[4svrepemjf] Comentarios a la p onencia de Angélic a Bernal

[repem4]

Hola  a todos y a todas, seguimos compartiendo las reflexiones generadas por 
la ponencia de Angélica.

Así mismo les recordamos que el Seminario ha abierto posibilidades de 
intercambio que queremos recoger en el cuestionario de evaluación que les 
estaremos enviando próximamente.

Buen fin de semana!!!!

Luciano
lucho_fabbri en yahoo.com.ar

Angélica, muy interesantes tus reflexiones. Aunque claro que no "cierran", 
sino que abren debates. Siempre es bueno recordar los peligros del 
universalismo, como también los de las políticas que exaltan las 
diferencias, al punto de fetichizarlas (no creo que sea tu caso). Yo no 
hablo de un sujeto universal homogéneo totalizante, sino de la posibilidad 
de seguir pensando un "nosotros", desde nuestras identidades genéricas y 
orientaciones sexuales, un "nosotrxs" plural, diverso, dialéctico, 
contradictorio, insumiso, creativo, que potencie la articulación en la 
diferencia de todxs lxs oprimidxs por este sistema de dominación múltiple.
Esto no supone desconocer las formas sistemáticas de opresión a las que 
están sometidas las mujeres, mucho menos subestimarlas o considerarlas 
secundarias. Es más, creo que si hay un pensamiento emancipatorio que 
empieza a pensar la política en nuestros términos, es gracias a los aportes 
del feminismo.

Si los varones no pueden (podemos) "realmente luchar contra un orden que les 
da ventajas y privilegios", no nos podríamos denominarnos feministas, sino 
tampoco antipatriarcales. Simplemente nos queda el lugar de meros 
reproductores y cómplices del patriarcado, y creo tener un  compromiso 
activo que lo desmiente, más allá de lo mucho que me falta deconstruir y 
transformar.

Los varones tampoco somos un colectivo homogéneo y compacto (más allá de que 
todos seamos privilegiados respecto a las mayores de las mujeres). También 
somos putos, negros, pobres, indígenas, obreros, desocupados, precarizados, 
inferiorizados, "feminizados" por el sistema capitalista, patriarcal, 
homofóbico, racista, adultocentrico, etc.

El poder que "tenemos", lo obtenemos a costa de distanciarnos de nuestros 
cuerpos, de nuestras emociones, de las mujeres, de otros varones, de la 
naturaleza. Reconocer esto, es muy difícil cuando la construcción de la 
masculinidad hegemónica consta de reprimir el dolor para no perder el poder. 
Lejos de victimizarnos, nos reconocemos como opresores, pero si entendemos 
que el patriarcado es la dominación de los varones sobre las mujeres, y no 
de lo masculino sobre lo femenino, lo nos queda pensarnos en veredas 
enfrentadas en razón de nuestras identidades genéricas, y creo que ahí es 
donde la política de la identidad, apartándose del universalismo, cae en 
reduccionismo.

Debo decir también, que si asumimos una postura que privilegia las 
autoconstrucción identitaria y la autodesignación como forma de expresión, 
me parece un poco complicado arrogarse el derecho a decir cómo se puede 
definir cada quien y si puede "ser o no ser".
Yo no hablo en nombre de "otro grupo", porque cuando hablo de feminismo, no 
hablo de mujeres, sino de la expresión afirmativa de la lucha antipatriarcal 
de la que me siento parte.

Está claro que sobran motivos para no confiar, la "hermenéutica de la 
sospecha feminista" es clave como mecanismo de prevención de la cooptación, 
y si no hiciera ruido que algunos varones nos definamos feministas, ser e s 
sospechoso.SE ES sino SIENDO, Y en definitiva, hablemos de mujeres, varones 
o lo que seamos, eso se demuestra en la práctica.
Todo con mi más sincero respeto, y con ánimo de seguir provocando, ya que 
cuando no cuestionamos....reproducimos.
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Lía Caramutti De La Piedra- Lima Perú
rosaliapcp en yahoo

Nuevamente gracias a todas y todos por el espacio para compartir y por el 
diálogo que siempre nos permite la más enriquecedora de las experiencias: 
comunicarnos.
Respecto a la segunda ponencia, realizada por Angélica Bernal Olarte, 
necesito preguntarme lo siguiente, en qué y cómo nos basamos o nos damos 
cuenta que las Plataformas de Acción de UN y OEA se encuentran empezando a 
reconocer los sueños y principios del movimiento de mujeres jóvenes 
feministas? Pero también me pregunto, nosotras las llamadas feministas 
tenemos en claro qué tipo de apoyo, qué beneficio exacto que podemos lograr 
como mujeres y como grupo de feministas de estas organizaciones? Es decir, 
en buena cuenta, nosotras mismas hablamos el mismo lenguaje de lo que 
queremos de estas influyentes y legitimadas plataformas? Pienso que esta 
será el primer de nuestra agenda interna, será el punto de partida para 
nosotras.

Luego de tener en claro y resolver lo que realmente queremos, se hace 
necesario ser consientes del contexto y la coyuntura que nos ha tocado 
vivir, una coyuntura de apogeo y de plena efervescencia para nosotras las 
mujeres; donde de una u otra forma, con y para nuestras luchas nos movemos 
en un ámbito eminentemente patriarcal y en donde, como dice Angélica, existe 
un marco legal que de alguna forma, garantiza los derechos humanos de las 
mujeres pero es limitado, además se encuentra sesgado por  la mirada de 
hombre que en ellos se revela. Por tanto, la apuesta por transformación de 
los sistemas ser el ideal, pero cuál es  el escenario real??, Pero que hay 
de lo que tenemos ahora????, Tiempos de lucha y reivindicaciones que se han 
vivido hace siglos y que trae consigo la inmolación de muchas mujeres que 
soñaron con un sistema con equidad, donde verdaderamente se respeten 
nuestros derechos y dejen de lado la subordinación, sub valoración, 
cosificación y explotación de las mujeres.

Entre tanto, como feministas si estamos de acuerdo en nuestra mirada de lo 
múltiple, lo heterogéneo, lo plural, lo cambiante, lo que se va construyendo 
en el camino y de dejar las puertas abiertas para este proceso enriquecedor 
para nosotras. Todo este proceso genera esa transformación y aprendizaje 
que, como mujeres traducimos en un discurso que deseamos llevar a una agenda 
política que pueda trabajar principalmente esa serie de desigualdades, 
injusticias y opresiones que de alguna u otra forma siempre estar presentes 
pero que sin embargo, la idea es que tengamos mecanismos que nos ayuden a 
darle solución coyunturalmente y que nos permita emancipademente vivir 
nuestras vidas libremente.
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