<span style="font-size: 10pt;"><img src="http://www.abpn.org.br/boletins/imgs/abpn_apresenta.jpg" border="0" width="0" height="0" /><img style="vertical-align: top;" alt="abpn" src="http://www.abpn.org.br/boletins/imgs/abpn_apresenta.jpg" /></span>
<table style="height: 540px;" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="889">
<tbody style="text-align: left;">
<tr style="text-align: left;" bgcolor="#333333">
<td colspan="2" style="background-color: #0b0801; height: 22px; text-align: left;">
<div style="text-align: center;" class="style1"><span style="font-size: 10pt;"><span style="color: #ffff99;"><em>Numero -2 - Ano 3 - 30/01/2011</em></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="text-align: left;" bgcolor="#ffffcc">
<td style="text-align: left; padding: 20px;" valign="top" width="100%" height="947">
<div style="text-align: left;"></div>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; text-align: left;"><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-size: 12pt;"><strong>Présentation</strong></span></span></p>
<div style="text-align: left;"></div>
<div style="text-align: left;"></div>
<p style="text-align: left;"> </p>
<div style="text-align: left;"></div>
<div style="text-align: left;"></div>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; text-align: left;"><span style="font-size: 10pt;"><em>Ana Flávia Magalhães Pinto, Eliane Cavalleiro et Tatiane Cosentino Rodrigues</em></span></p>
<p class="western" style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Femmes et hommes noirs sont sujects de connaissance, oui! Il n’y en a pas doute. Méttant en évidence cette heureuse realité, présentons le troisièmme numéro de la <a href="http://www.abpn.org.br/Revista/index.php/edicoes/user/setLocale/fr_CA?source=%2FRevista%2Findex.php%2Fedicoes%2Findex"><span lang="fr-FR"><strong>Révue de la ABPN</strong></span></a><span lang="fr-FR">. Après un an de travail dur, nous avons raisons pour commémorer et, plus que ça, évaluer nos conquêtes et désafies pour donner continuité au projet.</span></span></p>
<p class="western" style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span lang="fr-FR">En ce</span><span lang="fr-FR"> que s’agit au publique et à la réception de ce périodique scientifique, les numéros sont animateurs. Sont déjà presque huit mille visites à la Révue, avec accèss venus des Amériques, de l’Afrique e d’Europe. Chaque text a eu une moyenne de 300 accèss réalisés par lecteurs(trices) brésiliens(ènnes) et des pays comme États-Unis, Portugal, France, Mexique, Colombie, Uruguay, Argentine, Mozambique, Sénégal, Canada, Espagne, entre autres.</span></span></span></p>
<p class="western" style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span lang="fr-FR">La contributi</span><span lang="fr-FR">on du publique local a été décisive. Par contre, il faut reconnaître que cette interlocution démontré pour les numéros doit beaucoup au dialogue établi avec intellectuels noirs des divers points de la Diaspora e du propre continent africain, entre lesquels se trouvent ceux que nous ont envoyé leurs texts pour enrichir et diversifier le débat.</span></span></span></p>
<p class="western" style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span lang="fr-FR">Le</span><span lang="fr-FR"> scénario est, puis, propice pour réaffirmer le compromis de la </span><span lang="fr-FR"><strong>Révue de l’ABPN</strong></span><span lang="fr-FR"> avec la construction d’une critique epistémologique de la réalité et de l’organisation sociale de la connaissance. De tel façon, l’organisation de ce troisièmme numéro a cherché amplifier cette interlocution entre intellectuels de la Diaspora Nègre, tant à ce que s’agit aux origines géographiques des auteurs quant à leurs champs et perspectives analitiques.</span></span></span></p>
<p class="western" style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span lang="fr-FR">Le</span><span lang="fr-FR"> prémier article “Territoires ancestrales afro-équatoriens: une proposition pour l’exercice de l’autonomie territoriale et des droits collectifs”, de Jhon Antón Sánchez, présente une discussion à propos de la récente expérience du peuple afro-équatorien en sa relaction avec un nouveau État plurinational, tel comme disposé à la Constitution de 2008. À mesure dans laquelle la garantie de cette autonomie est étroitement lié au contrôle politique des territoires ancestrale, Sánchez remarque les entraves historiques et les pressions économiques que peuvent compromettre </span><span lang="fr-FR">l’implementation des nouvelles “circunscritions territoriales” afro-équatoriénnes, pièce principale de ce process. </span></span></span></p>
<p class="western" style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span lang="fr-FR">La</span><span lang="fr-FR"> relaction entre reconnaissance des droits colletifs à terre et garantie d’autonomie est aussi un thème abordé pour Paula Balduino de Melo. En “Quilombos: transition de la condition de esclave à de paysan libre” l’auteure développe une réflexion à propos des problèmes confrontés pour les individus et communautés noirs rurales pour se constituer comme sujets politiques à la lute pour réforme agraire au Brésil.</span></span></span></p>
<p class="western" style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span lang="fr-FR">À son</span><span lang="fr-FR"> tour, Arivaldo Santos Souza reprends le débat à propos du racisme institutionnel au Brésil − qui s’en a pris, surtout, du concept britannique présenté au rélatoire Macpherson − et propose un approfondement de la discussion, pour que la critique puisse aller au-délà de la responsabilisation des institutions et passe à envisager le sistème de croyances racistes que antécéde l’existence desquelles, d’après le défendu au concept original, formulé par intellectuels du mouvement Black Power, dans les anées 1960.</span></span></span></p>
<p class="western" style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span lang="fr-FR">Les article</span><span lang="fr-FR">s de Jaime Amparo-Alves et Claudia Mosquera Rosero-Labbé servent, puis, pour illuminer gamme de la problématisation levée pour Souza. En “Nécropolítique Raciale: La production spaciale de la mort dans la ville de São Paulo”, Amparo-Alves utilise informations empiriques pour montrer la validité d’une dynamique de “</span><span lang="fr-FR">spacialisation de la mort” à la plus grande ville du pays, marquée par une plus grande </span><span lang="fr-FR">incidence de morts causés, surtout, par maladies évitables, bien comme par la violence homicide dirigé au group noir de la population. Claudia Mosquera profite les actuelles commémorations du bicentenaire de l’Indépendance colombiènne et remmarque les limitations imposés à la citoyenneté des afro-déscendants au pays, sans laisser de poser des questions à la propre actuation des mouvements sociaux noirs colombiens, à se qui s’agit aux stratégies de routage des demandes structurées au long des dernières </span><span lang="fr-FR">décennies</span><span lang="fr-FR">.</span></span></span></p>
<p class="western" style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span lang="fr-FR">Au</span><span lang="fr-FR"> réseau de l’historiographie, ce numéro offre deux articles que partagent l’interêt pour les expériences de conflit, réglements et reélaborations socioculturels à la Diaspora Africaine. À partir de processus crime, journaux et texts mémorialistiques, Washington Santos Nascimento développe les arguments de l’article “Après Le Treize Mai: répresentations des ex-esclaves et leurs déscendants à vitória da conquista, Bahia (1888-1930)”. L’auteur attire attention tant pour la participation des noirs au commerce des esclaves de la région quant pour les conflits raciaux après l’abolition. La narrative illumine aussi quelques trajectoires des individus noirs, que permettent entrevoir modes et stratégies établis par ces sujects pour être et survivre dans une société racialisée et fondée à l’esclavage. À son tourn, “Entre l’Afrique et le Recife: interprétations du Culte Chambá”, Valéria Gomes Costa présente un étude comparatif dont la finalité est dimensioner raproches et éloignements entre les pratiques culturelles vérifiés au </span><span lang="fr-FR"><em>Terreiro Santa Bárbara</em></span><span lang="fr-FR">, de la </span><span lang="fr-FR"><em>Nação Xambá</em></span><span lang="fr-FR">, et lesquelles reproduites par les </span><span lang="fr-FR"><em>chambas</em></span><span lang="fr-FR">, ethnie habitante </span><span lang="fr-FR">des régions du Mapeo et du Yeli, localisées aux actuels Nigeria, Cameroun et Togo.</span></span></span></p>
<p class="western" style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span lang="fr-FR">La</span><span lang="fr-FR"> Littérature Féminine Nègre est autre sujet distingué dans cette collection. Miriam Alves et Francineide Santos Palmeira, à partir des différentes perspectives, présentent un résumé critique de la production littéraire des femmes nègres et remarquent l’importance de l’affirmation de ce suject de voix negligencé et silencié entre les canons de la littérature national.</span></span></span></p>
<p class="western" style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span lang="fr-FR">Le</span><span lang="fr-FR"> dernier article a comme thème l’Education. Fernanda Santos, en “Pratiques Pédagogiques en Relations Éthno-Raciales: Identité et Mémóire” présente les résultats de sa recherche-action dans une classe d’Éducation des Jeunes et Adultes, à Niterói, ayant comme objectif développer et partager pratiques pedagógicas tournées pour l’implementation de la Loi n. 10.639/03. </span></span></span></p>
<p class="western" style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span lang="fr-FR">Te</span><span lang="fr-FR">l comme entre les articles, la section des abrégés aussi a essayé de contempler la diversité thématique de l’intérêt de la Revue. Les texts critiques ont dediqué son atention aux oeuvres suivantes: </span><em>Mocambos de Palmares: histórias e fontes (séc. XVI-XIX)</em><span lang="fr-FR">, organisé par historiateur Flávio Gomes; </span><em>A Cosmovisão africana no Brasil – elementos para uma filosofia afrodescendente</em><span lang="fr-FR">, de Eduardo David de Oliveira; </span><em>A África deve unir-se</em><span lang="fr-FR">, du penseur et politicien ghanais Kwame Nkrumah; et </span><em>Os nove pentes d'África</em><span lang="fr-FR">, de Cidinha da Silva.</span></span></span></p>
<p class="western" style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span lang="fr-FR">Dé</span><span lang="fr-FR">sirant à tous(toutes) une bonne lecture, profitons pour agréer le travail compromis des membres des Conseils Éditorial et Consultatif de la Revue, bien comme des autres éxaminateurs, en eur décisive contribution pour l pas toujours tranquille travail d’analyse et qualification des articles soumis. Suivons, alors, comme notre compromis pour que en 2011 soie possible continuer à agrandir avec la colaboration de tous e toutes.</span></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; text-align: justify;" lang="fr-FR"><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><br /></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: verdana,geneva;">Traduction: Richard Pinto</span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><br /></span></span></p>
<p class="western" style="margin-bottom: 0cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><a href="http://www.abpn.org.br/Revista/index.php/edicoes/user/setLocale/fr_CA?source=%2FRevista%2Findex.php%2Fedicoes%2Findex">http://www.abpn.org.br/Revista/index.php/edicoes/user/setLocale/fr_CA?source=%2FRevista%2Findex.php%2Fedicoes%2Findex</a></span></span><br /></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="text-align: left;">
<td style="text-align: left;" colspan="2" bgcolor="#8d411f" height="114">
<div style="text-align: center;" class="style4">
<p><span style="font-size: 10pt;"><br /></span></p>
<p><span style="font-size: 10pt;"><span style="color: #ffff99;">Boletim Eletrônico - Associação Brasileira de Pesquisadores(as)Negros(as) - 2009-2011</span><br /><a href="http://www.abpn.org.br/www.abpn.org.br"> <span style="color: #ffff99;">www.abpn.org.br</span></a></span></p>
<p><span style="font-size: 10pt;"><br /></span></p>
</div>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p><span style="font-size: 10pt;"><p><a href="http://www.abpn.org.br/index.php?option=com_acajoom&Itemid=999&act=change&subscriber=433&cle=4ef1e383bdae55eb18f2ab0f3a1a4721&listid=2" target="_blank"><span class="subscriptionlink_nws">Modificar a sua subscrição</span></a><br /><a href="http://www.abpn.org.br/index.php?option=com_acajoom&Itemid=999&act=unsubscribe&subscriber=433&cle=4ef1e383bdae55eb18f2ab0f3a1a4721&listid=2" target="_blank"><span class="subscriptionlink_nws">Cancelar</span></a></p>
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