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<DIV align=center><STRONG><FONT size=4><U>boletín solidario de
información</U><BR><FONT color=#800000 size=5>Correspondencia de
Prensa</FONT><BR><U>22 de noviembre 2013</U><BR><FONT color=#800000
size=5>Colectivo Militante - Agenda Radical</FONT><BR>Montevideo -
Uruguay<BR>redacción y suscripciones: </FONT></STRONG><A
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href="mailto:germain5@chasque.net"><STRONG><FONT
title="mailto:germain5@chasque.net CTRL + clic para seguir el vínculo"
size=4>germain5@chasque.net</FONT></STRONG></A></DIV>
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<DIV align=justify><FONT size=3 face=Calibri></FONT> </DIV>
<DIV align=justify><STRONG><FONT size=3>Perú<BR><BR>Entrevista con el líder
peruano de la resistencia popular, Hugo Blanco Galdós<BR> <BR>"Para
enfrentar la guerra del gran capital contra la humanidad, no hay más que
construir poder desde abajo"</FONT></STRONG><BR><BR><BR><STRONG>Fernando
Arellano Ortiz<BR>Observatorio Sociopolítico Latinoamericano</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><A
title="http://www.cronicon.net/ CTRL + clic para seguir el vínculo"
href="http://www.cronicon.net/"><STRONG
title="http://www.cronicon.net/ CTRL + clic para seguir el vínculo">http://www.cronicon.net/</STRONG></A></DIV><FONT
size=3 face=Calibri></FONT>
<DIV align=justify><BR> </DIV>
<DIV align=justify>Con la experiencia que le dan décadas de lucha y de
resistencia popular, Hugo Blanco Galdós, uno de los principales referentes de la
dirigencia política y campesina del Perú, no duda en señalar que para enfrentar
el infame sistema capitalista y su criminal modelo de expoliación a los pueblos,
el neoliberalismo, no hay más alternativa que construir poder desde
abajo.</FONT></DIV><FONT size=2 face=Arial>
<DIV align=justify><BR>Sostiene que conjuntamente con la lucha por construir
poder hay que desenmascarar a los gobiernos neoliberales como los que en América
Latina impulsan a instancias de Estados Unidos la Alianza para el Pacífico, los
cuales para justificar la implementación de las políticas de libre mercado
hablan de "progreso y desarrollo", cuando en realidad se trata de mantener "la
guerra del gran capital contra la naturaleza y la humanidad".</DIV>
<DIV align=justify><BR>Nacido en Cusco hace 79 años, Hugo Blanco es todo un
personaje por los avatares de la vida que ha tenido que sortear y su incansable
actividad política, social y periodística que desarrolla para resistir las
injusticias y el neoliberalismo que carcome a su país.</DIV>
<DIV align=justify><BR>A los 16 años de edad siendo aún estudiante comenzó su
actividad de resistencia civil que lo ha caracterizado a lo largo de su vida.
Recuerda que fue durante la dictadura de Manuel A. Odría cuando participó
activamente en una huelga estudiantil de la que aprendió que "la acción
colectiva enérgica contra la injusticia es efectiva". Desde entonces su
existencia ha transcurrido entre el exilio, la resistencia, la cárcel, la
política, la organización campesina y popular, y el ejercicio del
periodismo.</DIV>
<DIV align=justify><BR>En 1955 cuando trabajaba como obrero frigorífico en
Argentina participó en la protesta contra el golpe de Estado al presidente Juan
Domingo Perón, posteriormente a comienzos de los años 60 hizo parte activa de la
lucha que posibilitó la primera reforma agraria en el Perú para lo cual debió
organizar una autodefensa que le valió un carcelazo de tres años, incomunicado.
Vino el juicio y lo condenaron a 25 años de prisión. La condena no quedó ahí, su
caso pasó a un tribunal militar en el que el fiscal pidió la pena de muerte. Las
reacciones no se hicieron esperar, la solidaridad internacional fue contundente
y la campaña por su liberación se hizo cada vez más fuerte por lo que le fue
otorgada una amnistía. Luego de siete años de prisión fue deportado a México, de
ahí viajó a Argentina donde nuevamente fue encarcelado por sus antecedentes pero
gracias a que en Chile se había instalado el gobierno progresista de Salvador
Allende fue recibido para colaborar en el denominado Cordón Industrial que era
un forma de organización obrera de contención a los ataques de la derecha
fascista. A raíz del golpe de Pinochet, Blanco debió asilarse en la embajada de
Suecia en Santiago y posteriormente viajó a ese país.</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>Sobreviviente del Plan Cóndor</STRONG></DIV>
<DIV align=justify> </DIV>
<DIV align=justify>Luego de su periplo por Europa logró ingresar a Estados
Unidos mediante una argucia legal, visitó 48 ciudades norteamericanas en las que
dictó conferencias denunciando el rol imperialista de ese país y la política
propagandística y de fachada del gobierno de James Carter que preconizaba el
respeto por los derechos humanos. Mientras tanto, en el Perú, sus compañeros de
lucha aprovecharon que la dictadura militar convocó a elecciones para integrar
una Asamblea Constituyente para inscribirlo como candidato, ante lo cual el
gobierno debió permitir su regreso. La campaña electoral se desarrolló en medio
de un ambiente de pugnacidad y de confrontación con el régimen militar.
Aprovechando un espacio de televisión otorgado a los candidatos, Blanco Galdós
no dudó en señalar que "la lucha social era más importante que las elecciones" y
llamó a respaldar un paro general. A las pocas horas ya estaba preso junto con
otros líderes de izquierda.</DIV>
<DIV align=justify><BR>Eran los tiempos del Plan Cóndor, mediante el cual las
dictaduras del Cono sur actuaban coordinadamente para apresar, torturar y
desaparecer a quienes consideraban enemigos internos. Por eso es que la
dictadura peruana trasladó a Blanco y a sus compañeros de infortunio en un avión
militar a un cuartel en Jujuy, Argentina. "Afortunadamente -recuerda- un
periodista fotografió el avión y por eso no pudieron desaparecernos". Tras su
estancia en Argentina retornó a Suecia nuevamente como exiliado pero sin
declinar en su lucha por lo que fue elegido en ausencia a la Constituyente con
la más alta votación de la izquierda. Al retornar a su país luego de un año en
Europa, fue elegido diputado primero y senador después, posición que ocupó hasta
el autogolpe de Alberto Fujimori en abril de 1992.</DIV>
<DIV align=justify><BR>Tanto la dictadura fujimorista como el grupo armado
Sendero Luminoso lo sentenciaron a muerte por lo que decidió autoexiliarse y
retornar luego de cuatro años para trabajar con la Federación Departamental de
Campesinos del Cusco. Actualmente dirige el periódico mensual Lucha Indígena y
continúa recorriendo el mundo invitado a dictar conferencias sobre sus luchas y
la resistencia contra el proyecto minero de Conga en la región peruana de
Cajamarca.</DIV>
<DIV align=justify><BR>Para hablar sobre el extractivismo minero en su país y
las organizaciones campesinas de resistencia, la Contraloría General de la
República de Colombia lo invitó a participar del Seminario Internacional
Política rural: riesgos, retos y perspectivas que realizó recientemente en
Bogotá.</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>Por la vía electoral no hay esperanza</STRONG>
</DIV>
<DIV align=justify><FONT size=3 face=Calibri></FONT><BR>En diálogo con el
Observatorio Sociopolítico Latinoamericano www.cronicon.net, Hugo Blanco
es categórico en afirmar que los cambios sociales no se van a dar por la vía
electoral sino que, reitera, hay que seguir en el empeño de construir poder
desde abajo.</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>- ¿Si no es mediante política electoral cómo
se construye poder?</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>- Por vía de elecciones no tengo ninguna esperanza, por
elecciones no se va a arreglar la situación. En el panorama tampoco se ve que va
a haber una revolución como la rusa, la china o como la cubana. No se vislumbra
eso en el panorama por lo que es necesario la construcción de poder. La gente
involuntariamente, inconscientemente, sin saberlo, está construyendo poder. Por
ejemplo, los zapatistas o las gentes de Tlaxcala en México conscientemente están
construyendo poder. En Colombia los compañeros del Putumayo que están luchando
por concretar un proyecto educativo, están construyendo poder. Quienes practican
la medicina natural o alternativa y están contra el negocio rentable de los
laboratorios farmacéuticos, ellos también están construyendo poder. También lo
están haciendo aquellas cooperativas de productores de cultivos ecológicos que
están conectados con consumidores. Hay algunos lugares donde se practica el
trueque o las fábricas tomadas por los trabajadores en Argentina, eso también es
construcción de poder. Entonces desde abajo tenemos que construir poder.</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>- ¿En su país en que se privilegian las políticas
neoliberales para favorecer al gran capital, se está construyendo
poder?</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>- En el Perú, concretamente en la región de Conga,
quienes están luchando contra la gran minería contribuyen a construir poder pero
no es algo muy notorio. En mi país estamos atrasados en la lucha social en
comparación con Ecuador y Bolivia, en gran medida debido a la guerra interna que
vivimos por espacio de 20 años y en la que fueron asesinados más de 70 mil
peruanos, la mayor parte de ellos indígenas y campesinos. La Confederación
Campesina del Perú, a la que yo pertenezco, tenía bases populares casi en todo
el país y luego de la guerra interna quedaron dos o tres federaciones, con lo
cual se debilitó la organización.</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>La farsa del gobierno Humala</STRONG> </DIV>
<DIV align=justify><BR>Al referirse al gobierno de Ollanta Humala, este luchador
popular hace un sintético y esclarecedor perfil del actual presidente
peruano:</DIV>
<DIV align=justify><FONT size=3 face=Calibri></FONT><BR>- El liderazgo de Humala
es prefabricado, es una farsa. Él fue un fujimorista servil y por eso lo
pusieron de comandante en un cuartel en Locumba en el departamento de Tacna.
Cuando Vladirmiro Montesinos, el asesor de Fujimori, necesitaba fugarse le
ordenó que se insurreccionara entonces Humala sacó a los soldados de la
guarnición y luego llamó a Radio Programas del Perú (RPP) para anunciar que se
había levantado contra la dictadura. En ese levantamiento contra el gobierno de
Fujimori no hubo ningún herido, ni siquiera un rasguño. Cuando llegó Valentín
Paniagua al gobierno se rindió ante él, estuvo pocos días preso, luego se le
concedió una amnistía y en el gobierno de Alejandro Toledo fue enviado como
agregado militar a Francia y Corea del Sur. Además, Humala se enorgullece de las
felicitaciones que recibió de sus superiores. En el Perú los altos mandos
militares solo felicitaban en los años de la guerra interna a los que mataban en
la selva. Y hubo militares que se negaron a matar inocentes y tuvieron que
fugarse del país para que no los mataran a ellos, pero a Humala lo felicitaron.
Y curiosamente su hoja de servicios militares se perdió.</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>La gente necesita agua y no oro para
vivir</STRONG> </DIV>
<DIV align=justify><BR>Blanco Galdós es enfático cuando habla sobre el
extractivismo. Si bien apoya y destaca a los gobiernos progresistas de
Suramérica "porque verdaderamente han tomado medidas contra el imperio y contra
las políticas neoliberales, y además han surgido gracias a movimientos populares
fuertes", es crítico de proyectos como la construcción de la carretera en el
Tipnis en Bolivia, la explotación del Parque Yasuní en Ecuador, y la falta de
atención a la comunidad indígena de los yukpas en Venezuela por parte del
gobierno del presidente Hugo Chávez.</DIV>
<DIV align=justify><BR>"La gente -sostiene en tono enfático- necesita agua y no
oro para vivir. Como ahora ya no hay vetas de oro, lo que se hace es explosionar
cuatro toneladas de roca para sacar un grano de oro, eso en cualquier parte es
un desastre y es nocivo, en el caso del proyecto Conga en el Perú es criminal.
Sin oro, repito, se puede vivir, ahora si se requiere para algunos instrumentos
hay bastante depositado en los bancos del mundo".</DIV>
<DIV align=justify><BR>"En Conga, la empresa minera está armando escuadrones
paramilitares con campesinos de la región de Cajamarca para que ataquen a sus
paisanos y vecinos de la región que se oponen al proyecto minero. Lo que termina
siendo es un enfrentamiento entre campesinos. Ello se debe a que es el gran
capital el que gobierna el Perú".</DIV>
<DIV align=justify><BR><STRONG>- ¿Dada su postura de firme defensor del medio
ambiente, se considera próximo al ecosocialismo?</STRONG></DIV>
<DIV align=justify><BR>- Cuando estoy en Europa digo que soy ecosocialista, pero
cuando estoy en Latinoamérica me da vergüenza decir que lo soy porque un mapuche
chileno me dice que ellos están en contra del gobierno socialista de Bachelet y
los indígenas bolivianos y ecuatorianos me dicen que están luchando contra el
ecosocialismo. Pero sí, yo me considero ecosocialista.
<HR>
</FONT></DIV></BODY></HTML>