<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns:w="urn:schemas-microsoft-com:office:word" xmlns:m="http://schemas.microsoft.com/office/2004/12/omml" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40"><head><meta http-equiv=Content-Type content="text/html; charset=iso-8859-1"><meta name=Generator content="Microsoft Word 14 (filtered medium)"><!--[if !mso]><style>v\:* {behavior:url(#default#VML);}
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Colombia está dividida en dos mitades que no se reconocen, ni lo harán, porque necesitan modos de encontrarse y dialogar pero no al estilo del proceso de La Habana, elitista y distante.<o:p></o:p></span></b></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>Raúl Zibechi<o:p></o:p></span></b></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>Brecha, Montevideo, 7-10-2016<o:p></o:p></span></b></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'><a href="http://brecha.com.uy/">http://brecha.com.uy/</a></span></b><span class=MsoHyperlink><o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>Las dos Colombia que chocaron el domingo 2 encarnan mundos que se temen. Una realidad que antecede, con mucho, el posicionamiento ideológico y viene a justificar distancias culturales sobre las que toman forma las diferencias políticas. Esos dos mundos pudieron más que las largas negociaciones entre gobierno y Farc en La Habana, sobrevolaron el macizo apoyo internacional a la firma de la paz, y desbarataron el más serio y firme intento por superar una guerra de 52 años.</span><o:p></o:p></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>El Sí tenía todo a su favor, con el respaldo que había recibido desde el gobierno y la oposición de izquierda moderada, agrupada en el Polo Democrático, hasta los gobiernos de la región y los organismos financieros internacionales, pasando por diversos movimientos sociales. La propia directora general del Fondo Monetario, Christine Lagarde, había prometido en Cartagena, tras la firma del acuerdo de paz ente gobierno y guerrilla, abrir una línea de crédito especial para Colombia por 11.000 millones de dólares en caso de que el Sí hubiera ganado.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>Todo el mundo creyó, además, en la veracidad de las encuestas que pronosticaban hasta un 60 por ciento de votos favorables al Sí. Pero ganaron los partidarios del No, con el Centro Democrático de Álvaro Uribe, ex presidente y ex aliado del actual presidente Juan Manuel Santos, a la cabeza.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>Uribe bien puede ser considerado el principal vencedor de la consulta. Sin embargo, no debería vérselo como el hacedor de la derrota del Sí. La habilidad del ex presidente consistió en captar la bronca y el rencor de la mitad de los colombianos con las Farc, una antipatía que su gobierno (2002-2010) contribuyó como pocos a potenciar, aliándose con las fuerzas armadas y una parte sustancial del empresariado, en particular del ganadero, y también con paramilitares y narcotraficantes.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>Explicar una sorpresa <o:p></o:p></span></b></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>Una parte considerable de los análisis sobre el resultado del referendo puso el énfasis en cuestiones puntuales vinculadas a aciertos y errores de campaña. “Mientras la campaña del No siguió en forma unificada las directrices del uribismo, la del Sí resultó dispersa”, sostuvo uno de los periódicos más prestigiosos del país (El Espectador, 4-X-16). El diario aludía a la multiplicidad de apoyos que recibió el Sí, y afirmó que si todos los que apoyaban la paz hubieran hecho una campaña unificada los resultados hubieran sido distintos.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>Entre los argumentos menos sólidos apareció el que atribuye al pasaje del huracán Matthew por la costa del Caribe la abstención de más de cien mil votantes en la región más favorable a la paz. Las mismas premisas defienden quienes se quejan de la baja participación, de no más del 37 por ciento. Debe recordarse que las elecciones en Colombia desde siempre se caracterizaron por la baja participación. En todo caso, deberían pensarse las razones por las cuales la dirigencia política tiene tan esmirriada credibilidad.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>La publicación La Silla Vacía (nombre que hace referencia a la ausencia de Manuel Marulanda en El Caguán, en las negociaciones de paz de los noventa), una de las más sólidas en el análisis de la política colombiana, esgrimió cinco razones que explicarían el fracaso del Sí. La primera consiste en haber subestimado el rechazo de la población a las Farc, que Uribe supo capitalizar al lanzar la consigna de que el Sí equivalía a decir “Ser pillo paga”. Durante la campaña el ex presidente desplegó anuncios simulando carteles en favor de “Timochenko presidente”, aludiendo a que el Sí llevaría a la larga al actual líder de las Farc a la presidencia de la república.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>La segunda razón sería haber subestimado el rechazo que Santos concita. En efecto, el gobierno tiene menos del 30 por ciento de aprobación, por lo que el presidente “se convirtió desde un inicio en un lastre para el plebiscito” (Lasillavacia.com, 3-X-16). Luego destaca que los partidarios del No tuvieron la habilidad de no oponerse a la paz, sino apostar por “un mejor acuerdo”. <o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>La publicación achaca a las Farc y al gobierno actitudes de soberbia. El presidente exhibió un estilo caudillista y autoritario, mientras que la guerrilla mostró “todo menos humildad”. En Cartagena, durante la ceremonia de firma de la paz de la semana pasada, Timochenko “salió al escenario como una estrella de rock”, exhibiendo una “superioridad moral” que causó disgusto a muchos, observó la revista. Los dirigentes de la guerrilla nunca entendieron que se trataba de conquistar la voluntad de esa otra mitad del país que sólo los conoce a través de la publicidad negativa de sus enemigos, agregó.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>Por último, el semanario aludió al proverbial conservadurismo de los colombianos, católicos y homofóbicos. Uribe hizo llamados a rescatar la “familia tradicional”, mientras que el procurador Alejandro Ordóñez aseguró que los acuerdos de La Habana pretendían cambiar instituciones sagradas, como el matrimonio. El gobierno no pudo convencer a la Iglesia Católica, en una reunión que mantuvo con varios cientos de pastores cristianos, de que las denuncias no eran verdaderas (Semana, 2-X-16).<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>Campo y ciudad<o:p></o:p></span></b></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>Lo cierto es que la sociedad colombiana vive desde hace décadas una profunda y creciente polarización que tuvo su punto de partida en el asesinato del líder liberal Jorge Eliécer Gaitán, el 9 de abril de 1948, inicio de una guerra civil entre liberales y conservadores que creó las condiciones para el nacimiento de las Farc en los sesenta. Pero esa guerra no afectó a todos los colombianos por igual, sino en primer lugar a los pobladores rurales.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>El Grupo de Memoria Histórica denunció que el conflicto ha causado la muerte de 220 mil personas entre 1958 y 2012, de las cuales más del 80 por ciento fueron civiles. En paralelo, el Registro Único de Víctimas indicó que hasta marzo de 2013 se habían registrado 25 mil desaparecidos y casi seis millones de desplazados, en un país de 48 millones de habitantes. Desaparecidos y desplazados provienen de las áreas rurales que votaron mayoritariamente por la paz, como Chocó, Cauca, Guaviare, Nariño, Caquetá, Vaupés, Meta y Putumayo, donde el Sí se impuso con cierta holgura. Por eso se dice que las víctimas de la guerra votaron afirmativo.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>Por el contrario, en las grandes ciudades y zonas urbanas triunfó el No. Como señala la periodista Constanza Vieira, “Colombia exhibió su peculiar trastorno de doble personalidad, que hace que se hable de dos países: el más desarrollado, predominante en los Andes, votó mayoritariamente No. El país de la periferia, con menor densidad de población, lo hizo por el Sí, junto con Bogotá, de unos 8 millones de habitantes” (Ips, 3-X-16).<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>Lo interesante, y verdaderamente complejo, es que el país “moderno” le dio la espalda a la paz y se alió con el ultraderechista Uribe, salvo en Bogotá, que ha experimentado un proceso de democratización tras dos décadas de gobiernos municipales progresistas.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>Las razones de este supuesto desfase ente modernidad y actitud política conservadora serían, básicamente, dos. La primera se relaciona con los escenarios de la guerra. Para los citadinos, el conflicto es algo que sucede lejos de su vida cotidiana, entre contendientes con los que no tienen el menor contacto. Esta población no sólo no sufre la guerra sino que se “informa” por medios de comunicación siempre controlados por una alianza entre un Estado militarista y empresarios amigos de los militares.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>Sin embargo, en las ciudades se respira prosperidad, por un lado, y pobreza en el otro extremo. Pero en un país como Colombia una y otra no se miran, menos aún interaccionan. El 60 por ciento largo de colombianos que no votan suelen pertenecer a la mitad más pobre de la población, lo que explica el pequeño peso de una izquierda que, además, hace rato está desconectada de la realidad.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>La segunda explicación tiene que ver con el peso creciente de las “iglesias de garaje”, que proliferaron a tal punto en los últimos 20 años que el gobierno pretendió controlarlas a través de un registro. De acuerdo a este “catastro”, hace tres años, fecha del último control, había en Colombia 5.071 iglesias no católicas anotadas ante el Ministerio del Interior (Caracol, 17-I-14). Cada día se presentan tres iglesias nuevas, además de las que funcionan de forma “ilegal”.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>En su inmensa mayoría se trata de pequeños templos evangélicos o pentecostales a los que acuden decenas de personas. Probablemente tengan una incidencia similar a las iglesias pentecostales en Brasil, que cuentan con poderosos medios de comunicación, grandes templos y una numerosa bancada de diputados y senadores. Pero en Colombia el fenómeno no cuenta con estudios que permitan conocer la cantidad de fieles que abarcan ni sus características. Sí se sabe que los ingresos de esas iglesias informales eran, hace apenas tres años, de 10.000 millones de pesos, cinco veces más que el presupuesto estatal para educación (Dinero.com, 24-IV-13).<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>Esas miles de iglesias se mostraron reacias al acuerdo de paz. Una de las escasas investigaciones académicas sobre este fenómeno, realizada por el periodista Ricardo Sarmiento, divide a las iglesias en tres categorías: las locales o “de garaje”, con sede única, casi siempre pentecostales y que influencian a personas de las cercanías de donde están instaladas; las que tienen varias sedes en Bogotá y en diferentes regiones del país; y las “megaiglesias”, que pertenecen a congregaciones internacionales.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>Este universo en expansión geométrica tiene una poderosa influencia sobre el comportamiento de los sectores populares. Fundamentalmente las pequeñas “iglesias de garaje”, que están radicadas en barrios periféricos, funcionan en casas de familia y encarnan un “protestantismo informal que crece sin necesidad de apoyo económico foráneo”, según afirma en un informe el sociólogo William Beltrán. Se las puede considerar como “una forma de resistencia social” de los más pobres, porque “propician espacios de organización comunitaria para desplazados y marginados que encuentran en el seno de esas comunidades la posibilidad de reestructurar el sentido de su existencia y su identidad”.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'>El otro refugio de los pobres son las fuerzas armadas, que captan a jóvenes en busca de un sentido a sus vidas y un ingreso seguro, como puede verse en cualquier recorrido por las ciudades colombianas. “Si el presidente Santos de verdad quiere hacer la paz con todo el país debe ofrecerles a los militares, y a Uribe, y a los intereses y miedos que él representa, un trato que los cobije”, escribía bastante antes del referendo el periodista Héctor Abad Faciolince (El Espectador, 30-VII-16). “Me temo que aquí seguirá la guerra si algunos militares y civiles reciben más penas y vergüenzas que la guerrilla. Si Santos define un trato especial para militares y civiles implicados en el conflicto (y sólo él tiene el poder de hacerlo), creo que hasta el Centro Democrático votaría por el Sí en el plebiscito. Aquí hay cierta derecha que no descansará hasta no ver presa o muerta a la cúpula guerrillera; y cierta izquierda que no estará contenta hasta no ver preso a Uribe y a sus amigos. A esa izquierda y a esa derecha hay que desarmarlas con un perdón especial”, concluía Abad.<o:p></o:p></span></p><div class=MsoNormal align=center style='text-align:center'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'><hr size=2 width="100%" align=center></span></div><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial","sans-serif"'><o:p> </o:p></span></p></div><br /> <table style="border-top: 1px solid #D3D4DE;">
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