[Gcap-mujeres] La crisis entre Davos y Egipto

[Luisa Cruz]

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La crisis entre Davos y Egipto

Julio C. Gambina

ALAI AMLATINA, 31/01/2011.- Con más de treinta jefes de Estado y de
Gobierno, funcionarios de 90 países y un conjunto de grandes empresarios,
asesores e influyentes periodistas e intelectuales del poder económico
mundial tomaron parte del cónclave del Foro Económico Mundial, más conocido
como el Foro de Davos, que desde 1971, regularmente, pasan revista a la
situación mundial y pretenden fijar línea sobre las políticas a seguir.

En simultáneo al cónclave del poder, miles de manifestantes poblaron de
resistencia las calles de varios países del norte de África y medio oriente,
haciendo evidente el sufrimiento de los pueblos por el ejercicio del orden
capitalista. La represión y muerte de decenas de manifestantes es la
respuesta de los gobiernos y el saldo hasta ahora. Aún fuera del temario, la
rebelión popular se coló en las discusiones del poder económico mundial.

Unos 2.500 participantes se concentraron en Davos para discutir “Los
enfoques comunes para la nueva realidad”. Esa “nueva realidad” era pensada
como superación de la crisis, ante los datos del crecimiento de la economía
estadounidense (2,9% para el 2010, luego del -2,6 del 2009)[1], pero en el
mismo momento de la reunión estalló la rebelión popular en Túnez, Yemen y
especialmente Egipto, país paradigmático para el mundo capitalista,
especialmente EEUU que lo asiste con fondos por 1.500 millones de dólares
anuales. Por ello adquirió otra relevancia en el cónclave de los poderosos,
el análisis del aumento de los precios de los productos básicos, y el tema
de la deuda soberana en alusión a la continuidad de la crisis mundial.

El tema del aumento de los alimentos es clave para pensar la revuelta en
Egipto, gran importador de alimentos, especialmente de trigo. Egipto es un
importante comprador de trigo a la Argentina. La hambruna es la reversa del
alza de los precios y si estos estimulan nuevas burbujas de especulación, en
paralelo no deben sorprender los impactos regresivos sobre buena parte de la
población mundial. No es sorpresa la movilización popular cuando el hambre
se instala en forma generalizada. Hambre y represión por un lado, y del otro
suba del oro, las comodities, alimentos y los bonos para refugio de
inversores interesados en la ganancia y no en los 1.020 millones de
hambrientos según la FAO.

La cuestión de la deuda externa preocupa, especialmente cuando EEUU acaba de
superar los 14 billones de dólares de su deuda pública y privada, siendo la
pública de 3,5 billones de dólares, superando ampliamente el problema
históricamente concebido para los países del sur del mundo (en desarrollo),
que en conjunto acumulan una deuda pública de 1,4 billones de dólares [2].

Un monto que representa el 10% de la deuda total de EEUU. El endeudamiento
público estadounidense supera dos veces y medio el de los países en
desarrollo. La mitad de la deuda total de EEUU fue asumida en los últimos
seis años, tres de los cuales han sido en situación de crisis evidente.

Hoy la deuda es problema por los elevados niveles que se registran en los
países capitalistas desarrollados. Francia solamente acusa una deuda pública
de 1,2 billones de dólares, casi similar a la totalidad del mundo en
desarrollo. Mientras en América Latina, la deuda total, pública y privada
representa el 22% del PBI, para Gran Bretaña es el 400%, Portugal el 263%,
España el 169%, Grecia 168%, Alemania 148%, EEUU 100% e Irlanda el 979%.
Convengamos que los principales acreedores de esos países son los bancos
transnacionales, quienes aceleradamente, como en los 80, en tiempos de la
crisis de la deuda latinoamericana, están generando condiciones para
transferir el costo del quebranto hacia los trabajadores y lo pueblos de
esos países y del mundo. Son los temas que preocuparon al poder económico en
DAVOS.

Deuda, capitalismo y crisis son tres categorías para explicar la política
del poder mundial, del curso contemporáneo del capitalismo actual. La
consigna del no pago se resignifica para los pueblos del mundo, contra el
régimen del capital y su chantaje del endeudamiento, ayer contra el sur del
mundo y hoy en el norte. Es parte de un programa a sostener junto al
impuesto al movimiento internacional de capitales y el rechazo al conjunto
de estrategias de liberalización (tratados de libre comercio, tratados
bilaterales de inversión, los paraísos fiscales, y otras formas de defensa
de las inversiones extranjeras), tanto como el desarme de la estructura
financiera comandada por los organismos internacionales, especialmente el
FMI y el Banco Mundial.

Hace falta una nueva arquitectura financiera y económica sustentada desde el
sur, lo que supone discutir el patrón de cambio mundial y terminar con la
hegemonía del dólar y las pretendidas sustituciones del euro o de la moneda
que sea en función del capital y el régimen de explotación.

China en la mira de Davos

Otro de los temas en que se concentró la atención en Suiza fue conocer de
cerca la realidad de países llamados emergentes, especialmente China e
India, que pese a la crisis mantienen elevados niveles de crecimiento y son
destino principal de las inversiones capitalistas a escala global.

La situación China fue explicada por la más numerosa delegación del
cónclave, y remitió a la política de modernización y oportunidades para las
inversiones y el mercado inmobiliario chino. China ya es el segundo PBI del
mundo, que con sus 5,5 billones de dólares expresa un tercio respecto del
registro estadounidense y superando a Japón y Alemania en el podio de las
cuatro mayores economías del mundo.

Muchos escucharon las argumentaciones chinas, al tiempo que presionaron a
los participantes chinos para flexibilizar las políticas de ese país,
especialmente referidas a las presiones del G7 para una apreciación del
Yuan, con vistas a mejorar las balanzas comerciales de las principales
potencias capitalistas en crisis con China.

El papel del gigante asiático no se vincula solo con la economía mundial,
sino que crecientemente pesa en la escena política. Es un tema trascendente
para el poder mundial, pero también para quién piense en términos
alternativos, incluso más allá del debate sobre el “modelo chino”, si
socialista ó en tránsito al capitalismo, o directamente capitalismo de
Estado.

No resulta menor la persistencia de la apropiación de la renta del suelo, la
propiedad estatal sobre los medios de producción y la planificación estatal,
no solo de la economía. Se trata de un tema estratégico en la disputa del
poder mundial.

China es crecientemente importante para la Argentina, siendo ya el segundo
socio comercial después de Brasil, y con un peso en ascenso en las
inversiones externas directas que se registran en los últimos años.

Hace poco se conoció la compra del 50% del paquete accionario de BRIDAS por
parte de una transnacional china. Fue una inversión por 3.100 millones de
dólares. Se conocen inversiones diversas en nuestro país: para explotar gas
en Tierra del Fuego; minería en las provincias cuyanas y del norte; la
compra de tierras para producción agrícola, especialmente soja, producto del
cual China es principal comprador.

Vale la mención sobre China ante la recepción en estos días en nuestro país
de la Presidente del Brasil, la primera salida al exterior de Dilma Rousseff
desde la llegada al gobierno.

Han sido crecientes las relaciones entre Brasil y Argentina en el último
tiempo y son importantes las expectativas de acciones conjuntas, incluso
entre ambos y la potencia asiática, una cuestión estratégica de las
relaciones internacionales en un momento de crisis de la economía mundial y
de disputa del orden mundial.

Pero existen interrogantes sobre estas relaciones.

¿El nuevo poder de países como China o Brasil, se jugará en la disputa de
poder al interior del G20, con hegemonía plena de los países capitalistas
desarrollados, especialmente de EEUU, pese a la crisis? ¿Puede pensarse en
otro tipo de integración, que privilegie la relación Sur-Sur? ¿Qué puede
hacer Argentina en este sentido con sus dos socios económicos principales?
¿Qué lecturas realizar a 10 años de la revuelta argentina y en momentos del
levantamiento egipcio? ¿Se salió de la crisis, o el crecimiento de las
principales economías augura nuevos problemas para los países dependientes
en el capitalismo mundial?

Nuestra hipótesis apunta a señalar las contradicciones de la situación
mundial, con persistencia de la crisis y señales concretas, especialmente de
movilizaciones populares (en Bolivia contra el aumento del combustible y en
Egipto contra el régimen de Mubarak y la asistencia estadounidense) para
pensar en términos de alternativas al capitalismo. El socialismo vuelve a
ser una posibilidad para construir otras relacione sociales.

Modestas expectativas desde el poder económico

En el Foro de Davos[3] intentaron trazar el rumbo político del capitalismo
contemporáneo con ciertas prevenciones, pues el mismo fundador y presidente
del FEM, Klaus Schwab, afirma que se abre "una era de modestia"[4],
anunciando una pobre superación de la crisis, con bajos niveles de
crecimiento (un 2,9% informado por EEUU para el 2010).

Un primer interrogante es si resulta correcto hablar de “nueva era” cuando
aún sobrevive la situación de crisis de la economía mundial, donde el
desempleo creciente continúa sido el efecto inmediato y evidente que sufren
los sectores más desprotegidos en el capitalismo mundial. En EEUU el
desempleo no baja del 10% y en España superó el 20%. Sin considerar la
agresión y ofensiva que se mantiene sobre los recursos naturales, situación
que agrava los peligros ambientales y afectan a recursos estratégicos como
el agua y la tierra.

La crisis del “modelo productivo y de desarrollo” subsiste y es grave para
pensar en términos de “nueva era”. La revuelta en los países árabes y el
medio oriente da cuenta de situaciones que no siempre consideran los
analistas del poder económico. Aludo al hartazgo de los pueblos a sus
condiciones de vida, aunque no queden claras las alternativas económicas y
políticas, generando por cierto un desafío para el pensamiento y la práctica
por la emancipación.

El principal ejecutivo del Foro de Davos, Klaus Schwab, agrega que "En esta
nueva realidad, somos nosotros, las víctimas colectivas, las que deben hacer
el futuro más seguro. Y como ni los gobiernos ni las empresas solos podrán
superar la complejidad de los desafíos globales, la frontera entre economía
y política se va a hacer aún más pequeña"[5].

Es muy curioso cómo se incluye a los victimarios, a los responsables de la
crisis entre las víctimas. ¿Quiénes son los responsables de las políticas
que llevaron a la crisis, sino el propio sistema financiero y económico
internacional presente en Davos desde 1971? ¿Quién empujó y empuja la
liberalización de la economía, sino los partícipes habituales de Davos desde
sus posiciones de poder?

Más interesante aún resulta la reflexión que alude al vínculo entre economía
y política, especialmente para pensar en la respuesta a Davos que provendrá
la próxima semana desde DAKAR, cuando se reúna del 6 al 11 de febrero de
2011, la contra cara del FEM, el Foro Social Mundial (FSM), cuya consigna
por otro mundo posible se mantiene como realidad y desafío. Es la señal que
proviene de África y del oriente medio, aunque no se conozca exactamente el
rumbo futuro de superación.

Aquel “que se vayan todos” vuelve a reaparecer en el escenario político y
económico global. El desafío está en la construcción de alternativas, que
supone nuevos cursos para el pensamiento y la acción emancipatoria.

Nuevos modos y formas de producción y apropiación de la naturaleza, donde el
buen vivir de las comunidades andinas nos ofrecen posibilidades para pensar
en nuevos tiempos, pero sobre todo, nuevas formas de pensar el agrupamiento
social con perfil y objetivo político para la emancipación y transformación
social. Los renovados intentos de democratizar la economía y la sociedad
venezolana con mecanismos de poder popular, especialmente de los
trabajadores en la gestión empresaria son estímulos para pensar el nuevo
tiempo. El ejemplo persistente del proyecto revolucionario en Cuba es
también referencia, especialmente en tiempos de renovación sustentada en un
gran debate y movilización d la población cubana.

La alusión andina, por Bolivia o Ecuador, como la referencia a Venezuela y
Cuba son atinentes para discutir los límites de unos procesos complejos,
especialmente en el sur de América, pero también en otros países de la
región, que formulan un discurso anti neoliberal sin sustanciar cambios
profundos en la estructura económico social capitalista. El problema es el
límite que se establece para la constitución de sujetos por la emancipación.
Es un debate cotidiano en la política de nuestros países y también parte
esencial de la discusión en el movimiento de movimientos, el FSM.

¿Es posible ir más allá de lo real existente? Se puede superar el
posibilismo de que la realidad “es lo que hay”, como único imaginario
posible. América Latina es un gran laboratorio para pensar al respecto, si
se tiene la mira en las demandas de los pueblos por renovar y revolucionar
las relaciones sociales, en la economía y en la política.

- Julio C. Gambina es Profesor de Economía Política en la Facultad de
Derecho de la Universidad Nacional de Rosario. Profesor de posgrado en
diversas universidades públicas de Argentina y el exterior. Presidente de la
Fundación de Investigaciones Sociales y Políticas, FISYP. Integrante del
Comité Directivo del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, CLACSO.
www.juliogambina.blogspot.com

1) Son datos del Departamento de Comercio de EEUU, leídos en el sitio de
internet el 30-01-11: http://www.bea.gov/index.htm

2) Los datos sobre deuda externa están sacados de Eric Toussaint. Crisis
Global. Del Norte al Sur del planeta: la deuda en todos sus estados.
Presentación para Conferencia en Quito el 27 de enero de 2011, en la sede
del Banco Central de Ecuador.

3) Amplia información sobre discursos y debates en: http://www.weforum.org/

4) El Foro Económico Mundial de Davos debate el nuevo escenario tras la
mayor crisis desde 1930. En ámbito.com del miércoles 26 de enero de 2011 y
consultado el 30 de enero de 2011 en:
http://www.ambito.com/noticia.asp?id=565509

5) Ib.




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