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<DIV align=center><STRONG><FONT size=4><U>boletín solidario de 
información</U><BR><FONT color=#800000 size=5>Correspondencia de 
Prensa</FONT><BR><U>3 de abril&nbsp;2013</U><BR><FONT color=#800000 
size=5>Colectivo Militante - Agenda Radical</FONT><BR>Montevideo - 
Uruguay<BR>redacción y suscripciones: <A 
title="mailto:germain5@chasque.net&#10;CTRL + clic para seguir el vínculo" 
href="mailto:germain5@chasque.net">germain5@chasque.net</A></FONT></STRONG><A 
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href="mailto:germain5@chasque.net"><STRONG><FONT 
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<DIV align=justify>&nbsp;</DIV>
<DIV align=justify><STRONG><FONT size=3>Colombia</FONT></STRONG></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial><STRONG></STRONG></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial><STRONG>Unión Patriótica: realidad y 
ficción</STRONG></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial><STRONG></STRONG></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV align=justify><FONT size=2 face=Arial><STRONG><FONT size=3>A propósito de 
la futura participación política de las FARC</FONT></STRONG><BR></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT size=2 face=Arial></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV align=justify><FONT size=2 face=Arial></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV align=justify><FONT size=2 face=Arial><STRONG>Yezid Arteta 
Dávila</STRONG></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT size=2 face=Arial><STRONG>Semana, Bogotá,</STRONG> 
<STRONG>1-4-2013</STRONG></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT size=2 face=Arial><A 
title="http://www.semana.com/&#10;CTRL + clic para seguir el vínculo" 
href="http://www.semana.com/"><STRONG>http://www.semana.com/</STRONG></A></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT size=2 face=Arial><FONT size=3 
face=Calibri></FONT><BR><BR></FONT><FONT size=2 face=Arial>Es la bonanza que nos 
llega. Con estas palabras describió un pastor evangélico a la Unión Patriótica 
cuando la bola llegó hasta las cumbres de la cordillera occidental caucana. Eso 
sucedió en un remoto caserío del municipio del Patía, a mediados de los ochenta, 
cuando los frentes de las FARC seguían a rajatablas la tregua ordenada por 
Manuel Marulanda Vélez desde su cuartel general. <BR><BR>Las FARC se tomaron en 
serio el proceso de paz iniciado por el presidente Belisario Betancur en su 
primer año de mandato. La Unión Patriótica era una puerta para quienes habíamos 
optado por la lucha guerrillera y creíamos de buena fe que había llegado el 
momento de dejar los fierros y confiar en la legalidad. En cambio, para una 
franja importante de colombianas y colombianos, la Unión Patriótica era una 
respuesta esperanzadora y competente para romper la hegemonía de los dos grandes 
partidos que se quedaron con todo el pastel y no le dejaron ni una molécula en 
la mesa a quienes decían no pertenecer al liberalismo o al conservatismo. 
<BR><BR>El Palacio de Justicia, calcinado y humeante, luego de la absurda toma 
del M-19 y la nihilista retoma de las tropas oficiales, era el más vivo y 
apocalíptico retrato de la capital colombiana que, durante aquellos días, acogía 
a más de 3.000 delegados. Toda la gente que llegaba desde los cuatro puntos 
cardinales del país iba con un solo propósito: crear un nuevo partido político. 
Era el tiempo de la Unión Patriótica. El teatro Jorge Eliécer Gaitán fue la cuna 
del primer congreso. Allí los delegados aprobaron por aclamación un programa 
político de veinte puntos, de los cuales algunos fueron asumidos por la Nación 
años después, tales como la convocatoria de una Asamblea Nacional Constituyente 
y la elección popular de gobernadores y alcaldes.<BR><BR>Es absurdo mirar a 
través de los cristales del siglo XXI los sucesos relacionados con la Unión 
Patriótica. Lo recomendable es emplear unos lentes modelo 1985 para evitar 
imágenes borrosas o distorsionadas. Colombia era gobernada entonces a través del 
Estado de Sitio permanente y los tribunales militares juzgaban a los civiles 
acusados de "subvertir el orden". Un parágrafo del artículo 120 de la Carta 
Constitucional dividía a la sociedad en ciudadanos de primera y segunda clase. 
Los primeros, liberales y conservadores, dominaban por mandato legal toda la 
estructura ejecutiva del Estado y los segundos tenían derecho al voto pero no 
podían gobernar. <BR><BR>Batallando contra un laberinto de leyes restrictivas y 
antidemocráticas nace la Unión Patriótica. Mientras sus integrantes creían 
posible cambiar el statu quo a través del encanto que despertaba su programa 
transformador, otros en cambio, de noche y desde las cloacas, iban preparando 
una olla podrida para cocinar y pulverizar a los "enemigos del régimen", 
mientras enseñaban a la luz del día, teoría constitucional en las facultades de 
derecho y citaban a Maurice Duverger. <BR><BR>En el mundo de las FARC los 
diálogos con el gobierno de Betancur eran vistos con entusiasmo. Jacobo Arenas y 
otros cuadros de la organización reunían cualidades para ganar el sufragio de la 
ciudadanía. Hacia allá iban las FARC. Hacia la política abierta hasta que la 
matanza de líderes de la Unión Patriótica las hizo recular. Vuélvanse a las 
montañas porque nos van a exterminar, se corrió la voz entre las distintas 
estructuras de la guerrilla. Vuélvanse que es una trampa, coreaban los 
estafetas. Quién preparó la trampa. Quién ordenó la matanza. Quién se cargó el 
proceso de paz con las FARC. Quién ordenó sacar de la contienda política a la 
Unión Patriótica. Un largo etcétera de preguntas y pocas respuestas hasta 
ahora.<BR><BR>Las FARC hubieran podido llegar a la Unión Patriótica. No llegaron 
porque hubo potencias activas, enroscadas en distintas esferas del poder, que lo 
impidieron. Fuerzas que hicieron suya la temeraria teoría del "enemigo interno", 
y de este modo, obtuvieron luz verde para barrer a la oposición de izquierda por 
los medios que fueran, sin descartar por supuesto, el asesinato selectivo. 
<BR><BR>Recuerdo que asistí al primer congreso de la Unión Patriótica y recibí 
mi acreditación de delegado en la sede del Concejo de Bogotá, donde funcionaba 
la comisión de credenciales. Llegué a Bogotá con los brazos arañados porque días 
antes me había extraviado con una comisión de guerrilleros en un nudo selvático 
del municipio de El Tambo, Cauca, y nos tocó batallar contra las zarzas para 
salir de allí. Eran otros tiempos. Éramos una organización modesta en hombres y 
recursos. <BR><BR>Sobre uno de mis hombros colgaba una carabina M-1 recortada y 
buena parte de los integrantes del frente guerrillero lucían bluyines e iban 
armados con escopetas y revólveres. Pensar que la guerrilla podía tomarse el 
poder con lo que tenía en ese entonces es uno de los más extravagantes disfraces 
que se emplearon como excusa para tirarse el proceso de paz que había comenzado 
con expectativa en el desfiladero del río Duda. <BR><BR>Cuando transcurrían los 
primeros meses de la tregua, volví del congreso de la Unión Patriótica y 
participé en varios actos públicos porque todo indicaba que ya nos quedaba poco 
tiempo en el monte, puesto que parecía inminente y palpable el anhelado espacio 
que permitiera a la guerrilla saltar a la arena política sin recurrir a las 
armas. Así pensábamos en la guerrilla pero no pensaban lo mismo quienes estaban 
empeñados en que la guerra fría se definiera en favor de Washington e hicieron 
toda suerte de diabluras para que el proceso fracasara y así quedar con las 
manos libres para ensañarse contra la gente de la Unión Patriótica. 
<BR><BR>Cuando estuve en Argelia, Cauca, sin armas, participando en una 
concentración política me llamó la atención la ambivalencia de los miembros de 
la policía que merodeaban el acto, ya que algunos de ellos se comprometieron a 
protegerme y otros por el contrario querían impedir mi participación. Así 
funcionaba la tregua en los teatros de operaciones. Unos militares dispuestos a 
cumplirla y otros empeñados en reventarla. La cuerda no aguantó el peso y al 
final se reventó.&nbsp; </FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT size=2 face=Arial><BR>Los campesinos del Macizo 
Colombiano y de la alta y media bota caucana que fueron a escuchar a Jaime Pardo 
Leal, el fogoso orador y candidato presidencial por la Unión Patriótica 
asesinado en 1987, lo vieron por última vez en la plaza de mercado del Bordo. 
Estaba comiéndose una sandía mientras conversaba y carcajeaba con una vendedora 
de frutas. Pardo Leal y otros miles de militantes de la Unión Patriótica, con 
sus meros discursos y su fe de carboneros,&nbsp; seguían recorriendo el país 
para convencer a la frutera del Bordo y a millones como ella que sólo la paz y 
la justicia social podían redimirlos. Esa fue su culpa.&nbsp; <BR><BR>No puede 
tildarse más que de alevosía todas las argumentaciones que por estos días 
realizan algunos analistas para justificar el asesinato de una generación 
completa de la izquierda colombiana. Varios columnistas se han puesto a la tarea 
de encontrarle pelos negros a un gato blanquísimo. Pretenden asociar los 
orígenes y la actividad de la Unión Patriótica con prácticas violentas. Hacen 
suya la expresión evangélica - el que a hierro mata a hierro muere - para 
razonar cada uno de los asesinatos cometidos contra esta colectividad. Sembraron 
violencia y por tanto cosecharon violencia. Así la están contando en sus 
escritos. <BR><BR>Lo que no cuentan es que los estatutos originales de la Unión 
Patriótica no daban pie a equívocos con relación a la forma de hacer política. 
Todos los miembros del partido, conforme al artículo primero de los estatutos 
inscritos ante el Consejo Electoral, debieron ceñirse a la carta de derechos y 
obligaciones consagrados en la Constitución. Y no era bla bla bla. Está probado, 
hasta el sol de hoy, que no hay una sola víctima de la Unión Patriótica que haya 
perecido en un combate, y sin embargo, todos murieron a bala. No hay un solo 
expediente que demuestre lo contrario. Era gente que estaba haciendo la tarea 
política conforme a las leyes vigentes del país, y sin embargo, los trataron 
como combatientes y con el agravante de que los mataban a traición. Por la 
espalda.&nbsp; <BR><BR>Colombia: Democracia Incompleta se intitula un libro 
sencillo y práctico escrito por un ex viceministro de defensa de Colombia del 
actual gobierno. El ensayo que comparto a rasgos generales amén que recomiendo 
su lectura, es un memorial de agravios contra lo que ha sido y es el actual 
régimen político colombiano. El exfuncionario de Mindefensa niega que en 
Colombia existan derechos para la oposición política y recuerda que el Frente 
Nacional "pasó por alto la existencia de pequeñas expresiones políticas como el 
Partido Comunista". Lo que no entiendo ahora es por qué razón el autor de este 
ensayo se opone tan fieramente en sus comentarios a que el gobierno y la 
guerrilla puedan llegar a un acuerdo para destapar el actual sistema político 
que, como él bien lo argumenta en su investigación, es "cerrado, excluyente y 
golpea a la oposición". <BR><BR>Todo esto lo cuento porque el tema de la Unión 
Patriótica salió a flote en estos días tan extraños en los que los antiguos 
pacificadores se volvieron generales de la noche a la mañana y sin haber echado 
un tiro en su vida, no ven la manera de demoler los diálogos con las FARC. Lo 
cuento también porque ya se perfila en el horizonte el tema de la participación 
y las garantías políticas en Colombia y bien vale la pena echar una mirada desde 
el retrovisor al reguero de muertos que quedaron a la orilla del camino. La 
Unión Patriótica estuvo dando la cara y la vida cuando muchas de las oenegés que 
tanto ruido hacen ni siquiera existían. Algo que nadie debe olvidar: los cientos 
de militantes de la Unión Patriótica martirizados fueron leales a su destino. No 
todos los políticos colombianos pueden decir lo mismo.</DIV>
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