<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.01 Transitional//EN">
<html>
<head>
<meta http-equiv="Content-Type"
content="text/html; charset=Windows-1252">
<meta content="MSHTML 6.00.6000.17063" name="GENERATOR">
<style></style>
</head>
<body text="#000000" bgcolor="#ffffff">
<br>
<br>
<div class="gmail_quote">
<div class="gmail_quote">---------- Mensaje reenviado ----------<br>
De: <b class="gmail_sendername">Yolima Arellano</b> <span dir="ltr"><<a
moz-do-not-send="true" href="mailto:yolimaarellano@gmail.com"
target="_blank">yolimaarellano@gmail.com</a>></span><br>
Fecha: 12 de julio de 2011 11:42<br>
Asunto: Boletin de Libreria de Mujeres - Julio 2011<br>
Para: <br>
<br>
<br>
<div class="gmail_quote">
<div class="gmail_quote">
<div bgcolor="#ffffff">
<div><br>
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="5" width="700">
<tbody>
<tr>
<td><img moz-do-not-send="true" src="" height="147" width="700"></td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 5px;" align="right" bgcolor="#d6c6cf">
<p
style="font-weight: bold; font-size: 11px; color: rgb(18, 107, 101); font-family: georgia,'times new roman',times,serif;">Boletín
julio 2011</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: 5px;" bgcolor="#f0eeea">
<table align="center" width="98%">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: 10px;">
<table cellspacing="0" width="100%">
<tbody>
<tr>
<td
style="padding: 8px; font-weight: bold; font-size: 11px; color: rgb(50, 50, 50); font-family: georgia,'times new roman',times,serif;"
bgcolor="#d6c6cf">Novedades</td>
</tr>
<tr>
<td>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0"
width="100%">
<tbody>
<tr>
<td
style="padding: 10px; font-size: 12px; line-height: 20px; font-family: arial,helvetica,sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255);"
bgcolor="#b1ae99">
<h1
style="font-weight: normal; font-size: 20px; color: rgb(93, 30, 88); font-family: georgia,'times new roman',times,serif;">Novedades
y reimpresiones en Librería de Mujeres.</h1>
<h2
style="font-weight: normal; font-size: 13px; color: rgb(121, 105, 67); font-family: georgia,'times new roman',times,serif;">por
Equipo de Librería de Mujeres</h2>
<h3
style="font-weight: bold; font-size: 16px; color: rgb(50, 50, 50); font-family: arial,helvetica,sans-serif;">Te
acercamos novedades de Librería de Mujeres, el catálogo lo podés
consultar en <a moz-do-not-send="true"
href="http://www.libreriademujeres.com.ar" target="_blank">www.libreriademujeres.com.ar</a></h3>
<p> </p>
<p><b>Caminos de ilusión. Feminización de las
migraciones en cuatro países de América Latina. LIPSZYC, Cecilia /
ZURUTUZA, Cristina.</b></p>
<p>La prese<img moz-do-not-send="true" dir="ltr"
style="min-height: 129px; float: left; width: 85px;" alt="" src="">nte
investigación se dedica a un tema cuya complejidad exige una
metodología adecuada a esa característica para evitar incurrir en el
reduccionismo habitual cuando se trata un tema migratorio. Como bien se
señala, la migración es una decisión que responde a una multiplicidad
de factores e impulsos donde, si bien es innegable el papel
preponderante de lo económico, en modo alguno puede reducirse a éste.</p>
<p>No obstante, quien quiera hilar un poco más
finamente sobre la cuestión debe adentrarse en ellos apelando a fuentes
e información no meramente antitativa, sino mediante instrumentos de
investigación más cualitativos, como los que se manejan aquí.</p>
<p>La hipótesis de que uno de los factores
determinantes de la feminización se halle en la necesidad de escapar a
un esquema familiar autoritario no es nada aventurada, según surge de
algunas de las entrevistas. La decisión de abandonar el propio país o
ciudad, la familia e incluso los hijos, es emocionalmente muy fuerte y
demasiado trascendente en la vida de las personas, o sea que con
seguridad debe reconocer en cada caso motivaciones múltiples.</p>
<p>La investigación tiene el mérito de abrir un
campo que había quedado oculto bajo la capa prejuiciosa y
distorsionante del tratamiento mediático de un tema humano que sin duda
se incrementará considerablemente en el curso del presente siglo, como
resultado de la revolución comunicacional y de la resistencia a
disminuir las diferencias de producto y distribución entre países.
Nadie se engañe: no hay frontera invulnerable y en cualquier lugar del
planeta quien lo niegue no hace más que favorecer diferentes formas de
criminalidad organizada y de su cónyuge inseparable (la corrupción),
aunque eso le depare algunos miserables votos que no sabe ganarse con
inteligencia y dignidad.</p>
<p> E. Raúl Zaffaroni</p>
<p> </p>
<p><b>El Pensamiento hetrosexual. WITTIG,
Monique (2° edición)</b></p>
<p><img moz-do-not-send="true"
style="min-height: 128px; float: left; width: 85px;" alt="" src="">A
comienzos de los años 80, la poeta y activista lesbiana Monique Wittig
revolucionó el campo de los estudios feministas con la publicación de
El pensamiento heterosexual, obra que se ha convertido ya en un clásico
y que supuso uno de los hitos precursores fundamentales de la Teoría
queer.<br>
Wittig no analiza «la heterosexualidad» en el sentido de las prácticas
sexuales, sino como régimen político. El dispositivo heterocentrado
consiste en una pluralidad de discursos sobre las ciencias llamadas
«humanas» que producen e instauran heteronormas en materia de sexo, de
género y de filiación. Una novedad importante de este ensayo es que
también se va a enfrentar a la corriente del feminismo tradicional
(ella lo llama «hetero-feminismo»), que había promovido la
identificación con «la mujer», y con «lo femenino» en detrimento de
otras cuestiones que planteaban las lesbianas (in-visibilidad, posible
identificación con lo masculino, prácticas sadomasoquistas, criterios
de raza, clase social, etc.).<br>
Es en este libro donde Wittig lanzó la afirmación que ha pasado a la
historia por su potencia subversiva y su desafío a la lógica
heterocentrada:<br>
«Sería impropio decir que las lesbianas viven, se asocian, hacen el
amor con mujeres porque la mujer no tiene sentido más que en los
sistemas heterosexuales de pensamiento y en los sistemas económicos
heterosexuales. Las lesbianas no son mujeres».</p>
<p> </p>
<p><b>Roles de género y sexismo en seis
discursos sobre la familia nuclear. PINEDA, Esther</b></p>
<p><img moz-do-not-send="true"
style="min-height: 140px; float: left; width: 85px;" alt="" src="">El
estudio y preocupación por los roles de género, el sexismo y sus
implicaciones en la familia nuclear, no es un asunto solo de tipo
académico, hermenéutico y discursivo; tampoco es solo competencia del
lego y el marco situacional de su o sus familias. El estudio de los
roles de género y en consecuencia del sexismo en la institución
familiar, para nosotros, es un tema que, indistintamente de nuestra
clase social, raza, concepciones particulares y posiciones ideológicas,
atañe a todos, todas y cada uno(a) de nosotros y nosotras; como
individuos pertenecientes a una sociedad, panculturalmente miembros de
al menos una familia, ya sea de orientación o procreación, consanguínea
o ficticia; y en la cual por regla general, convivimos con al menos una
mujer, ya sea nuestra madre, esposa, hermanas, o hijas.</p>
<p> El sexismo, sus valores y prácticas
manifiestas en nuestras sociedades contemporáneas, han motivado la
atención de las ciencias sociales, filosóficas y humanísticas a partir
del siglo XV, en la polémica oleada de pensamiento y tradición
literaria pre-feminista, conocida como “querella de las mujeres”; sin
embargo, la reflexión sociológica sobre el tema, cobraría importancia
solo desde hace algunas décadas, iniciada a finales del siglo XIX, y
prolongada hasta la actualidad; ya sea por el evidente mantenimiento,
incremento y expansión de estas prácticas en diversos ámbitos sociales
y por el también auge en los últimos años de movimientos e ideologías
con fines reivindicativos, a favor de la igualdad en lo que a la mujer
respecta.</p>
<p> </p>
<p><b>Toda educación es sexual. MORGADE,
Graciela</b></p>
<p><img moz-do-not-send="true"
style="min-height: 134px; float: left; width: 85px;" alt="" src="">¿Qué
es necesario “saber” para hacerse cargo de la “educación sexual” que
establecen las leyes? ¿De qué hablar? ¿Cómo hablar? ¿Quiénes pueden
hacerlo? La pedagogía crítica sostiene desde hace décadas que “toda
educación es política” porque en todo proceso educativo están presentes
relaciones de poder y de saber que contribuyen a formar subjetividades.</p>
<p> </p>
<p>La cuestión es qué tipo de subjetividades
nos proponemos estimular. En el mismo sentido, en nuestra investigación
sostenemos que “toda educación es sexual” porque en todo momento en las
escuelas están presentes los cuerpos sexuados y, explícita o
implícitamente, los significados de género que atribuimos a esos
cuerpos, lo aceptable o lo descartable, lo bello o lo desagradable, lo
correcto o lo abyecto, etc., etc. Así, todos y todas estamos siempre
implicados/as y siempre educamos en sexualidad. Más allá de los
discursos medicalizantes, biologicistas o represivos, este libro se
propone aportar a una educación que tienda a habilitar todos los
intereses, los placeres y los encuentros que los sujetos de derecho y
de deseo puedan inventarse. Es decir, una educación sexuada justa.</p>
<p> </p>
<p><b>Cambios y continuidades en las mujeres.
Un análisis sociológico. ALCAÑIZ MOSCARDO, Mercedes.</b></p>
<p><img moz-do-not-send="true"
style="min-height: 140px; float: left; width: 85px;" alt="" src="">Las
mujeres hemos experimentado un cambio vertiginoso desde la segunda
mitad del siglo XX, y seguramente nuestras antecesoras no se
reconocerían; ahora bien, también la velocidad de cambio de la sociedad
se ha acelerado desde estas fechas. El presente libro expone esta
relación dialéctica en el proceso de cambio experimentado por las
mujeres a partir de los cambios sociales, políticos y económicos
acaecidos en los dos últimos siglos. En el origen de este cambio se
sitúa la idea de igualdad surgida en la Ilustración y proclamada en la
Revolución Francesa. Las mujeres tuvieron que luchar hasta conseguir
esta "concesión" que les reconocía derechos civiles, políticos y
económicos; y de forma paralela se fue conformando la teoría feminista
como crítica a una sociedad que rechazaba la igualdad y la plena
incorporación de las mujeres.</p>
<p> En este último siglo las mujeres nos hemos
incorporado a la vida pública, sin embargo, un análisis pormenorizado
de datos y contextos nos manifiesta otra visión de los hechos, en la
cual la desigualdad sigue existiendo. La conclusión final del libro se
relaciona con esta última cuestión: las mujeres hemos cambiado,
ciertamente que sí, pero la desigualdad permanece en múltiples esferas
y comportamientos y está basada fundamentalmente en la continuidad de
la cultura de género tradicional previa, resistente sin duda alguna a
los cambios.</p>
<p> </p>
<p><b>Deseo y resistencia. Treinta años de
movilización lesbiana en el Estado Español. TRUJILLO BARBADILLO,
Gracia.</b></p>
<p><img moz-do-not-send="true"
style="min-height: 128px; float: left; width: 85px;" alt="" src="">Las
activistas lesbianas llevamos treinta años organizadas en el Estado
español. Como poco. Al igual que en la primera manifestación que
recorrió orgullosamente las Ramblas barcelonesas, en 2007 estuvimos de
enhorabuena: cumplimos treinta. De activismo en la calle, de debates y
elaboración de textos, de pintar pancartas, de crear grupos,
escindirnos, compartir luchas con los movimientos afines, volvernos a
escindir, organizar más colectivos… De dejarnos la voz reivindicando la
legitimidad (y el placer) de una opción sexual distinta a la norma
heterosexual. De emplear, en definitiva, nuestras energías y nuestro
tiempo en cambiar las cosas, en mejorar la vida de todas y todos,
minorías sexuales y sociedad en general. Hoy en día no cabe duda de que
sin las movilizaciones de feministas, lesbianas, travestis, gays y
transexuales, la sociedad española no habría cambiado al ritmo
vertiginoso con el que lo ha hecho en estas últimas décadas, digan lo
que digan ciertos sectores. Ahora que se ha empezado a hablar de
memoria histórica es necesario, urgente, que empecemos a rescatar la(s)
nuestra(s). Sin memoria no hay análisis ni historia posible,
simplemente no existimos.</p>
<p> </p>
<p><b>Mujeres que alimentan la vida. BOSHC
PARERAS, Anna</b></p>
<p><img moz-do-not-send="true"
style="min-height: 140px; float: left; width: 85px;" alt="" src="">En
este libro hemos tratado de recopilar algunos de los escritos más
valiosos de Anna Bosch, para que las palabras que componen algunos de
sus ricos hilos de discurso sigan vivas en la recepción que otras
lectoras y lectores puedan hacer de ellas. Hemos tratado también de
esbozar un perfil biográfico suyo conectado con la experiencia que dio
lugar a los textos que presentamos. Con ello colmamos nuestro deseo de
dar a conocer una parte de su saber y de su recorrido vital, el
vinculado al empeño de intervenir, de hacer palanca junto con otras y
otros, para reorientar nuestro mundo hacia una mayor conciencia de ser
especie en un planeta vivo, mujeres y hombres que aportan sus
parcialidades para enriquecerse en una relación que es política.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><b>Género y Cultura en América Latina.
Arte, historia y Estudios de Género. GUTIERREZ de VELASCO, Luzelena.</b></p>
<p><img moz-do-not-send="true"
style="min-height: 129px; float: left; width: 85px;" alt="" src="">A
partir de una definición de cultura que intenta superar los límites y
las restricciones que confinan lo cultural a ciertas prácticas y a
determinadas clases sociales y grupos étnicos, los artículos reunidos
en este volumen abordan los procesos culturales en diversos ámbitos de
América Latina y, en ese recorrido, se enfatiza el interés por desvelar
el papel determinante que juegan las relaciones intergenéricas en la
vida cultural.</p>
<p> </p>
<p>Los trabajos de este libro se agrupan en
torno a cuatro ejes fundamentales: la participación-representación, la
literatura, la historia y, por último, el campo de los estudios de
género. Importa en estas páginas destacar la construcción de momentos
nodales en los procesos de las relaciones entre mujeres y hombres,
tanto en la educación, la vida sindical, la creatividad literaria y
fílmica, la conceptualización del cuerpo, el ejercicio de la piratería
femenina, los ritos de resistencia contra la violencia doméstica, el
comercio sexual, etc., como en el avance de los estudios de género que
dan cuenta de estos procesos.</p>
<p> </p>
<p><b>Femenino y masculino. Una nueva
conciencia para el encuentro de las diferencias. MURARO, Rose Marie
/BOFF, Leonard.</b></p>
<p><img moz-do-not-send="true"
style="min-height: 130px; float: left; width: 85px;" alt="" src="">En
el inicio del nuevo milenio, el ser humano ha traspasado un umbral
decisivo: la supervivencia de la especie requiere urgentemente una
conciencia planetaria que integre en sí el cuidado, la solidaridad y la
disposición a compartir la vida y los bienes de la Tierra. En este
conciencia, que coincide con el final del ciclo histórico del
patriarcado, alienta la necesidad de un nuevo nacimiento de la
humanidad desde la integración del principio masculino con el femenino.</p>
<p>Los dos textos que forman este libro son una
buena muestra de esa complementariedad. Su origen primero está en el
encuentro de Rose Marie Muraro con Leonardo Boff en los años setenta.
En esa década nacieron en Brasil, en las manos de los autores, los dos
movimientos sociales más importantes del siglo XX: el movimiento
feminista y la teología de la liberación. Incluso recorriendo caminos
distintos, y desde sus discusiones en torno a la sexualidad y la
política del cuerpo, ambos ven en las relaciones de género el suelo
nutricio en el cual pueda arraigar un orden social menos violento y más
justo y solidario.</p>
<p> </p>
<p><b>Género y desarrollo. El camino hacia la
equidad. CARBALLO de la RIVA, Marta.</b></p>
<p><img moz-do-not-send="true"
style="min-height: 131px; float: left; width: 85px;" alt="" src="">Este
libro, segundo título de una serie de manuales que tiene como objetivo
dar a conocer de forma breve, completa y sencilla las materias más
relevantes para el desarrollo y la cooperación, está dedicado a la
integración de la perspectiva de género en la cooperación para el
desarrollo.</p>
<p> </p>
<p>Partiendo de una aproximación a la necesidad
de asentar las consideraciones de género dentro del derecho al
desarrollo, en los diferentes capítulos se analizan aquellos conceptos
relacionados con género que siguen generando cierta confusión. Para
ello se verá la evolución del tratamiento de género en los programas y
procesos de desarrollo, así como los principales obstáculos a los que
se enfrenta, hasta llegar al actual enfoque que pone énfasis en el
empoderamiento de las mujeres. Con la intención de mostrar una utilidad
práctica, se presentan de forma didáctica las principales herramientas
para el análisis de género, vinculándolas a las técnicas de
planificación y gestión de proyectos más utilizadas por la cooperación
española. Por último, se ofrece una amplia guía de centros de estudios,
recursos en Internet y bibliografía para ampliar las cuestiones aquí
tratadas, una guía que refleja el intenso trabajo de las mujeres de
diversos campos y lugares del mundo para abrir espacios de conocimiento.</p>
<p> Esta obra ha contado con las aportaciones
de Marta Carballo (investigadora del IUDC-UCM experta en género), Nava
San Miguel (experta en género de la Secretaría de Estado de Cooperación
Internacional), Milú Vargas Escobar (jurista especialista en Derecho de
Género), Irene Rodríguez Manzano (profesora de Relaciones
Internacionales de la Universidad de Santiago), Paula Cirujano Campano
(doctora en Sociología), Irene López Méndez (consultora experta en
Género y Desarrollo), Ana Rosa Alcalde (experta en Género y Desarrollo)
y Genera (Red de Mujeres Feministas por el Género en el Desarrollo).</p>
<p> </p>
</td>
</tr>
<tr>
<td
style="padding: 10px; margin-top: 5px; font-weight: bold; font-size: 11px; color: rgb(255, 255, 255); font-family: georgia,'times new roman',times,serif;"
bgcolor="#e5e3de">
<p><a moz-do-not-send="true"
href="http://www.libreriademujeres.com.ar" target="_blank">Leer mas...</a></p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<table cellspacing="0" width="100%">
<tbody>
<tr>
<td
style="padding: 8px; font-weight: bold; font-size: 11px; color: rgb(50, 50, 50); font-family: georgia,'times new roman',times,serif;"
bgcolor="#d6c6cf"><br>
Presentación de Libro</td>
</tr>
<tr>
<td>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0"
width="100%">
<tbody>
<tr>
<td
style="padding: 10px; font-size: 12px; line-height: 20px; font-family: arial,helvetica,sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255);"
bgcolor="#b1ae99">
<h1
style="font-weight: normal; font-size: 20px; color: rgb(93, 30, 88); font-family: georgia,'times new roman',times,serif;">Presentación
del Libro "Entre el sol y la tormenta. Revolución, guerra y exilio de
una mujer libre". Sara BERENGUER</h1>
<h2
style="font-weight: normal; font-size: 13px; color: rgb(121, 105, 67); font-family: georgia,'times new roman',times,serif;">por
Raquel Disenfeld<img moz-do-not-send="true"
style="min-height: 146px; float: right; width: 96px;" alt="" src=""></h2>
<p style="text-align: justify;"><b>El
testimonio de una vida consagrada a pelear por la libertad, entre el
sol y la tormenta es, a la vez, un documento excepcional que nos
permite conocer mejor uno de los episodios más extraordinarios de la
guerra civil española: la lucha de las mujeres libertarias. En aquellos
momentos decisivos de la historia europea, estas mujeres salieron a la
calle junto a sus compañeros para defender la República y la revolución
social. Acabada la guerra, muchas de ellas continuaron trabajando por
sus ideas en el exilio. Sara Berenguer Lahosa nació en 1919, en la
barcelonesa barriada de Poble Sec. Hija de obreros, cuando estalla la
guerra civil, ocupará diversos cargos: comité revolucionario (CNT-FAI)
del barrio de Les Corts y Comité Regional de Catalunya de las
industrias de la edificación, madera y decoración (CNT-AIT).
Actividades que alternó con su colaboración de maestra en el Ateneo
Cultural de Les Corts y en las Juventudes Libertarias. Mediada la
guerra, se integró en la sección de combate del SIA (Solidaridad
Internacional Antifascista). Formó parte de varias delegaciones de
Mujeres Libres que visitaron a los milicianos del frente de Aragón,
cerca de la línea de fuego y organizaron visitas a los hospitales de
sangre; por último, fue secretaria de propaganda del Comité Regional de
Mujeres Libres.</b></p>
<p> <b>A través del libro reflexionamos sobre
amor libre, aborto, diferencia , prostitución, diversidad, comunidad.</b></p>
<p> <b>En 1936,unos grupos de mujeres de Madrid
y Barcelona fundaron Mujeres Libres,organizacion dedicada a la
liberacion de las mujeres.Movilizo a mas de 20000 mujeres y
desarrollo un vasto programa de actividades para capacitar a la mujer
como individuo al tiempo que se construia un sentimiento de comunidad</b></p>
<p> </p>
<p><b>
Martha A Ackelsberg</b></p>
<p> <b>"Para mi fue un tiempo de
enriquecimiento,de lucha,emancipacion de la mujer obrerade la
ignorancia en que nos sumio a tantas mujeres los sigos de dominacion
burguesa,el machismo,la monarquia y las dictaduras"</b></p>
<p> <b> Sara
Berenguer</b></p>
<p> </p>
<p style="text-align: center;"><span
style="color: rgb(178, 34, 34);"><span style="font-size: 18px;"><span
style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><b>Entrada Libre y
Gratuita</b></span></span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span
style="color: rgb(178, 34, 34);"><span style="font-size: 18px;"><span
style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"></span></span></span> </p>
<p style="text-align: center;"><span
style="color: rgb(178, 34, 34);"><span style="font-size: 18px;"><span
style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><b>LUNES 29 de julio
de 2011</b></span></span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span
style="color: rgb(178, 34, 34);"><span style="font-size: 18px;"><span
style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><b>18.00 horas</b></span></span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span
style="color: rgb(178, 34, 34);"><span style="font-size: 18px;"><span
style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"></span></span></span> </p>
<p style="text-align: center;"><span
style="color: rgb(178, 34, 34);"><span style="font-size: 18px;"><span
style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><b>En LIBRERÍA DE
MUJERES – Pasaje R. Rivarola 133, C.A.B.A.</b></span></span></span></p>
<p> </p>
</td>
</tr>
<tr>
<td
style="padding: 10px; margin-top: 5px; font-weight: bold; font-size: 11px; color: rgb(255, 255, 255); font-family: georgia,'times new roman',times,serif;"
bgcolor="#e5e3de"><a moz-do-not-send="true"
href="http://www.libreriademujeres.com.ar" target="_blank">Leer mas...</a></td>
</tr>
</tbody>
</table>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<table cellspacing="0" width="100%">
<tbody>
<tr>
<td
style="padding: 8px; font-weight: bold; font-size: 11px; color: rgb(50, 50, 50); font-family: georgia,'times new roman',times,serif;"
bgcolor="#d6c6cf"><br>
</td>
</tr>
<tr>
<td> </td>
</tr>
</tbody>
</table>
<table cellspacing="0" width="100%">
<tbody>
<tr>
<td
style="padding: 8px; font-weight: bold; font-size: 11px; color: rgb(50, 50, 50); font-family: georgia,'times new roman',times,serif;"
bgcolor="#d6c6cf"><br>
Un gran avance</td>
</tr>
<tr>
<td>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0"
width="100%">
<tbody>
<tr>
<td
style="padding: 10px; font-size: 12px; line-height: 20px; font-family: arial,helvetica,sans-serif; background-color: rgb(255, 255, 255);"
bgcolor="#b1ae99">
<h1
style="font-weight: normal; font-size: 20px; color: rgb(93, 30, 88); font-family: georgia,'times new roman',times,serif;">GOLPE
AL SOPORTE PUBLICITARIO DE LA TRATA</h1>
<h2
style="font-weight: normal; font-size: 13px; color: rgb(121, 105, 67); font-family: georgia,'times new roman',times,serif;">LA
PRESIDENTA PROHIBIO POR DECRETO LA PUBLICACION EN LOS MEDIOS DE AVISOS
CLASIFICADOS CON OFERTAS SEXUALES. </h2>
<h2
style="font-weight: normal; font-size: 13px; color: rgb(121, 105, 67); font-family: georgia,'times new roman',times,serif;">En
un acto llevado a cabo en el Salón de las Mujeres, Cristina Kirchner
firmó el decreto que entrará en vigencia en los próximos días. Dijo que
esos avisos fomentan la trata y denigran a la mujer. La medida fue
aplaudida por organizaciones y personalidades.</h2>
<h2
style="font-weight: normal; font-size: 13px; color: rgb(121, 105, 67); font-family: georgia,'times new roman',times,serif;"> Por Mariana
Carbajal</h2>
<h3
style="font-weight: bold; font-size: 16px; color: rgb(50, 50, 50); font-family: arial,helvetica,sans-serif;"> </h3>
<p>La presidenta Cristina Fernández de Kirchner
firmó ayer un decreto que prohíbe en todo el país la publicación de
avisos de comercio sexual. La medida apunta a combatir la trata para
explotación sexual –que puede estar encubierta en los anuncios– y a
mitigar la discriminación que produce ese tipo de clasificados, al
denigrar la condición femenina y contribuir a que persista la idea de
la mujer como un mero objeto de consumo sexual. La jefa de Estado se
preocupó por aclarar que “no es una condena a las mujeres” que “son
objeto de este comercio” sino “a los medios” que publican los avisos y
“a los que instrumentan” la explotación sexual. La iniciativa afectará
a numerosos diarios nacionales y provinciales que facturan abultadas
cifras por esos clasificados.</p>
<p>“Con la firma de este decreto hemos dado un
gigantesco paso no solamente en la lucha contra la trata de personas”,
sino también “contra la discriminación, porque la oferta sexual,
fundamentalmente publicada en el rubro 59, no solamente es un vehículo
en la comisión del delito de trata de personas, sino también es una
profunda discriminación hacia la condición de la mujer”, señaló la
Presidenta. CFK criticó además “la doble moral y la hipocresía” de
ciertos medios que en sus primeras planas denuncian el problema de la
trata y en las páginas de clasificados “lucran” con los avisos de
oferta sexual que les dejan “pingües ganancias”.</p>
<p>Al inicio del acto se pasó un video donde se
mostraron artículos de Clarín que reclamaban medidas contra la trata y
luego numerosos anuncios de su famoso rubro 59, de avisos de comercios
sexual.</p>
<p>La mandataria firmó el decreto en el Salón
de las Mujeres, de la Casa Rosada, secundada por el jefe de Gabinete,
Aníbal Fernández, y los ministros de Justicia y Derechos Humanos, Julio
Alak; de Interior, Florencio Randazzo, y de Desarrollo Social, Alicia
Kirchner. A un costado estaban otros ministros de su gabinete. En la
primera fila la aplaudió Susana Trimarco, madre de Marita Verón, la
joven tucumana desaparecida a manos de mafias de la prostitución,
emblema de la lucha contra la trata en el país; a su lado estaba Eva
Giberti, titular del Programa Las Víctimas contra las Violencias, de
quien dependió originalmente la Oficina de Asistencia a Personas
Damnificadas por el Delito de Trata, que depende del Ministerio de
Justicia. Muy cerca de ellas, el juez federal de La Plata, Carlos
Rozanski, y la abogada Perla Prigoshin, titular de la Comisión de
Acción para la Elaboración de Sanciones de la Violencia de Género. Este
organismo se encargaría de recomendar un régimen de sanciones a la
violación del decreto, que debe establecer el Ministerio de Justicia.</p>
<p>El salón, que homenajea a mujeres
reconocidas por la historia, estaba colmado de integrantes de ONG que
trabajan por los derechos de las mujeres, y de activistas por la
diversidad como Lohana Berkins, y la pareja formada por Alex Freire y
Jose María Di Bello, primer matrimonio igualitario, que celebraron
eufóricamente el anuncio. La prohibición de los avisos de comercio
sexual es un reclamo de amplios sectores del movimiento de mujeres. La
medida será de aplicación en todo el país. El decreto, que lleva el Nº
936, se publicará en los próximos días en el Boletín Oficial. La norma
crea además una Oficina de Monitoreo de la Publicación de los Avisos de
Oferta de Comercio Sexual en el ámbito del Ministerio de Justicia, que
deberá vigilar el cumplimiento del decreto en forma articulada con la
Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual (ex Comfer),
que encabeza Gabriel Mariotto, y el Consejo Nacional de las Mujeres. El
decreto –al que tuvo acceso este diario– establece los pasos a seguir
para la sanción a los medios que no cumplan con la prohibición.</p>
<p>El Gobierno se hizo eco de la preocupación
de diversas organizaciones de defensa de los derechos de las mujeres
que vienen planteando que los avisos hot pueden encubrir situaciones de
trata, proxenetismo y explotación sexual de menores. De esa forma,
algunos diarios –y revistas– pueden ser soporte y cómplices de mafias
de trata y de prostitución. Pero al mismo tiempo, señalan las ONG, los
contenidos e imágenes de los anuncios denigran a las mujeres, reafirman
el estereotipo de la mujer-objeto sexual, transmiten la idea de un
género femenino servil. Página/12 publicó en los últimos tiempos varias
notas que dieron cuenta de ese debate. La última de ellas, el domingo
pasado. A esos aspectos de los clasificados se refirió CFK. Y se ganó
una ovación del público (ver aparte).</p>
<p>Textualmente el decreto 936 dice: “Se
prohíben los avisos que promuevan la oferta sexual, con la explícita o
implícita referencia a la solicitud de personas destinadas al comercio
sexual por cualquier medio, con la finalidad de prevenir el delito de
trata de personas con fines de explotación sexual y la paulatina
eliminación de las formas de discriminación de las mujeres”.</p>
<p>La normativa se fundamenta en la Ley 26.364
de Prevención y Sanción de la Trata de Personas, en vigencia desde
2008, que en su artículo 4 determina que existe explotación –entre
otros supuestos– cuando se promueve, facilita, desarrolla o se obtiene
provecho de cualquier forma de comercio sexual. Y también en la ley
26.485 de protección integral contra la violencia hacia las mujeres
–aprobada en 2009 y reglamentada en 2010–, que establece que el Consejo
Nacional de las Mujeres deberá disponer acciones coordinadas con otras
jurisdicciones para “prevenir, sancionar y erradicar la difusión de
mensajes o imágenes” en medios de comunicación que “estimulen o
fomenten la explotación sexual de las mujeres”. Otros fundamentos
jurídicos son diversos tratados internacionales incorporados a la
Constitución nacional.</p>
<p>En el Congreso, la diputada de la Coalición
Cívica Fernanda Gil Lozano había presentado en 2010 un proyecto que
contemplaba la limitación de esos anuncios, pero no llegó a tratarse.
Este año, en la provincia de Buenos Aires, la diputada radical Cecilia
Moreau presentó una iniciativa en el mismo sentido. Otras propuestas en
legislaturas provinciales y comunales apuntaban a prohibir que se diera
pauta oficial a los medios que los publicaran.</p>
<p>En España el tema se instaló como debate
nacional en 2009. El Consejo de Estado, órgano superior de consulta del
Gobierno, emitió un dictamen favorable al establecimiento de la
prohibición de ese tipo de publicidad. En la Argentina, la Presidenta
resolvió prohibirla por decreto.</p>
<p>Nota de: <a moz-do-not-send="true"
href="http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-171625-2011-07-06.html"
target="_blank">http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-171625-2011-07-06.html</a></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td
style="padding: 10px; margin-top: 5px; font-weight: bold; font-size: 11px; color: rgb(255, 255, 255); font-family: georgia,'times new roman',times,serif;"
bgcolor="#e5e3de"><a moz-do-not-send="true"
href="http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-171625-2011-07-06.html"
target="_blank">Leer mas...</a></td>
</tr>
</tbody>
</table>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<br>
<br>
<br>
<br>
Buenos Aires, Argentina<br>
<br>
<br>
<br>
To unsubscribe or change subscriber options visit:<br>
<a moz-do-not-send="true"
href="http://www.libreriademujeres.com.ar/?wpr-manage=MTQ2NiUkJTElJCU="
target="_blank">http://www.libreriademujeres.com.ar/?wpr-manage=MTQ2NiUkJTElJCU=</a>
</div>
</div>
<br>
</div>
<br>
-- <br>
Has recibido este mensaje porque estás suscrito a Grupo "FORO<br>
DESARROLLO CON EQUIDAD EN AMERICA LATINA Y EL CARIBE" de Grupos de<br>
Google.<br>
Si quieres publicar en este grupo, envía un mensaje de correo<br>
electrónico a<br>
<a moz-do-not-send="true"
href="mailto:foro-desarrollo-con-equidad-en-america-latina@googlegroups.com"
target="_blank">foro-desarrollo-con-equidad-en-america-latina@googlegroups.com</a><br>
Para anular la suscripción a este grupo, envía un mensaje a<br>
<a moz-do-not-send="true"
href="mailto:foro-desarrollo-con-equidad-en-america-latina%2Bunsubscribe@googlegroups.com"
target="_blank">foro-desarrollo-con-equidad-en-america-latina+unsubscribe@googlegroups.com</a><br>
Para obtener más opciones, visita este grupo en<br>
<a moz-do-not-send="true"
href="http://groups.google.com/group/foro-desarrollo-con-equidad-en-america-latina?hl=es?hl=es"
target="_blank">http://groups.google.com/group/foro-desarrollo-con-equidad-en-america-latina?hl=es?hl=es</a>.<br>
</div>
<br>
</div>
<br>
<br>
</body>
</html>