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<DIV align=center><FONT size=4><U><STRONG>boletín solidario de 
información<BR></STRONG></U><FONT color=#800000 size=5><STRONG>Correspondencia 
de Prensa<BR></STRONG></FONT><U><STRONG>1º de febrero de 
2014<BR></STRONG></U><STRONG><FONT color=#800000 size=5>Colectivo Militante - 
Agenda Radical<BR></FONT>Montevideo - Uruguay<BR>Redacción y suscripciones: 
</STRONG></FONT><A href="mailto:germain5@chasque.net"><FONT 
size=4><STRONG>germain5@chasque.net</STRONG></FONT></A></DIV>
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<HR>
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<DIV align=justify>&nbsp;</DIV>
<DIV align=justify><STRONG><FONT size=3>Uruguay</FONT></STRONG></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial><STRONG></STRONG></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV align=justify><FONT face=Arial><STRONG>Una intolerable cantidad de 
dolor&nbsp;</STRONG></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT size=2 face=Arial></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV align=justify><FONT size=2 face=Arial></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV align=justify><FONT size=2 face=Arial><STRONG>En los últimos 50 años la 
población creció en Uruguay 20 por ciento y la cantidad de presos 700 por 
ciento. Estos datos fueron presentados el martes por el comisionado 
parlamentario Álvaro Garcé ante el Consejo de Derechos Humanos de la&nbsp;ONU en 
Ginebra, en el marco del Examen Periódico Universal al que la institución somete 
a sus países miembros; los divulgó El Observador el miércoles.&nbsp;(</STRONG><A 
href="http://www.elobservador.com.uy/noticia/270514/en-50-anos-la-poblacion-uruguaya-crecio-20-y-la-carcelaria-700/"><STRONG>http://www.elobservador.com.uy/noticia/270514/en-50-anos-la-poblacion-uruguaya-crecio-20-y-la-carcelaria-700/</STRONG></A><STRONG>)<BR></STRONG><BR><STRONG>&nbsp;<BR>Aníbal 
Corti </STRONG></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT size=2 face=Arial><STRONG>Brecha, Montevideo, 
31-1-2014</STRONG></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT size=2 face=Arial><A 
href="http://brecha.com.uy/"><STRONG>http://brecha.com.uy/</STRONG></A></FONT></DIV>
<DIV align=justify><FONT size=2 face=Arial><BR><BR></FONT><FONT size=2 
face=Arial>El sistema de justicia penal tiene por cometido administrar castigos. 
Un castigo sólo es tal cuando lastima o hiere, cuando causa sufrimiento físico o 
mental, en definitiva, cuando hace daño, cuando provoca un dolor transitorio o 
permanente en la persona castigada. El sistema de justicia penal es el ámbito 
del Estado moderno y democrático que tiene por cometido administrar 
legítimamente diversos grados de sufrimiento físico o mental a las personas, 
durante períodos más o menos prolongados y con resultados más o menos 
permanentes. El lenguaje penal oculta la mayor parte del tiempo el hecho 
elemental de que todo el sistema está montado para provocar el sufrimiento de 
las personas. Aunque no suela repararse muy seguido en ello, es sin embargo un 
hecho trivial y bien conocido por todos. Se supone que los estados modernos y 
democráticos han renunciado a las formas más bárbaras del tormento, pero no han 
renunciado (ni podrían hacerlo) al hecho básico de provocar 
dolor.</FONT></DIV><FONT size=2 face=Arial>
<DIV align=justify><BR>La Constitución de la República dice que en ningún caso 
se permitirá que las cárceles sirvan para mortificar a las personas, pero eso es 
absurdo. El sentido mismo del encierro es provocarle algún tipo de mortificación 
a la persona encerrada. Si no hubiera mortificación no habría castigo. Lo que el 
constitucionalista quiso decir (seguramente) es que mortificar a las personas no 
es un fin en sí mismo sino tan sólo un medio para asegurar otras cosas, que se 
listan a continuación en el mismo artículo: la reeducación, la aptitud para el 
trabajo y la profilaxis del delito. Es decir, las cárceles deben servir a la 
rehabilitación de los ofensores, o por lo menos a su incapacitación temporal 
para seguir cometiendo ofensas. Probablemente el constitucionalista haya querido 
decir también que los penados no deben sufrir mayor castigo que el que ya supone 
estar encerrados, es decir, que no deben ser golpeados, o violados, o 
acuchillados, que no deben ser tratados como basura ni morir calcinados. En 
cualquier caso, la cárcel es siempre un mecanismo de mortificación de las 
personas (incluso aunque no sean golpeadas, violadas o matadas en ella) y 
convendría no olvidarlo nunca.</DIV>
<DIV align=justify><BR>¿Qué hace moralmente aceptable el hecho de producir dolor 
a las personas en forma deliberada? ¿Qué puede justificar moralmente la 
existencia de las cárceles? Tradicionalmente se han ofrecido a estas preguntas 
dos tipos de respuesta bien distintas, basadas en dos intuiciones morales 
enfrentadas. Una primera intuición establece que el castigo se justifica por los 
efectos que produce, es decir, por sus consecuencias beneficiosas, mientras que 
una segunda intuición establece que el castigo se justifica como respuesta a los 
actos previos del individuo que es castigado. El primer punto de vista se 
denomina usualmente “consecuencialismo”, y el segundo “retributivismo”.</DIV>
<DIV align=justify><BR>Los más optimistas entre los consecuencialistas creen que 
la existencia de la cárcel se justifica porque cumple una función 
rehabilitadora: el castigo contribuye a la reinserción del delincuente en la 
sociedad. Los no tan optimistas entre los consecuencialistas creen que la cárcel 
se justifica porque, aunque rara vez rehabilita, cumple sin embargo una función 
disuasoria: desestimula a los potenciales ofensores a cometer atentados. Los 
menos optimistas entre los consecuencialistas creen que la cárcel se justifica 
porque, aunque rara vez rehabilita y tampoco disuade, al menos incapacita 
temporalmente a los ofensores: mientras estén a la sombra no podrán cometer más 
ofensas. Los retributivistas, por su parte, creen que el castigo se justifica 
meramente por el crimen, no por las consecuencias presuntamente beneficiosas de 
la pena. Incluso si las consecuencias no fueran beneficiosas en absoluto, una 
pena justa (sea lo que fuere que esto signifique) sería de todos modos una pena 
justa. Los retributivistas no miden la justicia de una pena por sus 
consecuencias futuras sino por su relación intrínseca con la ofensa que está 
siendo castigada.</DIV>
<DIV align=justify><BR>Los uruguayos en su mayoría no parecen ser 
consecuencialistas sino retributivistas. Para la mayoría de los uruguayos hacer 
justicia parece ser sinónimo de dañar física o psicológicamente a los ofensores, 
hasta restablecer algo así como un equilibrio imaginario de placeres y dolores. 
Una vez que una ofensa ha tenido lugar, una cierta cantidad de dolor ha sido 
infligida a una o a varias personas, las víctimas de la ofensa. Restablecer el 
equilibrio imaginario de placeres y dolores supone devolver a los ofensores 
tanto dolor como hayan ocasionado a sus víctimas. Esa parece ser la única forma 
de hacer justicia que se concibe en Uruguay. Y la cárcel el medio idóneo para 
realizarla.</DIV>
<DIV align=justify><BR>El autor de esta nota no tiene la facultad de leer las 
mentes de los uruguayos y enterarse así de lo que piensan sobre la justificación 
moral del castigo penal. Pero, de ser cierta, esta hipótesis explicaría (o 
contribuiría a explicar) por qué en el debate público en Uruguay la idea de 
hacer justicia está siempre asociada a la pena, al sufrimiento y a la cárcel y 
nunca a la idea de reparar a las víctimas o a la de restaurar una situación 
anterior a que la ofensa tuviera lugar.</DIV>
<DIV align=justify><BR>Un elemento que puede esgrimirse como evidencia a favor 
de la predilección de los uruguayos por la cárcel –y en última instancia también 
de su concepción cruda y estrechamente retributivista del castigo– es la actitud 
de los jueces penales. Los jueces usan la prisión como castigo, cuando muchas 
veces tienen alternativas a ella (no muchas, es cierto, pero alternativas al 
fin). Un caso particularmente escandaloso es el uso punitivo de la prisión 
preventiva, que debería ser una medida cautelar. En las cátedras universitarias 
se enseña que en ningún caso la prisión preventiva deberá ser usada como 
adelanto de la pena, pero la práctica concreta desmiente todos los días esa 
afirmación doctrinaria. Los jueces penales actúan como si existiera algo así 
como un sentido de justicia propio de la comunidad, un sentimiento poderoso que 
naciera de su seno y que se expresara en forma pública e inequívoca al menos en 
algunas circunstancias, un sentimiento que los jueces penales debieran honrar 
castigando de forma antedatada a los presuntos responsables de aquellos delitos 
que hubieran causado particular conmoción o escándalo en la sociedad. Eso y no 
otra cosa es lo que está por detrás de muchos de los procesamientos con prisión 
que perfecta y legalmente podrían haberse hecho sin prisión, como en los casos 
en que se invoca una supuesta “alarma social” para mandar al imputado a la 
cárcel.</DIV>
<DIV align=justify><BR>Los 10 mil presos que abarrotan los establecimientos 
penitenciarios de nuestro país son el testimonio de una larga relación de amor: 
la de los uruguayos y la cárcel. La idea de que las ofensas sociales puedan ser 
castigadas de otra manera que no sea con sufrimiento y con cárcel parece 
resultarle a la inmensa mayoría de los uruguayos una excentricidad nórdica. 
Mientras tanto, hay cada vez más presos y tampoco hay más seguridad. 
<HR>
</FONT></DIV></BODY></HTML>