de trabajo.** Dejaron de invertir en sus
fábricas en el norte para cerrarlas definitivamente cuando estuvieron
obsoletas.</DIV>
<DIV align=justify><BR>Con los años, esa lógica interna se comenzó a aplicar
fuera del país. Primero abrieron plantas en Puerto Rico, México, países
centroamericanos y asiáticos. El tercer paso, luego de "modificar las relaciones
de trabajo en las fábricas estadounidenses para hacerlas competitivas respecto
al Tercer Mundo", fue importar trabajadores latinoamericanos con el argumento de
que "los estadounidenses no querían esos empleos". En realidad los gerentes de
las grandes multinacionales empezaron a reproducir en la metrópoli las
condiciones de empleo existentes en los países en desarrollo, comenzando -como
sucedió en la industria frigorífica- por eliminar a los sindicatos. </DIV>
<DIV align=justify><BR>Esta migración del capital revela que el imperio suele
ensayar en su propio territorio, y con su propia población, las recetas que
luego exporta a sus periferias. Y viceversa. Así sucedió con los pueblos
originarios y más recientemente con la "guerra contra las drogas" que se utilizó
para derrotar a los movimientos negros (véase recuadro). </DIV>
<DIV align=justify><BR>* Haymarket, Chicago, 2011.<BR>** "Mito
8", págs 59-63.</DIV>
<DIV align=justify>
<HR>
</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG><FONT size=3>La nueva segregación
racial</FONT></STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR> </DIV>
<DIV align=justify>Con el 5 por ciento de la población mundial, Estados Unidos
tiene el 25 por ciento de los presos del mundo. En la ciudad de Washington tres
de cada cuatro jóvenes varones afroamericanos van a pasar parte de sus vidas en
la cárcel. Casi 2,4 millones de personas están en las cárceles y 5 millones más
se encuentran bajo sentencia probatoria o libertad condicional. De ellas, 40 por
ciento son afroamericanas y 20 por ciento latinas, cuando estos grupos
constituyen el 12 y el 16 por ciento de la población, respectivamente. </DIV>
<DIV align=justify><BR>La abogada y activista negra Michelle Alexander, autora
de un célebre libro sobre la nueva segregación,* sostiene que la mayoría de los
jóvenes negros en las grandes ciudades de Estados Unidos son "almacenados en las
cárceles" porque su trabajo ya no es necesario en la economía globalizada. Luego
de haber sido etiquetados como "delincuentes" por pequeños delitos por los
cuales no son condenados los blancos, quedan permanentemente atrapados en un
estatus de segunda. Habitualmente se sostiene que la discriminación finalizó con
las reformas promovidas por el movimiento de los derechos civiles de la década
de 1960. Sin embargo, el sistema de justicia utiliza la "guerra contra las
drogas" como su principal herramienta para mantener en pie la discriminación. En
2005, de cada cinco detenciones por drogas, cuatro eran por posesión. Sólo una
de cada cinco se debía a la venta de drogas. Y ocho de cada diez detenidos eran
negros. </DIV>
<DIV align=justify><BR>Alexander defiende la tesis de que las formas de control
racial han evolucionado y que el sistema penal y penitenciario juegan ahora el
mismo papel que la esclavitud. La "guerra contra las drogas" tuvo un impacto
devastador en las comunidades afroamericanas, en una escala desproporcionada
respecto a las dimensiones de la delincuencia: en menos de tres décadas la
población carcelaria se multiplicó por ocho, en su inmensa mayoría por el
incremento en las condenas en relación con las drogas, resultando en la tasa más
alta de encarcelamiento del mundo.</DIV>
<DIV align=justify><BR>Mientras los estudios muestran que los estadounidenses de
diferentes razas consumen drogas ilegales en una proporción similar, la tasa de
negros encarcelados por delitos de drogas es hasta cincuenta veces mayor que la
de los blancos. En las grandes ciudades hasta el 80 por ciento de los varones
afroamericanos tienen antecedentes penales, por lo que forman parte de una nueva
casta de marginados que pierden sus derechos.<BR></DIV>
<DIV align=justify>* The new Jim Crow. Mass Incarceration in the Age of
Colorblindness. The New Press, 2010.</DIV>
<DIV align=justify>
<HR>
</DIV></FONT></BODY></HTML>