<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns:w="urn:schemas-microsoft-com:office:word" xmlns:m="http://schemas.microsoft.com/office/2004/12/omml" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40"><head><meta http-equiv=Content-Type content="text/html; charset=iso-8859-1"><meta name=Generator content="Microsoft Word 15 (filtered medium)"><!--[if !mso]><style>v\:* {behavior:url(#default#VML);}
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El Partido Nacional ganó una elección presidencial por primera vez desde 1989, y se prepara para gobernar junto a una coalición a la que se suman el Partido Colorado, Cabildo Abierto, el Partido Independiente y el Partido de la Gente. La victoria blanca se dio en la segunda vuelta más reñida de la historia, en medio de una intensa discusión sobre la democracia en el país, y de su crisis en la región.<o:p></o:p></span></b></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></b></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>Gabriel Delacoste<o:p></o:p></span></b></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>Brecha, 29-11-2019</span> <o:p></o:p></b></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><a href="https://brecha.com.uy/">https://brecha.com.uy/</a></span></b><span class=MsoHyperlink><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p></o:p></span></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><o:p> </o:p></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>La filosofía política griega pensaba la diferencia entre las formas de gobierno como un problema estrechamente vinculado a la lucha de clases. Según Aristóteles, la diferencia entre aristocracia y democracia es, simplemente, qué clase gobierna: si los aristoi (los pocos, los ricos, los excelentes) o el demos (los muchos, los pobres, los comunes y corrientes). En cada caso, para nombrar la forma de gobierno se agrega la palabra cratos (que nombra al poder, y específicamente al poder que surge de la fuerza) a la clase social predominante.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>Pero la cuestión no es sólo quiénes gobiernan, sino cómo. Para este pensamiento clásico (que tiene mucho de elitista y conservador) el riesgo de la democracia es que la multitud, vengativa e imprudente, persiga a los ricos y lleve el país a la ruina, terminando, a través de la demagogia, en una tiranía. Las aristocracias, en cambio, corren el riesgo de que si los aristoi se corrompen, y en lugar de gobernar para todos lo hacen para sus propios intereses, pueden convertirse en oligarquías (el gobierno de los pocos contra los muchos), enfureciendo al pueblo y causando una revolución. Por eso la república (forma de gobierno que combina el principio democrático con el aristocrático) sería, según este pensamiento, lo preferible. Y en las diferentes repúblicas, según sus constituciones, su historia y el resultado de sus luchas, predominan, en diferentes grados, el demos o los aristoi.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>Si bien en el discurso uruguayo la cuestión parece ser tabú, en este momento también la disputa política tiene un fuerte componente de clase.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>Aristoi<o:p></o:p></span></b></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>Ganó el mejor. Lacalle Pou llevó a cabo una campaña excelente. Fue disciplinado en su discurso, rápido de reflejos, siempre con la palabra justa, acompañado de músicas pegadizas, retratado en bellas fotos y adornado de eslóganes y logotipos cuidados. Ganó con comodidad la interna de su partido y construyó una coalición que lo llevó a la victoria.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>Las performances de Lacalle en discursos y debates suelen ser prolijas y compactas. Se lo nota preparado, pero no tanto como para que las frases ensayadas suenen forzadas. Los momentos de afecto y de dureza, de unión y disputa se alternan armónicamente, y Lacalle emerge como alguien al mismo tiempo firme y emocional. Su voz, siempre a punto de quebrarse, repunta justo a tiempo con un remate a corazón abierto. El coaching y la espontaneidad juegan de memoria.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>Pero hay algo más. Si el coaching es el proceso industrial que fabrica al candidato, para lograr un buen producto se necesita también una buena materia prima. Y Lacalle es un político de raza, en el sentido más estricto de la palabra, como si habláramos del pedigrí de un mastín.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>Es sabido que el presidente electo es hijo de Luis Alberto Lacalle, el anterior presidente blanco, que a su vez es nieto de Luis Alberto de Herrera, líder del partido en la primera mitad del siglo XX, que peleó bajo el mando de Aparicio Saravia y construyó el Partido Nacional como el partido conservador de masas que hoy conocemos. Herrera, a su vez, tuvo como abuelo a Luis de Herrera, que peleó en Ituzaingó y en la campaña de Misiones, y fue además ministro y senador. Luis Lacalle Pou es el heredero de un linaje que desde hace seis generaciones tiene un rol protagónico en la política nacional. Y que además desciende de una estirpe guerrera que forjó con las armas la patria y su partido.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>Lacalle es un aristoi, un noble, si los hay en este país. Al principio de la campaña “desenfatizó” su apellido para desmarcarse del gobierno de su padre, recordado como represivo y corrupto, pero gradualmente comenzó a reivindicar el legado familiar, primero diciendo que “la fruta no cae lejos del árbol”, y finalmente, en la noche de la cuasi victoria, diciendo a su padre, emocionado, a través de la televisión, que “las nubes pasan, el azul queda”. El legado había sido redimido. Un mes antes, la noche del 27 de octubre, había destacado cómo en su actividad política pone en juego “mi nombre, mi prestigio, el apellido de mis hijos, de mi padre, y el futuro”. La herencia, la familia, en fin, el patriarcado en el sentido más acotado de la palabra, están en el núcleo de este personaje.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>Hay en Lacalle un delicado balance entre tres fuentes de legitimidad: las ideas de mérito y excelencia, la aristocracia hereditaria y la democracia. Esta última se logra con una buena campaña, pero teniendo como base la adhesión popular a un linaje que es convocado en cada generación a liderar el país. Podemos llamar a esto caudillismo, y profundizar en esa dirección seguramente nos llevaría a terrenos que, a pesar de la apariencia moderna del país, siguen siendo definitorios: alianzas clánicas, vínculos personales, continuidades largas de identidades y “partidos” que nada tienen que ver con cosas como congresos o programas.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>El domingo, buena parte de las banderas blanquicelestes tenían impresa la cara de Aparicio. En algunas de ellas aparecía la famosa frase “Dignidad arriba, regocijo abajo”. El arriba se refiere a los dirigentes y los gobernantes, que tienen que ser dignos, virtuosos, magnánimos; el abajo al pueblo, que podrá regocijarse si sus superiores lo dirigen y actúan con dignidad. Lacalle, en su discurso, busca encarnar esto, mostrándose sobrio y humilde, pero justamente de esa manera, participando de esta vieja forma aristocrática y paternalista de hacer política. “Estamos ansiosos por ejercer legítimamente la autoridad para proteger a la gente”, fue una de las frases del presidente electo.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>Las mejores técnicas modernas de comunicación, entonces, conviven virtuosamente con el caudillismo nobiliario, guerrero y premoderno, y esta ha sido la marca de fábrica de las grandes derechas populares desde el siglo XX. ¿Cómo se puede ser aristocrático y defender los intereses de los ricos al mismo tiempo que se gana adhesión popular? Esa es la difícil pregunta que toda derecha debe hacerse.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>El demos, esta vez, eligió a uno de los aristoi, pero por un margen demasiado pequeño para habilitar festejos el domingo. El acto en el que se esperaron los resultados fue en Bulevar Artigas y Chaná. Frente al gran escenario había algo menos de una cuadra de gente, es decir, no la gran multitud que uno esperaría ante un triunfo electoral largamente esperado. El público era variado, pero predominaban las camisas blancas y marcas de la clase alta uruguaya. En el acto del Frente Amplio, en 18 de Julio, se vio a más gente, y más clase trabajadora.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>Si la aristocracia es el poder de los mejores y la oligarquía el gobierno de los pocos, la diferencia entre una y otra radica en si creemos que los pocos en el poder son efectivamente mejores. ¿Qué hace que alguien sea considerado mejor en nuestra sociedad? Antes que nada la plata, que en la ideología capitalista se asume como merecida por quien la posee. Pero ser una persona de bien no es sólo una cuestión de plata. Los Herrera, por cierto, tienen un buen pasar, y es sabido que el presidente electo vive en un barrio privado. Pero no son de las familias más ricas del país. Son, más bien, una familia de guerreros y políticos, eso sí, aliados a los dueños de la tierra y de la plata.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>El FA, por cierto, también desplegó en esta campaña un discurso aristocrático. Daniel Martínez no sólo celebró su éxito económico personal, sino también el hecho de que fue fruto de su propio mérito, y también de sus conocimientos y su experiencia. Ni que hablar, además, de que si bien el FA llevó adelante políticas que mejoraron la posición del demos, eso se logró pactando con los aristoi. Cuando la disputa entre pueblo y oligarquía apareció en el discurso de Graciela Villar, la cuestión fue rápidamente silenciada.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>Demos<o:p></o:p></span></b></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>¿Qué dijo, entonces, el demos con sus votos? Esa pregunta suele ser la obsesión de los análisis electorales, pero la verdad es que el pueblo no da mensajes a través de las elecciones. Apenas elige los ocupantes de ciertos cargos a través de los mecanismos institucionales dados.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>El domingo se conocieron los resultados del escrutinio primario, que contabilizó 1.139.353 votos para Martínez y 1.168.019 votos para Lacalle Pou. La diferencia de 28.666 votos fue menor que la cantidad de votos observados, que fueron 35.229. Por eso Martínez decidió no darse por derrotado y esperar al segundo escrutinio, que en la tarde del jueves avanzó hasta el punto de que el candidato frenteamplista decidió felicitar, a través de su cuenta de Twitter, al ganador.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>La noche del domingo fue de emociones fuertes. Las encuestas habían proyectado en la última semana una ventaja de entre 5 y 8 por ciento para Lacalle Pou. Poco antes de las 20.30, Opción anunció en Canal 4 a Lacalle Pou como ganador con una ventaja de más de 3 por ciento. En la sede blanca, donde se veía ese canal en la pantalla gigante, estallaron los festejos. Pero poco después Oscar Bottinelli, de Factum, anunció en Canal 10 un empate técnico, y la proyección de La Diaria en TV Ciudad daba a Martínez adelante. La alegría se transformó en frustración, y se supo que la noche iba a ser larga.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>Cuando las encuestas se equivocan pueden proponerse cuatro hipótesis: 1) que, por alguna razón –quizás motivada políticamente– hayan dado resultados que no eran; 2) que se hayan equivocado en la ponderación de los datos; 3) que el margen de error y el rango de confiabilidad les hayan jugado una mala pasada estadística; o 4) que algo haya pasado entre el momento en el que se tomó la muestra y el día de la elección. Que el problema haya sido una casualidad estadística relacionada con el margen de error o con el rango de confiabilidad es muy improbable, ya que si así fuera sería casi imposible que todas las encuestadoras se hayan equivocado en la misma dirección. Para salvar su prestigio, las empresas encuestadoras prefieren la hipótesis de que algo cambió entre la última semana de campaña y el domingo (quizás por el “voto a voto” del FA, quizás por el miedo al amenazante video de Manini) (1), e incluso afirmaron que vieron el movimiento, pero no pudieron publicarlo por la veda. Creer o reventar.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>En cualquier caso, al igual que después de la elección de octubre de 2014 (en la que se había predicho una mala elección para el FA, que finalmente obtuvo la mayoría parlamentaria), la diferencia entre las predicciones, e incluso de las proyecciones en la noche de la elección, y el resultado final advierte sobre la necesidad de revisar el rol que se les da a las empresas de encuestas en nuestro proceso electoral.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>El FA perdió, pero por poco. Conquistó entre octubre y noviembre aproximadamente 200 mil votos, y el domingo creció en todos los departamentos del país con respecto a la elección nacional. La coalición de cinco partidos que lo enfrentó, en cambio, perdió aproximadamente 120 mil votos y decreció en todos los departamentos. Sin embargo, si en lugar de comparar con octubre se compara con la segunda vuelta de 2014, el panorama es muy distinto. El FA perdió aproximadamente 80 mil votos, y mientras en aquella segunda vuelta había vencido en todos los departamentos salvo Tacuarembó, Durazno, Flores, Treinta y Tres y Lavalleja, en esta salió adelante únicamente en Montevideo y Canelones. El FA perdió la elección en el Interior.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>Según los datos de la empresa Opción, además de una asimetría geográfica hay una fuerte variación del resultado por edad. Los votantes más jóvenes votaron mayoritariamente a Martínez, y entre los más viejos arrasó Lacalle. El voto tuvo, además, un fuerte componente de clase, cruzado por la geografía. En Montevideo, viendo los resultados por barrio compilados por El Observador, es claro que cuanto más rico el barrio más votos obtuvo Lacalle Pou. La clase trabajadora y los pobres montevideanos votaron masivamente por el candidato del FA. La cuestión no parece tan clara en el Interior.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>El sistema de segunda vuelta está diseñado para asegurarle al presidente electo un respaldo mayoritario de la población que apuntale su legitimidad. Pero en esta oportunidad, por primera vez desde que existe este sistema, el ganador no alcanzó el 50 por ciento de los votos, y en la noche de la elección no fue posible anunciar un resultado. Sumado a esto, en la primera vuelta el Partido Nacional consiguió su peor resultado desde el que obtuvo Lacalle (padre) en 1999, y para gobernar necesitará una coalición de cinco partidos. Se tratará además de un gobierno que intentará una política de ajuste sobre los servicios públicos, el gasto estatal y los sueldos, lo que provocará descontento y protestas sociales. Van a ser unos cinco años intensos y disputados.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>Para la forma conservadora de ver el mundo, el demos sólo se expresa el día de las elecciones. Si se escuchan los yingles y los discursos blancos surge cierta idea de cómo debe ser un pueblo: unido. Pero esta no es la unidad de las clases populares, sino la unidad de éstas con las elites. Si hay conflicto, desde esta forma de ver, es porque alguien “divide a los uruguayos”, y no porque el demos tenga el derecho y la capacidad de expresarse autónomamente más allá de las instituciones que dicen representarlo. La derecha ganó las elecciones prometiendo no retroceder en el salario y los derechos, pero un mínimo de análisis de los programas, los actores y los intereses de la coalición y sus apoyos sociales muestra que es muy improbable que no se den retrocesos en estas áreas. ¿Se sentirán, en ese momento, representados quienes votaron pensando que iba a suceder algo distinto?<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>Para la derecha el demos al que se refiere la democracia es la totalidad de la población, mientras que para la izquierda tiene una naturaleza antagónica: es contrario a los esfuerzos de los aristoi por gobernarlo y capaz de soñar en organizarse sin reconocer que haya “mejores” a los que corresponda subordinarse. El demos no da mensajes a través de las urnas, pero sí puede hacerlo organizándose, movilizándose y produciendo discurso y acción. Y si tenemos ciertos arreglos republicanos en los que a las mayorías y a los pobres se les reconocen ciertos derechos, es justamente porque el demos es capaz, de vez en cuando, de imponer su cratos.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>Cratos<o:p></o:p></span></b></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>Malacostumbrados por unos lustros de aparente estabilidad, los sudamericanos nos estamos dando por enterados de que los militares son un factor definitorio en la política. Hoy los gobiernos de –por lo menos– Brasil, Colombia, Venezuela, Ecuador y Chile cuentan con los militares y su capacidad de ejercer la violencia como principal sustento. A partir de marzo en Uruguay tendremos un partido militar con senadores y ministros, y cumpliendo un rol clave para la estabilidad del oficialismo.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>Durante la última semana tuvimos una muestra gratis de lo que esto significa. El viernes antes de las elecciones Guido Manini Ríos difundió un video llamando a los militares que él comandaba hasta hace unos meses a no votar al FA (véase la nota de Samuel Blixen). Quizás fue un acto de desesperación porque intuía que la elección podía ser más pareja de lo que parecía, pero seguramente fue una demostración de poder, para mostrarle al futuro gobierno quién manda entre la tropa. Ese mismo día circuló un editorial de la revista Nación, difundido por el Centro Militar, pletórico de lenguaje ultraderechista, que hacía acordar a la dictadura, llamando a votar en el mismo sentido. Circularon también audios de frenteamplistas que habían recibido amenazas de votantes de Cabildo Abierto y videos de militares con armas y profiriendo amenazas. Los militares intentaron mostrar que, más allá de lo que decidiera el demos, el cratos lo tienen ellos.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>Mientras que el Pit-Cnt y otros actores rechazaron esas expresiones, la derecha mantuvo silencio. Ernesto Talvi adelantó que se expresaría el lunes, y llegado el día lo hizo con gran timidez. Julio María Sanguinetti rechazó las expresiones corporativas, incluyendo las militares, pero también las del Pit-Cnt, olvidando que los primeros están armados y tienen constitucionalmente prohibido hacer política, y que a pesar de que la derecha uruguaya tiene como hobby acusar a la izquierda de antidemocrática, cuando en Uruguay hubo tiranía, fue por una alianza entre los aristoi y el cratos de las Fuerzas Armadas.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>Reaparecía, como siempre que hay una amenaza militar, la teoría de los dos demonios: la ultraderecha militar será mala, pero peores son los trabajadores organizados y los radicales de izquierda. Este es el pensamiento que permitió a tantos liberales y centristas autodenominados demócratas dormir tranquilos después de votar a una coalición que incluía a la ultraderecha. La protesta será tratada como desestabilización antidemocrática, y las amenazas y la violencia ultraderechista como casos aislados.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>Si los liberales son el doctor Jekyll, amable y tolerante, los ultraderechistas son míster Hyde. El secreto, por supuesto, es que se trata de la misma persona. Mientras Lacalle daba su discurso dolido e irónico pero también republicano y elegante, las consignas y comentarios del público eran menos moderados. Se gritó: “¡Viva la derecha!” y “¡Se acabó el recreo!”; se cantó: “Se va a acabar el socialismo en Uruguay”, y circuló un ataúd con el logo del FA dibujado. Dignidad arriba, regocijo abajo.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>No sabemos en qué medida el video de Manini tuvo un efecto sobre el resultado de las elecciones. Sabemos, sí, que enrareció el clima y dio el claro mensaje de que la intimidación y el simulacro van a ser intensamente utilizados contra la izquierda en el próximo período de gobierno. No es menor que (muy a pesar de los dirigentes) el cántico de los frenteamplistas la noche del domingo fuera: “Nunca más, milicos nunca más”.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>Si los militares mostraron su cratos, el resto de los uruguayos tenemos que tener claro que el poder no viene sólo de las armas y las maniobras militares. Cuando, en tiempos más inocentes, Dilma Rousseff fue reelecta presidenta de Brasil, los capitales reaccionaron rápidamente. Organizaron una tremenda corrida contra la economía brasileña, preocupados por quién sería el ministro de Economía. Fue nombrado finalmente Joaquim Levy, un hombre que venía del riñón del capital financiero. Si Rousseff había hecho campaña con un programa desarrollista de izquierda, después de esa demostración de cratos financiero llevó a cabo el programa de ajuste reclamado por los mercados, para luego ser abandonada por sus aliados derechistas, que promovieron su destitución. Después vino un gobierno de ultraderecha militar con el principal candidato de izquierda preso y proscrito.<o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>Al igual que el capital, la gente, en sus organizaciones y en la calle, tiene el derecho y la capacidad de responder para torcer el rumbo de la situación. Los oligarcas, sabiéndose minoría, están siempre a la defensiva. Cuando el FA ganó las elecciones en 2004, hizo una enorme demostración de fuerza con el tamaño de las multitudes que celebraron su triunfo. Cuando esta semana triunfó la coalición de derecha, su demostración del poder fue un desfile de impunidad militar. El cratos puede manar de diferentes fuentes. <o:p></o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><b><u><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>Nota <o:p></o:p></span></u></b></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'>1) Se refiere a un video de Manini Ríos difundido dos días antes del balotaje, donde arenga a los militares a votar contra el Frente Amplio. (Redacción Correspondencia de Prensa]<o:p></o:p></span></p><div class=MsoNormal align=center style='text-align:center'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif;mso-fareast-language:ES-UY'><hr size=2 width="100%" align=center></span></div><p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:10.0pt;font-family:"Arial",sans-serif'><o:p> </o:p></span></p></div></body></html>