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<DIV align=center><STRONG><FONT size=4><U>boletín solidario de 
información</U><BR><FONT color=#800000 size=5>Correspondencia de 
Prensa</FONT><BR><U>9 de octubre 2012</U><BR><FONT color=#800000 
size=5>Colectivo Militante - Agenda Radical</FONT><BR>Montevideo - 
Uruguay<BR>redacción y suscripciones: <A 
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href="mailto:germain5@chasque.net">germain5@chasque.net</A></FONT></STRONG><A 
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<DIV align=justify>&nbsp;</DIV>
<DIV align=justify><STRONG><FONT 
size=3>Capitalismo</FONT></STRONG></FONT></DIV><FONT size=2 face=Arial>
<DIV align=justify><FONT size=3 face=Calibri></FONT><BR><STRONG><FONT size=3>La 
gramática de la violencia</FONT></STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG><FONT size=3></FONT></STRONG>&nbsp;</DIV>
<DIV align=justify><STRONG><FONT size=3>"Atravesamos una reorganización del 
capitalismo de la que sólo reconocemos algunos aspectos", señala la politóloga 
Pilar Calveiro, que en su nuevo libro analiza las diversas formas de castigo 
ejercidas por los Estados.</FONT></STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>&nbsp;</DIV>
<DIV align=justify><STRONG>Marcos Mayer <BR>Revista Ñ</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><A 
title="http://www.revistaenie.clarin.com/&#10;CTRL + clic para seguir el vínculo" 
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title="http://www.revistaenie.clarin.com/&#10;CTRL + clic para seguir el vínculo">http://www.revistaenie.clarin.com/</STRONG></A></DIV>
<DIV align=justify><BR>&nbsp;</DIV>
<DIV align=justify>La información que recibimos a diario suele hacer que la 
realidad nunca forme parte de un mapa comprensible sino que se aparece como un 
mosaico, no siempre justificado, de hechos que se suceden unos a otros. Una de 
las tantas ventajas de ciertos libros es la de restablecer ese mapa disimulado 
en la vorágine noticiosa, pero de la cual nunca está ausente. A esa clase de 
trabajos pertenece <STRONG>"Violencias de Estado: la guerra antiterrorista y la 
guerra contra el crimen como medios de control global" (Siglo XXI, Buenos Aires, 
2012),</STRONG> el nuevo texto de la argentina Pilar Calveiro, que entra en una 
sintonía más global con su anterior y valioso <STRONG>"Violencia y/o 
poder"</STRONG>. El libro plantea que, por un lado, estamos inmersos en un 
proceso constante y progresivo de reorganización de la hegemonía a nivel mundial 
y, por otro, que ese nuevo (viejo) poder se propuso dos batallas para avanzar y 
fortalecerse: contra el terrorismo y el llamado crimen organizado. Un panorama 
cuyas consecuencias son visibles, pero bastante menos que el rumbo de las cosas. 
De todos modos, se puede imaginar que en ese proceso de reconfiguración aparecen 
quiebres y resistencias, lugar desde el cual comienza la conversación.</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>-¿Cuáles serían las fisuras que se pueden 
percibir en esta reorganización hegemónica actual?</STRONG><BR><BR>-Ninguna 
hegemonía es completa. Implica sí una determinada organización de las relaciones 
de poder que se sostiene, a la vez, en el uso de su potencial coercitivo y en la 
fuerza del discurso. Pero todo sistema hegemónico tiene fisuras y genera fuerzas 
contrarias que lo cuestionan, lo debilitan y, eventualmente, lo derrumban, 
obligándolo a transformarse constantemente. En otras palabras, no hay poder sin 
resistencia y la historia de las sociedades se escribe con ambos. La nueva 
hegemonía se presenta como razonable, deseable e incluso inexorable para la 
mayoría. Sin embargo, no deja de haber luchas y oposiciones que resultan 
decisivas para fijar ciertos límites y modificar así los recorridos futuros. 
Creo que estamos en medio de una reorganización hegemónica del capitalismo, de 
carácter planetario y global, de la que sólo alcanzamos a reconocer algunos 
aspectos. Identificamos la transnacionalización de la economía, de la política y 
de la comunicación, mediante procesos de extraordinaria concentración de la 
riqueza, de toda clase de recursos y de la toma de decisiones en redes 
público-privadas. Si esto es así, todo aquello que impida o debilite este 
proceso de concentración y polarización representa una fisura en la actual 
reorganización. En este sentido, las políticas desarrolladas en algunos países 
de América del Sur, como Argentina, sin ser abiertamente contrarias a la 
reorganización neoliberal, al aceptar algunos lineamientos pero rechazar otros o 
sencillamente condicionarlos, representan fisuras significativas, que es 
importante valorar en ese contexto, por completo adverso. Por supuesto, todas 
las formas de protesta desde la sociedad civil representan fisuras y esto está 
ocurriendo tanto en los países centrales como en las periferias. Sin embargo, 
muchas de estas luchas menosprecian la lucha partidaria electoral. Es un error: 
acceder a los gobiernos no es irrelevante ya que estos -acompañados de sus 
sociedades- pueden ser instancias decisivas para demorar, entorpecer y así 
desviar los rasgos más letales del actual modelo. La reorganización global juega 
con la aceleración del tiempo; la demora y el desvío pueden ser formas de la 
resistencia.</DIV>
<DIV align=justify><FONT size=3 face=Calibri></FONT><BR><STRONG>-¿Cómo 
funcionaría esta reorganización en un momento en que el neoliberalismo parece 
entrar en crisis?</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>-¿Por qué pensar que el neoliberalismo está en crisis? 
Más bien el neoliberalismo ha dado lugar a una serie de crisis, que pagan los 
sectores sociales excluidos del modelo, a la vez que se confirma la 
concentración de la riqueza y la incorporación de todos los ámbitos de la vida 
humana a la lógica del mercado, como parte del éxito de sus principios básicos. 
Si el neoliberalismo es la restricción de la participación del Estado en la 
economía -vigilada por organismos internacionales-, la restricción de los gastos 
destinados a políticas sociales, la privatización de la mayor parte de los 
bienes públicos, la apertura irrestricta de los mercados, la aplicación de 
políticas fiscales que gravan el consumo antes que la producción -el famoso 
IVA-, la liberalización de las inversiones y la desregulación de las actividades 
económicas así como la flexibilización laboral, no parece estar en crisis sino 
haberse establecido muy firmemente. Claro que las características excluyentes de 
ese modelo generan crisis sociales y políticas; también un escaso crecimiento. 
Ambos problemas se han salvado hasta el presente con el control social, la 
despolitización y la exclusión crecientes. Es posible que, en adelante, se 
tengan que realizar modificaciones o ajustes pero para entonces la 
reorganización global y la nueva fase de concentración ya se habrán consolidado. 
</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>-¿Cómo se trama lo que aparentemente sería una 
contradicción entre el debilitamiento de la figura tradicional del Estado y un 
aumento de la violencia estatal dentro y fuera de las fronteras 
nacionales?</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><FONT size=3 face=Calibri></FONT><BR>-El problema se inicia 
con la identificación entre Estado y Estado-Nación. Se ha debilitado la 
soberanía de la mayor parte de los Estados-Nación. Sin embargo, la institución 
del Estado corresponde más bien a la instancia capaz de establecer una 
legislación de carácter obligatorio, ejecutarla, vigilar su cumplimiento y 
castigar las posibles transgresiones (que son las funciones principales de los 
tres poderes). Estas funciones, antes privativas de cada Estado Nación, hoy se 
ejecutan a nivel nacional pero se establecen y se vigilan desde organismos 
internacionales que tienen la capacidad de implantar legislaciones que 
prácticamente imponen a nivel global (como las leyes especiales 
antiterroristas), por no hablar de las políticas económicas y sociales. Por su 
parte, vigilan su cumplimiento y tienen la fuerza económica y militar para 
castigar cualquier acto que consideran su violación, desde sanciones económicas 
hasta intervenciones militares directas. No es un Estado el que dicta e impone, 
ni siquiera un grupo de Estados, sino lo que podríamos llamar instancias 
estatales fuertemente ligadas con ciertos Estados y con grupos privados de 
poder, como las grandes corporaciones. De tal manera que se ejercen violencias 
de Estado, avaladas por Estados específicos y ejecutadas por sus ejércitos, sus 
policías y sus servicios de inteligencia pero, sobre todo, reconocidas y 
aceptadas como válidas o, en todo caso como irresistibles, por la comunidad 
internacional.</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>-Zizek habla de una tercerización de la represión 
ilegal, y pone como ejemplo las torturas del ejército israelí que son 
funcionales a los Estados Unidos. ¿Coincide con esto, que implica que fronteras 
adentro se mantienen legalidades que no se respetan fuera?</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>-Claro, también ocurre eso con el traslado de prisioneros 
acusados de terroristas a países más permisivos con la violación de los derechos 
humanos. Son las llamadas "rendiciones" por las cuales se entrega a las personas 
a países donde se las tortura para obtener información. Hay que decir, sin 
embargo, que los testimonios de Abu Ghraib, como de otros prisioneros 
sobrevivientes de centros clandestinos de detención, refieren que esos 
interrogatorios estaban a cargo de personal de la CIA. Para ello, Estados Unidos 
cuenta con acuerdos que garantizan la inmunidad de sus tropas así como de su 
personal de inteligencia. Sin embargo, la frontera entre territorios de 
legalidad e ilegalidad no es tan clara. El tratamiento que recibe en Estados 
Unidos el soldado Bradley Manning, implicado en el asunto Wikileaks, es 
claramente violatorio de derechos. Ni hablar de lo que ocurre en Guantánamo, 
bajo la custodia estadounidense. Creo que más que Estados en los que priman las 
garantías y otros en los que se las viola estamos frente a la diferenciación 
jurídica de las poblaciones, dentro de un mismo Estado. Mientras para unos rige 
el Estado de derecho, para otros se aplican legislaciones de excepción (como la 
antiterrorista y la que penaliza al crimen organizado) y para otros más 
simplemente no opera ningún derecho, como en el caso de los inmigrantes 
ilegales.</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>-¿Cómo ve usted otros fenómenos globales como la 
ampliación de redes de información y la posibilidad de contrarrestar las 
versiones oficiales?</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>-La reorganización actual del poder se sostiene, en todos 
los ámbitos, desde lo comunicacional. Lo global es posible por la gran 
revolución de las comunicaciones y me atrevería a decir que su modelo 
organizacional es el de las redes comunicativas. También por eso nos fascinan 
tanto. Desde la perspectiva de las fisuras o las resistencias, creo que la 
ampliación de la información a través de las redes sociales es un fenómeno 
relevante. Buena parte de las denuncias contra los poderes fácticos, contra la 
violación de derechos de las minorías, como la información sobre experiencias 
alternativas nos llega a través de estos medios, y por ello se hacen intentos 
permanentes para establecer regulaciones, controles, restricciones. Sin embargo, 
no hay que olvidar que los usuarios no tienen el control de la red; sólo la 
usan. Por otro lado, en términos políticos, la comunicación masiva en nuestras 
sociedades sigue estando a cargo de la televisión, de los grandes monopolios 
televisivos que controlan y regulan la información al tiempo que manipulan y 
crean opinión. Así que el papel de las redes sociales es importante pero 
limitado.</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>-Usted habla de los métodos de tortura a los 
supuestos terroristas, en los que la brutalidad de la metodología y sus efectos 
destructivos parecen contradecir el declamado objetivo de la obtención de 
información. ¿Hay algo así como una refuncionalización de la 
tortura?</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>-La tortura siempre ha tenido, y sigue teniendo, un 
primer objetivo que es la obtención de información, ya sea para arrancar una 
confesión de culpabilidad, para identificar más "culpables" o para fabricar un 
culpable que confirme la utilidad del dispositivo. No es producto de una 
irracionalidad del sistema sino que forma parte de una decisión política, porque 
la práctica de la tortura, cuando es sistemática, sólo resulta posible en el 
marco de un Estado que la permite y la alienta. Así como en el pasado su 
persistencia no representó una "fuga" del sistema, tampoco lo es en el presente. 
El hecho de que la dimensión "informativa" esté en el centro no implica que no 
tenga, también, otras funciones. Su aplicación permite humillar y muchas veces 
destruir al prisionero, consumando una venganza social, de grupo o incluso 
individual no sólo sobre la persona sino incluso sobre el proyecto político o el 
sector social que representa. En las "guerras" actuales sigue teniendo este 
doble sentido de instrumentalidad inmediata -para obtener información-, y de 
destrucción del "otro" en la persona del prisionero. Cuanto mayor sea su 
degradación, mayor confirmación obtiene el sistema de sus propios objetivos y de 
la "razón" de su existencia.</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>-¿Cuál sería el papel de los medios en la 
construcción y consolidación de esta reorganización hegemónica?</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>-Los medios son una pieza esencial y probablemente la 
piedra angular de la actual reorganización hegemónica. Construyen el discurso 
del miedo, el que legitima las políticas, arman falsos consensos, los crean e 
introducen los imaginarios y las representaciones de una subjetividad cool, que 
los sostiene. Crean realidades que no sustituyen las vivencias directas en el 
mundo de lo cotidiano pero que tienen, por lo menos, una fuerza equivalente, 
sembrando una confusión perpetua entre lo real y lo virtual.</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>-Los procesos de despersonalización que genera la 
cárcel, ¿tienen algún correlato con lo que sucede del lado de 
afuera?</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>-Sí, mi interés por el estudio de los dispositivos de 
encierro tiene que ver precisamente con esto. Creo que lo que se hace sobre los 
sujetos en reclusión es lo que se está haciendo de una manera más indirecta, 
pero no menos intensa, sobre el conjunto de la sociedad. En otras palabras, lo 
que allá ocurre está sucediendo, al mismo tiempo, entre nosotros. 
<HR>
</FONT></DIV></BODY></HTML>