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lang=ES-UY>vecinet</SPAN></B><B><SPAN
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lang=ES-UY> No. 1.117</SPAN></B><B><SPAN
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lang=ES-UY> –</SPAN></B><B><SPAN
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lang=ES-UY> Especial </SPAN></B><B><SPAN
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lang=ES-UY>–</SPAN></B><B><SPAN
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lang=ES-UY> 14 de JULIO 2016</SPAN></B><SPAN
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años</SPAN></B><SPAN
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</SPAN><B><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; COLOR: yellow; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">de
comunicación alternativa independiente, para la participación y la organización
popular</SPAN></B><SPAN
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size=4>1996 - 18 de mayo - 2015</FONT></SPAN></A></SPAN></B><FONT
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suscriptores</FONT></SPAN></B><SPAN
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style="COLOR: blue; FONT-SIZE: 10pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt">Seleccionados
por UNESCO en 2005 como </SPAN><SPAN
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style="COLOR: blue; FONT-SIZE: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 11.0pt"
lang=ES-TRAD>buenas ideas y mejores prácticas</SPAN><SPAN
style="COLOR: blue; FONT-SIZE: 10pt; FONT-WEIGHT: normal; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 11.0pt"
lang=ES-TRAD>"</SPAN><SPAN
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lang=ES-TRAD> </SPAN><SPAN
style="COLOR: blue; FONT-SIZE: 10pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt">de producción
de difusión local en AL</SPAN></A></SPAN></B><SPAN
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lang=ES-UY><… selección de noticias y temas de interés - continuamos con
ediciones de emergencia…></SPAN></B><SPAN
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<P style="LINE-HEIGHT: normal; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"
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lang=ES-UY><A href="http://www.chasque.net/vecinet/" target=_blank><SPAN
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color=#000000> </FONT><SPAN
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style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es; mso-ansi-language: es-uy"
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<P style="LINE-HEIGHT: normal; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-ansi-language: ES-UY"
lang=ES-UY>Este mensaje no es un SPAM. Es un servicio de información vecinal
gratuito. Este boletín te llega porque estás subscrito a la lista o porque
alguien nos proporcionó tu dirección pensando que nuestra información es de tu
interés. Si no es así, lamentamos que te haya llegado y te pedimos disculpa por
la molestia.</SPAN><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES"><o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="LINE-HEIGHT: normal; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal><SPAN>Para
terminar la suscripción, enviá un mensaje a </SPAN><SPAN
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lang=ES-UY><A href="mailto:vecinet.noticias@gmail.com"><SPAN
style="COLOR: blue; FONT-SIZE: 10pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt">vecinet.noticias@gmail.com</SPAN></A></SPAN><SPAN>
con el texto: REMOVER</SPAN><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-ansi-language: ES-UY"
lang=ES-UY> (opcionalmente podés indicar tu dirección de correo-e).</SPAN><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES"><o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="LINE-HEIGHT: normal; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal><SPAN>Para
recibir nuestra información enviar un correo-e a <A
href="mailto:vecinet.noticias@gmail.com"><SPAN
style="COLOR: blue; mso-bidi-font-size: 11.0pt">vecinet.noticias@gmail.com</SPAN></A>
escribiendo en el asunto (subjet) SUSCRIBIR</SPAN><SPAN
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lang=ES-UY>VER BOLETIN ANTERIOR
Nº.1.116</SPAN></FONT></SPAN></SPAN></SPAN><STRONG><FONT size=4><SPAN>
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style="BACKGROUND-COLOR: #ffffcc"><FONT color=#000000 size=4>Facebook </FONT><A
href="https://www.facebook.com/guillermo.font.77" target=_blank><FONT
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style="FONT-FAMILY: Arial, sans-serif; FONT-SIZE: 12pt">Este boletín, incluye al
final un cuento del libro</SPAN><SPAN
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style="FONT-FAMILY: Arial, sans-serif; FONT-SIZE: 12pt"><EM><A
href="http://www.chasque.net/vecinet/noti1117.htm#mujeres">Las
mujeres</A></EM></SPAN></B></FONT></SPAN></SPAN><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es; mso-ansi-language: es-uy; mso-bidi-font-size: 11.0pt"
lang=ES-UY><FONT color=#000000><A
href="http://www.chasque.net/vecinet/noti1117.htm#mujeres"><SPAN
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style="FONT-FAMILY: Arial, sans-serif; FONT-SIZE: 12pt"><EM>dónde
estaban</EM></SPAN></B></A><SPAN
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style="FONT-FAMILY: Arial, sans-serif; FONT-SIZE: 12pt"><FONT color=#ff0000>de
María Julia Alcoba
Rossano</FONT></SPAN></B></SPAN></FONT></SPAN></FONT></SPAN></FONT></FONT></SPAN></SPAN></STRONG></SPAN></FONT></FONT></SPAN></FONT></FONT></SPAN></SPAN></FONT></SPAN></SPAN><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; COLOR: purple; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es; mso-ansi-language: es-uy; mso-bidi-font-size: 11.0pt"
lang=ES-UY><B
style="LINE-HEIGHT: normal; WIDOWS: 1; TEXT-TRANSFORM: none; FONT-VARIANT: normal; FONT-STYLE: normal; TEXT-INDENT: 0px; FONT-FAMILY: Arial; WHITE-SPACE: normal; LETTER-SPACING: normal; COLOR: rgb(0,0,0); FONT-SIZE: small; WORD-SPACING: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px"><SPAN
style="FONT-FAMILY: Arial, sans-serif; FONT-SIZE: 12pt">]</SPAN></B></SPAN></FONT></SPAN></P></SPAN></SPAN></STRONG><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es; mso-ansi-language: es-uy"
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lang=ES-UY>
<P style="LINE-HEIGHT: normal; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal><SPAN
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lang=ES-UY><FONT
face=Arial></FONT></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></FONT></FONT></FONT></FONT></FONT></FONT></FONT></FONT></FONT></FONT></FONT><FONT
size=2><FONT size=2><FONT size=2><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es; mso-ansi-language: es-uy"
lang=ES-UY><FONT size=2><FONT color=#ff0000><FONT color=#000000><SPAN><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; FONT-SIZE: 14pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt"><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES"></P>
<P style="LINE-HEIGHT: normal; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"
class=MsoNormal></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></FONT></FONT></FONT></FONT></FONT></FONT></SPAN></B></SPAN></FONT></FONT></SPAN></FONT></FONT></FONT><FONT
size=2 face=Arial><FONT size=2 face=Arial><FONT size=2 face=Arial><FONT size=3
face=Arial><FONT size=2>.</FONT></FONT></FONT></FONT></FONT><FONT size=2
face=Arial></P>
<P style="LINE-HEIGHT: normal; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; BACKGROUND: #ffff99"
class=MsoNormal><FONT size=3><B><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt">Maldonado
y Paraguay no es una esquina cualquiera</SPAN></B><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">:
</SPAN><B><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt">No
pases indiferente</SPAN></B></FONT><B><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES"><BR></SPAN></B><B><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt">
Próximo miércoles 20 de julio, a las 18hs. en la esquina de Maldonado y
Paraguay</SPAN></B><B><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES"><BR></SPAN></B><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">
MEC – Comisión Especial Ley 18596 instalan placa
recordatoria<BR> El 20 de julio, a las 18:00 horas, en
las calles Maldonado esquina Paraguay, en el marco de lo dispuesto por los
artículos 6 y 7 de la Ley 18596, el Ministerio de Educación y Cultura y la
Comisión especial Ley 18596, instalarán una placa recordatoria que señaliza el
lugar donde funcionó la inteligencia policial, se organizó el espionaje y la
persecución contra la sociedad y donde se violaron los derechos humanos en la
última dictadura cívico militar.<BR></SPAN><B><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; COLOR: red; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt">VER
TAMBIEN</SPAN></B><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">:<BR>-
<A href="http://maldonadoyparaguay.wix.com/nopasesindiferente"><SPAN
style="COLOR: blue; mso-bidi-font-size: 11.0pt">http://maldonadoyparaguay.wix.com/nopasesindiferente</SPAN></A></SPAN><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES"><o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="LINE-HEIGHT: normal; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; BACKGROUND: #ffff99"
class=MsoNormal><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">-
<A href="http://www.laondadigital.uy/archivos/14452"><SPAN
style="COLOR: blue; mso-bidi-font-size: 11.0pt">http://www.laondadigital.uy/archivos/14452</SPAN></A></SPAN><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES"><o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="LINE-HEIGHT: normal; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; BACKGROUND: #ffff99"
class=MsoNormal><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">
Se abrió una web por parte de denunciantes ante la Justicia que estuvieron
detenidos en el Departamento de Inteligencia e Investigacones de la Policía,
para firmar reclamando que el Minist. del Interior baje una placa recordatoria
del Insp. Victor Castiglioni, quién dirigió ese departamento policial de la
represión. Las gestiones con el Ministerio ya están encaminadas y la quita de
ese recordatorio del represor Castiglioni es inminente. <BR>Esto va a ser
acompañado este próximo 20 de julio, a las 18hs. en la esquina de Maldonado y
Paraguay donde funcionó la DNII, de la colocación de una placa recordatoria de
lo que significó ese edificio centro de represión policial hacia toda la
sociedad uruguaya...</SPAN><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES"><o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; BACKGROUND: #ffffcc" class=MsoNoSpacing>
<P style="LINE-HEIGHT: normal; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal></FONT><FONT
size=2 face=Arial><FONT size=2 face=Arial><FONT size=2 face=Arial><FONT size=3
face=Arial><FONT size=2>.</FONT></FONT></FONT></FONT></FONT><FONT size=2
face=Arial><FONT size=2 face=Arial><FONT size=2 face=Arial><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es; mso-ansi-language: es-uy"
lang=ES-UY><FONT face=Arial></P></P></DIV></DIV></DIV>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; BACKGROUND: #ffc000" class=MsoNoSpacing><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; FONT-SIZE: 14pt"><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'"><STRONG><FONT size=4>Selección de
noticias locales</FONT></STRONG></SPAN></SPAN></P></FONT></SPAN>
<P style="LINE-HEIGHT: normal; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es; mso-ansi-language: es-uy"
lang=ES-UY><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es; mso-ansi-language: es-uy"
lang=ES-UY><FONT face=Arial><FONT size=2
face=Arial>.</FONT></FONT></SPAN></SPAN></P><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es; mso-ansi-language: es-uy"
lang=ES-UY><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es; mso-ansi-language: es-uy"
lang=ES-UY><FONT size=2 face=Arial><FONT size=3>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; BACKGROUND: #ffff99" class=MsoNoSpacing><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; FONT-SIZE: 12pt; mso-ansi-language: ES-UY; mso-bidi-font-size: 11.0pt"
lang=ES-UY>[<STRONG><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'">Montevideo-Municipio
A</SPAN></STRONG>] <STRONG>22 años de la <SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'">Radio Comunitaria El Puente del barrio
La Teja</SPAN></STRONG></SPAN><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; FONT-SIZE: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt"><o:p></o:p></SPAN></P>
<DIV></FONT><STRONG> Sábado 16 de julio desde las 15hs.,
Radio Comunitaria El Puente FM 103.3​ 103.3 - El
Tejano​<BR> Carlos Maria Ramírez 867 esq. Rivera
Indarte</STRONG> (<STRONG>Subsuelo del Mercado
Victoria</STRONG>)<BR> (<STRONG>NdeR</STRONG>: <EM>fue
el primer contacto y referente de</EM> <STRONG><FONT
color=#0000ff>veci</FONT><FONT color=#ff0000>net</FONT></STRONG>, <EM>cuando
nacíamos en 1996, hermanos en la tarea de comunicación
comunitaria</EM>)<BR> ¡¡Estamos celebrando 22 años de
una locura!! Si, generar, construir y llevar adelante un medio de comunicación
alternativo, puede suponerse como una locura.<BR> Al
número 22 se le adjudica en los sueños de la quiniela la imagen del Loco.
Nosotros hoy nos seguimos jugando por esta locura.<BR>
Somos una radio con voz de barrio, un puente de información, cultura y apoyo en
la zona Oeste desde el barrio de La Teja.<BR>
Reconocemos el camino transitado, las horas de trabajo, las buenas y las malas.
Nos impulsan los logros, nos motiva las metas.<BR> Ahora
nos proponemos festejar, porque también debemos darnos lugar a celebrar lo
logrado y lo que se nos viene.<BR> Nuestro hermano
mayor, el periódico El Tejano (¡¡que en agosto llega a los 27 años!!), también
dice presente en este día tan importante, en contribución conjunta a la
comunicación alternativa, el cambio social y la promoción de la
cultura.<BR> Juntos nos queremos encontrar con todos
ustedes el sábado 16 de julio desde las 15 hs, con espectáculos en vivo,
diferentes géneros y artistas musicales, Rock, Hip Hop, Murga, tropical y Canto
Popular, para todos los gustos. <BR> Y desde las 9 AM,
los acompañaremos a todos con una emisión muy especial, a través del 103.3 del
dial o por internet para toda la Teja y el mundo por elpuente.lateja.org. Allí
pasarán distintas generaciones de militantes de nuestro proyecto, desde los
fundadores hasta los jóvenes y adultos del presente.
<BR> ¡¡Los esperamos, en cualquier momento del día, a
que se vengan a La Teja un rato con nosotros, a compartir un buen rato juntos!!
<BR> El Puente FM 103.3 - El Tejano
<BR> Carlos Maria Ramírez 867 esq. Rivera Indarte
(Subsuelo del Mercado Victoria).<BR><STRONG><FONT color=#ff0000>VER
TAMBIEN</FONT></STRONG>: <BR><STRONG>+ Radio Comunitaria El Puente
103.3<BR></STRONG>- <A
href="http://elpuente.lateja.org/">http://elpuente.lateja.org/</A><BR>- <A
href="https://www.facebook.com/El-Puente-FM-1033-156075621183723">https://www.facebook.com/El-Puente-FM-1033-156075621183723</A><BR><STRONG>+
El Tejano<BR></STRONG>- <A
href="http://www.lateja.org/">http://www.lateja.org/</A><BR>- <A
href="https://www.facebook.com/etejano">https://www.facebook.com/etejano</A></DIV>
<DIV>. </DIV>
<DIV>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; BACKGROUND: #ffff99" class=MsoNoSpacing><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; FONT-SIZE: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt">[<B
style="mso-bidi-font-weight: normal">Montevideo-Municipio B</B>] <B
style="mso-bidi-font-weight: normal">Julio: mes afro</B><o:p></o:p></SPAN></P>
<DIV><A
href="http://municipiob.montevideo.gub.uy/node/3342">http://municipiob.montevideo.gub.uy/node/3342</A></DIV>
<DIV> Julio fue declarado el Mes Nacional de la
Afrodescendencia y en el territorio del Municipio b lo celebramos con
actividades culturales.<BR>El Mes de la Afrodescendencia se celebrará todos los
años en julio y tiene como objetivo promover el respeto, la protección y la
realización de los derechos humanos. Esta iniciativa pretende impulsar acciones
conjuntas de organizaciones de la sociedad civil con organismos públicos y
privados para abordar la afrodescendencia desde ámbitos como la educación, la
academia, la política, el arte, la cultura y la economía solidaria entre
otros.<BR>El mes de julio fue seleccionado a propósito de la visibilización y
reafirmación de fechas ya instaladas en la agenda nacional como el Día
Internacional de Nelson Mandela y la conmemoración histórica del Día
Internacional de la Mujer Afrolatinoamericana, Caribeña y de la Diáspora...
<STRONG><FONT color=#ff0000>VER TAMBIEN</FONT></STRONG>:<BR><STRONG>+ Memorial
Africano en Montevideo <BR></STRONG><A
href="http://www.chasque.net/vecinet/2016MAfr.pdf">http://www.chasque.net/vecinet/2016MAfr.pdf</A></DIV></FONT></DIV></SPAN></SPAN>
<P style="LINE-HEIGHT: normal; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es; mso-ansi-language: es-uy"
lang=ES-UY><SPAN
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lang=ES-UY></SPAN></SPAN><SPAN
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lang=ES-UY><FONT face=Arial>.</FONT></SPAN></SPAN></P><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es; mso-ansi-language: es-uy"
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lang=ES-UY><FONT face=Arial>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; BACKGROUND: #ffc000" class=MsoNoSpacing><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; FONT-SIZE: 14pt"><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'"><STRONG><FONT size=4>Temas de
interés</FONT></STRONG></SPAN></SPAN></P></FONT></SPAN></SPAN>
<P style="LINE-HEIGHT: normal; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es; mso-ansi-language: es-uy"
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lang=ES-UY><FONT face=Arial><FONT size=2
face=Arial>.</FONT></FONT></SPAN></SPAN><SPAN
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lang=ES-UY><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES"> </P>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; BACKGROUND: #ffff99"
class=MsoNoSpacing><SPAN><STRONG>25 de julio Día de la Mujer Afrolatina,
Afrocaribeña y de la Diáspora</STRONG>:<BR><STRONG><FONT size=3>Hemos tenido que
fortalecer la identidad con la memoria pues nos privaron hasta de nuestra propia
historia</FONT></STRONG></SPAN><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'"><o:p></o:p></SPAN></P>
<DIV> <STRONG>por Susana Andrade</STRONG> -
<STRONG>Representante nacional<BR> <SPAN
style="WIDOWS: 1; TEXT-TRANSFORM: none; BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255); TEXT-INDENT: 0px; DISPLAY: inline !important; FONT: 14px/19px helvetica, arial, sans-serif; WHITE-SPACE: normal; FLOAT: none; LETTER-SPACING: normal; COLOR: rgb(29,33,41); WORD-SPACING: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px"><FONT
size=2>(exposición en la Cámara de Diputados, martes 12 de julio de 2016, sobre
el Día de la Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la
Diáspora)</FONT></SPAN></STRONG></DIV>
<DIV> Saludo al conjunto de legisladoras y legisladores,
y agradezco a la fuerza política Frente Amplio que integro y me permite hacer
uso de la palabra en homenaje a las mujeres afro relevando el 25 de julio Día de
la Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la Diáspora que nace en 1992 en República
Dominicana en el primer encuentro internacional de mujeres negras donde algunas
compatriotas tuvieron el privilegio de estar presentes.
<BR> En cuanto a la esclavitud como hecho generador de
esta inmoral desigualdad racial existente, mi intervención parte de la base de
que si abolir es derogar una costumbre, un precepto o una ley; como resultado de
un proceso lo formal se hizo, aunque liberación absoluta del flagelo de la
esclavización y sus secuelas no existe, y las consecuencias en la vida de la
gente son perennes e irreparables. <BR> De no ser
así, no estaríamos luchando por equidad racial y no tendría sentido incluso esta
intervención especial. Ojalá todo hubiera concluido con las aboliciones. Ni con
las rebeliones terminaron los efectos nefastos de la esclavitud, que sólo pueden
remediarse parcialmente. Hay una grave y casi indestructible injusticia social
estructural derivada de la comercialización industrializada de gente africana en
su mayoría de países costeros, destinadas a trabajo esclavo desde la invasión de
Europa en las américas, y es lo que me propongo historiar brevemente en su
contexto social. <BR> La violencia racial contra la
población afro campea en varias partes del mundo bajo diversas formas. lo que
está pasando en EEUU no son fábulas y cuidado, que el norte es un modelo para
mucha gente también de lo malo que allí sucede lamentablemente. El racismo no es
un cuento sino un flagelo mundial del cual Uruguay no está exento ni tiene
antídotos. <BR> Destaco también que todo lo que pueda
señalar en cuanto al menoscabo de los derechos históricamente arrasados de las
personas afrodescendientes, es una realidad siempre agravada cuando la víctima
de vulneración pertenece al sexo femenino, estigmatizado y visto como inferior
entre lo inferior por la impronta de una sociedad racista y patriarcal, derivada
de sistemas de gobierno primero monárquicos, luego oligárquicos y posteriormente
reproductores de lógicas capitalistas y excluyentes.
<BR> En el que hoy es Uruguay; el fin del régimen
esclavista que duró más de 150 años entre los siglos 17 y 19, fue resultado de
un proceso que sufrió la misma dialéctica de la formación de las instituciones
del país, entre invasiones imperialistas, guerras por la posesión y dominio de
riquezas y territorios, caudillos y sus intereses partidarios, disputas de
poder, y finalmente luchas independentistas que lograron la orientalidad
artiguista, no el fin del yugo esclavista. <BR> En ese
contexto, si bien es importante la llegada del fin de la legalidad de la
terrible ilegalidad del comercio de esclavos, pierde importancia el protagonismo
de estos supuestos logros abolicionistas, pues quienes tuvieron iniciativas más
o menos sinceras para poner fin a la esclavitud en nuestras tierras, fueron los
mismos en términos de clases sociales y de gobierno que dieron inicio, se
beneficiaron y prohijaron el surgimiento y permanencia de la trata humana en la
etapa de invasión colonialista. Y lo peor es que ya estaba por entonces, más que
instalado el racismo y la desigualdad racial y social en general en las
estructuras, y con las debidas garantías de reproducción.
<BR> La situación de privación de los más primarios
derechos a la vida y a la libertad, de muchos, aseguró el poderío, dominación
económica, social y política a perpetuidad de algunos, y marcó a una etnia, aún
luego de finalizada la esclavitud y para siempre. <BR>
De allí la vigencia política del perjuicio en la actualidad.
<BR> El sometimiento de las poblaciones originarias y
los africanos capturados con destino a ser esclavizados, fue la mayor violación
a los derechos humanos local que dio origen a nuestros primeros gobiernos e
instituciones que por lo mismo nacieron, se criaron y reprodujeron excluyentes,
clasistas, machistas y racistas, acunadas por el sistema capitalista naciente
surgido precisamente, de la acumulación de incontables riquezas expropiadas al
igual que las tierras y exportadas forzadamente a la Europa invasora,
provenientes de esa forma de explotación racial.<BR>
“Este Estado no fue hecho para nosotros” dijo el Embajador afrouruguayo Romero
Rodríguez hace poco en el seminario “Quilombo espacio de libertad”, y dijo una
gran verdad. No existíamos cívicamente en las decisiones estatales y ello
determinó la invisibilización y negación de la problemática de inequidad y
brecha racial entre afros y no afros, y el advenimiento de jerarquías culturales
en las sociedades ya democratizadas.<BR>Apellidos de alta alcurnia, ilustres
artífices y actores de nuestras primeras formas de gobierno, acudían a los
desembarcos o a los depósitos para surtirse de esclavos e incluso algunos como
Lucas Obes, se dedicaban a comprar al por mayor y luego a la reventa.
Cabildantes, profesionales, políticos, comerciantes, las clases pudientes de
nuestra sociedad colonial urbana y rural, poseían entre sus bienes a seres
humanos esclavizados. Nuestros libertadores los
tuvieron.<BR> Por eso es tan importante la conciencia
que tengamos de estos hechos para poder al menos cambiar a futuro las
condiciones de vida de los castigados endémicamente y lograr una convivencia en
equidad que nos lleve al desarrollo pleno como comunidad multicultural y
pluriétnica, con tres raíces de identidad original y primaria, dos de ellas
avasalladas e invisibilizadas. <BR> Javier Laviña dice:
“La esclavitud en el mundo moderno se encuadra dentro del sistema capitalista de
producción de bienes y mercancías para el comercio mundial. Es esta diversidad
debemos entender las formas de explotación colonial. La esclavitud fue una de
las múltiples estrategias de obtención de plusvalías. El esclavismo se
caracterizó, en todos los tiempos y lugares de América, por el uso de la
violencia. Los propietarios, apoyados por las leyes, sometían a golpe de látigo.
El miedo era fundamental para mantener el sistema e inducir a los dominados al
sentimiento de inferioridad; sin esos dos elementos la esclavitud se hacía
imposible de mantener. Por eso el uso de la violencia como factor de
dominación.” Agrego; por eso la cosificación que conlleva el uso del “objeto”
adquirido a placer. Donde la tortura y el abuso sexual eran moneda corriente, ya
que el amo era dueño de la vida y también de la muerte de sus “piezas de
Indias”. Los colonos ingleses en América del Norte administraban hasta las
relaciones sexuales entre sus esclavos, y se preciaban de establecer odios entre
negros e indios como forma de que no se unieran ante el destrato social
sistematizado que sufrían por igual.<BR> La trata
negrera en la Banda Oriental, igual que en sus hermanas tierras
latinoamericanas, constituyó un excelente negocio para los traficantes, y
también para las arcas del Cabildo en forma de tributos. En particular para
Montevideo, porque su puerto favorecía el tránsito de buques de ultramar.
<BR> Un esclavo africano valía unos doscientos pesos
fuertes, el equivalente a un auto usado de mediano valor en la actualidad. Y los
tenía quien los podía comprar. El Cabildo ordenaba los impuestos a cobrar por el
comercio de personas igual que por el ganado u otras mercancías, así como la
reglamentación con fines fiscales. El depósito esclavista Caserío de los negros
creado en 1787, en gran medida, fue un intento de evitar el contrabando.
<BR> El fin de la guerra grande en 1853, determinó en
los hechos el comienzo del fin de la esclavitud, pues muchas familias adineradas
se arruinaron como consecuencia de la devastación del conflicto bélico. La
esclavitud en nuestro medio se terminó porque dejó de ser económicamente
sustentable, a la vez que comenzó a ser moralmente censurada en la propia
Europa. Anteriormente fueron vanos e inoperantes los esfuerzos anti esclavistas,
incluso con leyes que no eran lo ideal pero al menos miraban para ese lado como
la llamada ley de vientres, prohibición del tráfico y de patentes de tráfico, la
gran mentira que fue la ley que dio libertad a los que fueran a la guerra y su
consecuente manumisión que obligó a los esclavos a pagar su propia liberación,
junto a normas que procuraron regular el negocio, siempre con fines de mayor
aprovechamiento económico de sus verdugos. Era muy difícil renunciar a la mano
de obra gratis. <BR> Hemos tenido que fortalecer la
identidad con la memoria pues nos privaron hasta de nuestra propia historia. Aún
con un prócer seguido y apoyado en sus guerras emancipadoras por negros e
indios, que consagró la “libertad civil y religiosa en toda su extensión
imaginable” y “que los más infelices fueran los más privilegiados” reconociendo
por primera vez la presencia de infelices en la sociedad, aquél que bregó por la
pública felicidad, tampoco fue obedecido en eso. <BR> La
Diáspora africana o dispersión producto de la captura para esclavización, no fue
una leyenda. El tráfico negrero era un crimen sin nombre y aún no sabíamos que,
igual que el genocidio indígena, sería considerado jurídicamente una lesión
perpetua a la humanidad y por lo tanto
imprescriptible.<BR> Hoy 2016, agradeciendo avances de
dos gobiernos frenteamplistas dando cabida a los reclamos de la sociedad civil,
donde las políticas públicas universales y focalizadas en los sectores
especialmente vulnerados de la población, calificados como víctimas por
organismos internacionales de derechos humanos, con legislación nacional e
internacional refrendada y espacios de trabajo x equidad étnico racial
transversalizados en muchos organismos de gobierno, la situación aunque ha
mejorado, sigue siendo diferenciada por la gran desventaja social existente que
obstaculiza el disfrute pleno de los derechos de la ciudadanía afro. Y lo que se
ha hecho, aunque es mucho, resulta insuficiente. <BR>
Por ejemplo; en los últimos 10 años la pobreza bajó más de un 30% en la
población afro, sin embargo bajó mucho más en la población blanca. O sea que
aumentó la brecha de desigualdad entre afros y no afros en cuanto a los
índices de pobreza. La discriminación racial está sobre-diagnosticada y es
política y normativamente enfrentada. La propuesta es detectar y vencer el
racismo estructural e institucional que persiste y se recrea, en un medio casi
impermeable a la diversidad cultural, construido sobre modelos occidentales y
eurocéntricos, anquilosados y jerárquicamente establecidos.
<BR> Eso entre tantos objetivos, como es el monitoreo
sobre la implementación de la ley de acciones afirmativas para afrodescendientes
en sus aspectos laboral y educativo. Y en este sentido quiero felicitar la tarea
del equipo del Ministerio de Desarrollo Social y la Sociedad Civil. Es
importante recordar que la aplicación de la llamada Ley de cuotas 19122 para
facilitar la participación de personas afrodescendientes en los diversos niveles
del Estado uruguayo -un logro de este Parlamento- tiene vigencia fijada en
quince años desde su promulgación, y es urgente resolver cumplimiento y
dificultades de praxis si las hubiere, pues se podría comprometer su aplicación.
Esta ley sr Presidente está contribuyendo a un cambio cultural, más allá de sus
efectos legales, y eso no es menor. <BR>Tenemos un desafío todavía mayor y es
unirnos afrodescendientes e indígenas, para opinar sobre la posible reforma de
la Constitución de la República para aportar nuestra visión.
<BR> Grandes criterios sobre las grandes cuestiones
conceptuales que hacen a las raíces negadas de una nación soberana y a la
consagración de los derechos fundamentales de la diversidad social del país como
espacio geopolítico integrado; que nutre así su democracia para hacerla más
profunda y amplia. Es urgente, por ejemplo, el reconocimiento a un Estado
pluriétnico y multicultural y combatir el racismo institucional a nivel de
nuestra Ley Fundamental. La Carta Magna debe ser inclusiva en tiempos de
reconocimiento e inclusión.<BR> Al terminar, aprovecho
para invitarles al Homenaje a las Mujeres Afro en el Anexo, Sala Acuña de
Figueroa el lunes 25 de julio a las 18 hs con presencia de autoridades
parlamentarias y mujeres afro de todos los partidos políticos, donde se
presentará la GIGANTOGRAFÍA para visibilizar junto a las mujeres, su
problemática y valores.<BR> No podemos descuidarnos en
la agenda de derechos pues si solo mantenemos lo logrado podría ser un
retroceso. Es imprescindible avanzar por la paridad de género así como por la
debida representación política de las mujeres afro en espacios de decisión. El
marco es la Convención para la eliminación de la discriminación racial, La
declaración de Durban, el Convenio 111 de la OIT, la Ley 19.122, El Decenio de
las personas Afrodescendiente 2015- 2024 entre tantas otras legislaciones.
Tratados y leyes son herramientas para garantizar el goce de los derechos, solo
que debe existir voluntad política de usarlas, de ponerlas en práctica, de
hacerlas efectivas. <BR> Sumado esto al reto social de
los crecientes flujos migratorios de países hermanos del sur, caribeños y
centroamericanos en su mayoría mujeres afro.<BR> Más que
en los remedios para la equidad creo en la profilaxis, en la prevención. Creo en
invertir en la educación no solo la formal sino la informal y sobre todo la de
los medios de comunicación. Esa propaganda que hizo que se recibiera a los
sirios con carteles de bienvenida y esa no propaganda que hace que cada día
inmigrantes indígenas y afros de diferentes países algunos vecinos, sufran actos
de discriminación racial y xenofobia como cosa
cotidiana.<BR> Así como diarios de la época del
coloniaje publicaban avisos ofreciendo negras y negros para ser vendidos o
comprados como esclavos, algunos reproducían la resistencia y la rebelión
africana ante el yugo de la esclavitud del cual era muy difícil librarse. Decían
nuestros ancestros en una defensa que la prensa de Montevideo hacía a favor de
los esclavos Integrantes del Batallón de Libertos: “Hemos peleado ayer para ser
libres. Preciso es también que pensemos en ser felices, y que de esa felicidad
sean partícipes todos los hombres, de todas las clases y de todas las
condiciones”. Clamor que cayó casi siempre en el vacío por la indiferencia que
mantenían los encargados de imponer la ley y la
Constitución.<BR> Muchos de ellos, los libertos, con sus
honrosas cicatrices de guerra, salían de los cuarteles para caer de nuevo bajo
las garras de sus dueños, no obstante las promesas y los compromisos del Estado
para intervenir en su rescate.<BR> Y finalizo con esta
idea sr Presidente; <BR> Con todo lo que tiene de digno
ser obrero de lo que sea, el servicio doméstico en Uruguay sigue teniendo rostro
de mujer afro, y eso significa que algo todavía anda muy mal.
<BR> Nuestras damas negras en su mayoría trabajan de
sirvientas porque tienen dificultado el acceso a otros niveles laborales y así
continuamos alimentando estereotipos y asociando el color de la piel a
determinados ámbitos de trabajo considerados de menor jerarquía o sub-empleos y
esto es grave. <BR> Concluyendo, se ha hecho mucho
contra la exclusión y falta mucho más para la equidad. muchísimas
gracias</SPAN><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">.
</SPAN><B><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt">[<SPAN
style="COLOR: blue">veci</SPAN><SPAN
style="COLOR: red">net</SPAN>]</SPAN></B></DIV>
<P style="LINE-HEIGHT: normal; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal><FONT
face=Arial><STRONG><FONT color=#ff0000>VER TAMBIEN</FONT></STRONG>:<BR><FONT
size=2 face=Arial><STRONG>+ Plan Ceibal: Día Internacional de la Mujer
Afrodescendiente</STRONG></FONT></P>
<DIV><FONT size=2 face=Arial><A
href="http://blogs.ceibal.edu.uy/formacion/dia-internacional-de-la-mujer-afrodescendiente/">http://blogs.ceibal.edu.uy/formacion/dia-internacional-de-la-mujer-afrodescendiente/</A></FONT></DIV>
<DIV><FONT size=2 face=Arial> ¡Todos y todas somos
afrodescendientes! El primer grupo humano vivió en la región oriental de
África que es hoy Etiopía, Kenia y Tanzania hace unos 150.000 años y luego se
trasladó a Asia, Europa y las Américas hace unos 50.000 años...</FONT><FONT
size=2 face=Arial><STRONG>+ Día Internacional de la Mujer
Afrodescendiente<BR></STRONG><A
href="http://blogs.ceibal.edu.uy/formacion/dia-internacional-de-la-mujer-afrodescendiente/">http://blogs.ceibal.edu.uy/formacion/dia-internacional-de-la-mujer-afrodescendiente/</A></FONT></DIV>
<DIV><FONT size=2 face=Arial><STRONG>+ Acciones positivas para mujeres
afrodescendientes<BR></STRONG><A
href="http://www.chasque.net/vecinet/noti734.htm#16">http://www.chasque.net/vecinet/noti734.htm#16</A></FONT></DIV>
<DIV><FONT size=2 face=Arial><STRONG>+ I Encuentro de Mujeres Negras
Latinoamericanas y del Caribe<BR></STRONG><A
href="http://www.alainet.org/es/active/1001">http://www.alainet.org/es/active/1001</A></FONT></DIV>
<DIV><FONT size=2 face=Arial><STRONG>+ 25 de julio, Día Internacional de la
Mujer Afrodescendiente<BR></STRONG><A
href="http://www.reeditor.com/columna/5552/8/cultura/25/julio/dia/internacional/la/mujer/afrodescendiente/">http://www.reeditor.com/columna/5552/8/cultura/25/julio/dia/internacional/la/mujer/afrodescendiente/</A></FONT></DIV>
<DIV><FONT size=2 face=Arial><STRONG>+ Las mujeres afrodescendientes y la
cultura latinoamericana</STRONG>: <STRONG>identidad y
desarrollo<BR></STRONG> <STRONG>Seminario Regional - Montevideo,
Uruguay 27 al 29 de septiembre de 2009<BR></STRONG><A
href="http://www.acnur.org/t3/fileadmin/Documentos/Publicaciones/2011/7427.pdf?view=1">http://www.acnur.org/t3/fileadmin/Documentos/Publicaciones/2011/7427.pdf?view=1</A></FONT></DIV>
<DIV><FONT size=2 face=Arial><STRONG>+ Población negra invisible<BR></STRONG><A
href="http://www.ipsnoticias.net/2009/09/ddhh-america-latina-poblacion-negra-invisible/">http://www.ipsnoticias.net/2009/09/ddhh-america-latina-poblacion-negra-invisible/</A></FONT></DIV>
<DIV><FONT size=2 face=Arial><STRONG>+ Seminario internacional sobre mujeres
afrodescendientes y cultura latinoamericana<BR></STRONG><A
href="http://www.afrodescendientes-undp.org/det_evento.php?id=407&page=5&tituloEvento=Atividades%20previas">http://www.afrodescendientes-undp.org/det_evento.php?id=407&page=5&tituloEvento=Atividades%20previas</A></FONT></DIV>
<DIV><FONT size=2 face=Arial><STRONG>+ Afrodescendientes son las mayores
víctimas de pobreza en Latinoamérica</STRONG>, <STRONG>según PNUD<BR></STRONG><A
href="https://mizangas.wordpress.com/2009/09/29/afrodescendientes-son-las-mayores-victimas-de-pobreza-en-latinoamerica-segun-pnud/">https://mizangas.wordpress.com/2009/09/29/afrodescendientes-son-las-mayores-victimas-de-pobreza-en-latinoamerica-segun-pnud/</A></FONT></DIV>
<DIV><FONT size=2 face=Arial><STRONG>+ Primera mujer en aparecer en un billete
de dólar<BR></STRONG><A
href="http://www.bbc.com/mundo/noticias/2016/04/160420_billete_veinte_dolares_harriet_tubman_esclavitud_eeuu_ps">http://www.bbc.com/mundo/noticias/2016/04/160420_billete_veinte_dolares_harriet_tubman_esclavitud_eeuu_ps</A></FONT></DIV>
<DIV>
<DIV></FONT></SPAN></SPAN><SPAN
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lang=ES-UY><SPAN
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lang=ES-UY><FONT face=Arial><FONT size=2 face=Arial><FONT size=2
face=Arial>.</FONT></DIV></DIV>
<DIV><SPAN
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<P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; BACKGROUND: #ffc000" class=MsoNoSpacing><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; FONT-SIZE: 14pt"><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'"><STRONG><FONT size=4>Las </FONT><A
name=mujeres><FONT size=4>mujeres</FONT></A><FONT size=4> </FONT></STRONG><FONT
size=4><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; FONT-SIZE: 14pt">¿</SPAN><STRONG>dónde
estaban</STRONG></FONT></SPAN><FONT
size=4>?</FONT></SPAN></P></DIV></DIV></DIV></DIV><FONT size=2></DIV>
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<DIV><FONT face=Arial></FONT> </DIV>
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<DIV><FONT face=Arial><STRONG><SPAN style="BACKGROUND-COLOR: #ffff00"><FONT
size=4>32- Regreso sobre mis pasos</FONT></SPAN><SPAN
style="BACKGROUND-COLOR: #ffff00"><FONT
size=3>(*)</SPAN></STRONG></FONT></FONT></DIV>
<DIV><FONT size=2><FONT face=Arial> <STRONG>por María
Julia Alcoba Rossano</STRONG> <STRONG>[<FONT color=#0000ff>veci</FONT><FONT
color=#ff0000>net</FONT>]</STRONG></FONT></FONT><FONT size=2><BR><FONT
face=Arial> Diciembre de 1994. Llego a Bella Unión,
una pequeña ciudad del Norte de nuestro país, en Artigas, buscando algunos
recuerdos perdidos por allí, hace ya treinta años, rostros, sonrisas,
amigas.<BR> Amanece. El pueblo no cambió tanto.
Compramos galletas para el desayuno. Charito me pondrá en contacto con las
mujeres que quiero entrevistar,<BR>aquellas de la marcha del
64.<BR> Ana María Silva, la que recibió el balazo en la
pierna, aquella adolescente que llegó a Montevideo en la marcha cañera, con
ilusión de ver la capital. Hoy tiene treinta y ocho años. Me recibe en su casa,
está contenta de verme y me cuenta que tiene cinco hijos, tres de los cuales
están casados. ¿Qué fue de las mujeres del Sindicato de U.T.A.A.? ¿Dónde
están?<BR> En su rancho hay cinco niños entre uno y doce
años, dando vueltas, riendo o peleando.<BR> -¡Sacando de
las casillas! -dice.<BR> Los dos mayores son de ella,
los tres pequeños de la hija, que trabaja lejos, en la Barra de Cuaraí y Ana
María se los cría. Tiene cinco “crianças” a su
cargo.<BR> El marido, desocupado, va haciendo changas
donde puede y como puede. Me dice que en Montevideo él trabajaba en muchas
cosas, pero aquí está difícil.<BR> Ana pasó seis
operaciones en la pierna, estuvo largas temporadas internada en Traumatología.
Tenía que estar en Montevideo…<BR> -… por lo de los
médicos. Vivíamos en el Barrio Borro. Nos volvimos a Bella Unión hace ocho años,
porque creíamos que había más trabajo y porque pensábamos que era mejor para
criar los hijos aquí, pero sólo encontramos el hambre y la
desocupación.<BR> Ana también trabajó, aquí y allá, de
doméstica.<BR> Cambiando de conversación, me dice que
está cansada de médicos, que la última vez le dijeron que le tenían que fijar el
tobillo de la otra pierna, porque lo tenía muy mal, por caminar torcido y que la
columna la tenía totalmente desacomodada, por lo mismo. Pero ella no aceptó esa
última operación, que significaba que quedarían rígidas las dos piernas para
siempre. Eso no lo aceptaría jamás, dijo,
preocupada.<BR> Estaba cocinando una salsa de tomate.
Una simpática sonrisa no abandona su rostro al mirarme. Estábamos sentadas
debajo del parral. Su marido atendía con cariño a los niños, para dar tiempo a
nuestro encuentro.<BR> Ana tiene el pelo atado con un
pañuelo verde que deja ver un pelo negro con algún mechón entrecano. Viste una
blusa larga blanca y una falda floreada. Un delantal gris ata a una mujer
preocupada por su cuerpo y por su salud.<BR> -Tuve que
adelgazar quince kilos este año, porque no caminaba ya. Trabajé aquí de
limpiadora en una panadería, por las galletas, el pan y la leche, pero no pude
aguantar. Ahora estoy en casa. Gestioné hace dos años la jubilación por
invalidez; estoy esperando. Dicen que me saldrá por unos cuatrocientos pesos…
¿Qué hago con esa plata? Nada.<BR> -Sé que terminaré a
los cincuenta años, postrada en una silla, porque cada vez tengo más dolores de
huesos y tomo más calmantes, pero ni plata para medicamentos tengo, ya se sabe,
primero está la comida.<BR> ¿A quién le reclama ella esa
invalidez, por el balazo recibido a los quince años de edad, por un policía que
ni siquiera sabe quién es? ¿A quién le reclama? ¿A qué gobierno? ¿A qué
institución?<BR> Los niños juegan, corren alrededor de
la casa, con paredes y sin techo. Su marido levantó paredes hasta la viga, pero
no lo pudieron terminar. Corren detrás de un gato que les regalaron para
aumentar la familia. Tienen las cosas tapadas con lonas, porque parece que va a
llover… el verano vino llovedor.<BR> Me pregunta por la
Chela.<BR> -¿La has visto?<BR>
-Sí, vive en Montevideo, a veces la veo.<BR> Chela
Fontora tiene ahora cuarenta y siete años, una hija de su primer matrimonio y un
nieto. Pasó catorce años en la cárcel, en total.<BR> Se
había incorporado al movimiento tupamaro, cuando se dio cuenta que con las
«marchas no alcanzaba para nada».<BR> Cayó presa en
1970, la primera vez, como integrante del M.L.N. y dirigente de
U.T.A.A.<BR> Salió de la cárcel cuando salieron todos…
en 1985.<BR> Se casó nuevamente. Vive en Montevideo,
porque tiene controles médicos regularmente. Ahora trabaja en temas sociales, en
un organismo de ayuda a las mujeres maltratadas. Siempre fue sensible al tema y
no tolera la injusticia. No se alejó de su gente. Está atenta a lo que pasa en
el Norte… donde están los suyos.<BR> Su hija está en el
movimiento de mujeres que hicieron la marcha desde el pueblo Gomensoro, por
fuentes de trabajo agrícolas, de esto hace ya dos
años.<BR> A la Chela la encuentro muy seguido en actos,
acontecimientos sindicales y velorios. Sabemos que caminamos en el mismo sentido
en el tema mujer. Escribió «Más allá de la pobreza», agotado
rápidamente.<BR> Cuando una vecina se entera que estoy
allí, y hablamos de Chela, trae a su madre que me cuenta de aquella
época.<BR> Se agranda la rueda de
mate…<BR> Doña Lola, no fue a la marcha. No pudo, tenía
dos niñas pequeñas y su marido trabajaba. Ya no estaba viviendo en la azucarera,
se había casado con un policía que antes había sido obrero de la caña. Pero
recuerda toda la preparación de la marcha, no se perdía un acto y aplaudía mucho
a la Chela Fontora, porque era jovencita y hablaba muy
claro.<BR> Doña Lola sabía de qué hablaba en U.T.A.A. y
sentía la misma bronca, que sentían ellos, «los peludos», porque ella también
peludió, allá por el año 1948, cuando llegó con su familia desde Tres Cruces,
departamento de Artigas.<BR> -Cuando nos fuimos de allí
nos decían los vecinos: «No se vayan a CAINSA, van al azucaral a agarrar un toro
mundial».<BR> «Entorarse» es tener una pobreza muy
grande, ni plata, ni trabajo, ni comida, nada. Eso es entorarse. Pero todos
emigraban para las azucareras, que era trabajo
nuevo.<BR> -Nosotros también nos fuimos al azucaral, por
la novedad. Nosotros trabajábamos muy duro, para ayudar a papá. La zafra dura
cuatro meses, se trabaja a destajo, a un tanto «la
lucha».<BR> -Una lucha es una cantidad prefijada de
surcos trabajados.<BR> -Por cada lucha te dan un vale,
no te dan plata, después los canjeas.<BR> Las mujeres
trabajaban fuerte en la caña. Algunas cortaban caña a la par de los hombres,
machete en mano, las mujeres solas, con hijos…<BR> Mi
madre estaba en casa, porque había niños pequeños. Mi hermana y yo despuntábamos
caña, acarreábamos, carpíamos y a veces papá nos llevaba a
«montear».<BR> Mi hermana y yo tuvimos suerte, porque
después de dos años en «chacra» (limpieza del suelo alrededor de las plantas
nuevas) dentro del cañaveral, nos llevaron a trabajar en la fábrica. Allí
trabajé tres años más.<BR> En la fábrica es distinto,
pasan otras cosas, como en cualquier lugar, supongo.<BR>
Yo le pregunto:<BR> -¿Qué cosas
pasan?<BR> -Cosas, aprovechamientos,
abusos…<BR> -Ahora se dice acoso
sexual.<BR> -Sí, recuerdo que teníamos otro trato las
que trabajamos dentro de la fábrica. Los hombres de la oficina siempre se
tiraban un lance.<BR>
Sonríe.<BR> Un día, un ingeniero que venía desde la
capital, contratado para la zafra, me dijo:<BR> -¿Qué
haces el domingo?<BR> -Nada -le
dije.<BR> -¿Por qué no nos vamos al río? Llevá a tu
hermana y yo llevo un amigo para ella.<BR> Me puse
malísima:<BR> -¡Nosotras no acostumbramos!
¡Sinvergüenza! ¡Mosquito eléctrico!<BR> -¿Por qué le
dijiste eso?<BR> -Porque él era muy nervioso y
chiquito.<BR> Doña Lola suelta una
carcajada.<BR> -Se ganó el apodo, para toda la zafra,
porque yo le conté enseguida a todas mis compañeras y todas se reían de él al
verlo pasar. La verdad, que lo pasó mal. Siempre tenés que estar alerta, a que
no te pasen por arriba… En la fábrica también es jodido
trabajar.<BR> Charito me viene a buscar para ver a Doña
Eva. Eva Araujo, la primera esposa de Bandera. A esta amiga, la busqué en Bella
Unión, pero estaba «para la Barra de Cuaraí», según me informaron sus hijos,
cuidando a sus padres, que son ancianos; estaría allí por unos
días.<BR> Allí llegué buscando una casilla de madera
pintada de verde, rodeada de plantas, de aspecto muy humilde. La dirección que
me dieron no era muy clara, me costó encontrarla.<BR>
Mientras sus padres dormían la siesta, Eva tomaba mate apoyada en el portón,
mirando la calle distraídamente.<BR> Así la encontré. Al
principio no me reconoció, pero fue muy fácil el reencuentro. Después de los
saludos la convoqué al recuerdo de aquella marcha, de 1964. Me explica que
también fue a la del 1962 y a la de 1968, pero volvimos a la que me interesaba,
a ubicar ese tiempo de encuentro de acontecimientos vividos
cotidianamente.<BR> -Yo tenía veinticuatro años en
aquella marcha, y tenía tres hijos. Cuando llegamos a la capital, nos alojamos
en la Asociación de Estudiantes de Medicina. Estábamos allí ocho familias, había
unas diez piezas, entre todos teníamos veinticuatro niños, los mayores éramos
diecisiete. Estábamos en pleno centro, cerca del Palacio Legislativo y a pocas
cuadras del campamento de la calle Cuñapirú, donde nos reuníamos todos los
días.<BR> Me cuenta que es brasilera, que sus padres
vinieron a trabajar al Uruguay, que ella trabajó desde niña con su familia,
regando, despuntando caña, levantando boniatos… Cuando se “aparejó” con Bandera,
él no la dejó trabajar más en la tierra, entonces trabajó en otra cosa, hacía
pan casero para vender, empanadas, lavados de ropa…<BR>
Siempre trabajó.<BR> -Vivía con mi familia dentro de
CALPICA, el ingenio azucarero.<BR> En esa marcha, ella
dejó el rancho para ir a Montevideo, dejó sus cositas, lo poco que
tenía…<BR> Apronta nuevamente un mate y me alcanza una
empanada calentita.<BR> -¿Qué hacías en esa marcha, qué
tareas?<BR> -Yo en esa marcha lo que hacía era mantener
limpio el local.<BR> Y se ríe, como quien dice: «¡Otra
cosa no podía hacer!».<BR> -Era muy grande, lo hacíamos
entre todas, pero como yo tenía mi chiquita de dos meses me quedaba más tiempo
en el local y los demás se iban a manifestaciones o gestiones, se llevaban los
más grandecitos, los que no pedían brazos, así que casi siempre me quedaba yo.
Ese invierno era muy frío y muy llovedor, me acuerdo que todos llegaban con los
pies embarrados, costaba mucho mantener el local limpio. Lo tomé como mi
trabajo.<BR> -Allí nos traían la ropa, comida, juguetes,
gente amiga que venía de todos lados.<BR> -También
cocinábamos para nuestro grupo, separados de la olla del campamento de Cuñapirú,
para no desplazarnos de aquí para allá con la gurisada, comíamos
bien…<BR> Se queda como
pensando.<BR> -Recuerdo que teníamos miedo al tránsito.
Un día un ómnibus atropelló a dos niñas chiquitas, que se nos escaparon para ir
a la panadería, que quedaba a dos cuadras. Se fueron solitas y cruzaron sin
permiso la avenida General Flores, no les pasó nada, porque frenó muy a tiempo
cerquita de ellas, las pechó y las volteó. ¡Que
susto!<BR> -Todo eso teníamos que cuidar las mujeres -se
ríe-. Como siempre, como en casa…<BR> Eva tiene una cara
muy linda a pesar de los años y muy serena, habla pausado. Se le ve sin
rencores, asumida a sí misma, en esa suerte de mujer sola, que le tocó
vivir.<BR> -¿Cómo terminaste esa marcha?, ¿cuándo
decidieron volver?<BR> -Cuando volvimos a Bella Unión,
nosotros volvimos en tren y los “monos” (los bolsos, los paquetes) los traía un
camionero del mercado, que venía siempre vacío para Bella Unión. Esa noche nos
detuvieron en Colonia Palma y la policía no nos dejaba entrar al
azucaral.<BR> Pasamos la noche a la intemperie, un frío
horrible, no teníamos ni abrigo ni frazadas, todo se nos fue en el camión. A la
madrugada nos soltaron a todos. ¿Pero sabés lo que pasó?, nos incendiaron los
ranchos en CALPICA, en la propiedad del patrón, decían eso, que estábamos en la
propiedad del patrón y que no podíamos reclamar nada, eso decían, que no sabían
quién fue que los quemó, y quién va a ser… ¡Nosotras sí
sabíamos!<BR> Me quedé sin nada, sólo con lo
puesto.<BR> Así nos quedamos, en un campo baldío de
Bella Unión. Armamos una casilla con las cosas que acarreábamos de todos lados,
palos, latas, cartón… Hice colchones con bolsas blancas de azúcar, que los
compañeros me traían y adentro lo rellené con pasto seco, con gramilla y así
empecé de nuevo, de la nada.<BR> Con más dificultades.
Mi marido era dirigente de U.T.A.A. y como todos, marchó en la lista negra y no
encontraba trabajo. Yo fui sacando la familia adelante, con lavados para afuera,
y el contrabando de la Barra de Cuaraí, compraba y vendía cualquier cosa, yerba,
aceite, azúcar, ropa,.. Cuando no tenía plata para contrabandear, hacía pan,
empanadas y pizza para vender, luchando todos los días, dieciséis años fuera de
casa y yo sola con siete hijos, pero a todos mis hijos los mandé a la escuela,
terminaron primaria, y tres quisieron seguir
secundaria.<BR> -¿Son todos hijos de
Bandera?<BR> -Sí, todos de él. Cuando él se fue, yo
tenía siete hijos para tirar adelante.<BR> -¿Y Bandera,
dónde está?<BR> -El vive en Montevideo. Está enfermo.
Si, él tuvo otras parejas… No, yo no… estoy sola… no, con mis hijos… tengo
nietos también…-dice contenta-sigo trabajando… tengo cincuenta y cuatro años,
sí, claro… estoy muy bien… sí, mis hijos y yo estamos siempre con la
Policlínica, porque luchamos por todo esto… y aquí estamos, yo me quedé siempre
aquí. Y seguimos con U.T.A.A.<BR> Al día siguiente me
visitó en casa de Charito, otra mujer de aquel tiempo, María Margarita Torres:
la Lucha, le decían en el pueblo.<BR> Tenía veintidós
años en la marcha de 1964 y traía sus tres hijos pequeños. Tuvo catorce
hijos.<BR> -Todos del Amaral -dice-. Vine porque sí, a
la marcha. Él no me dejaba ir a las reuniones, ni ir a la marcha, pero yo le
dije si las demás van ¿Por qué yo no puedo ir? Así que me fui yo también. Porque
yo era trabajadora, me crié en las chacras, con el salario familiar. Fui de las
primeras mujeres que hablamos de sindicato, con dieciocho años recorríamos los
ranchos, una gurisa… Claro.<BR> -¿Con quién
ibas?<BR> -Iba con mi padre, con Raúl Sendic, con otros.
Sí, era jovencita, pero<BR>me gustaba el sindicato. Fui a la marcha, no sólo por
ir, sino «por no agachar la cabeza», como decía Raúl. Y fui con tres hijos
chicos, con ellos me sentía fuerte. Cuando llegué a la Capital, no conocía a
nadie, allí me sentí pequeña, era todo tan grande, la casa, el tránsito, todo…
Pero dentro de mí había algo que me decía que tenía que seguir adelante, como
decía Raúl…<BR> Yo era
rebelde.<BR> -¿Eras de la comisión de mujeres en esa
marcha?<BR> -Sí, yo salía en la Marcha como las demás,
en algunas gestiones, y también salí de pegatina. Un día estaba con tres
compañeros, yo llevaba el tarro con engrudo y los rollos, ellos eran más altos y
podían pegar los carteles más arriba, de repente, los compañeros tiraron los
afiches y salieron disparando, no me dieron tiempo ni a preguntar qué pasaba y
me quedé sola, miré para atrás y vi una patrulla de los milicos. Se acercaba
despacito, me agaché contra un auto que estaba parado y después me metí debajo,
rodando. Los milicos, pasaron y no me vieron, esperé que se fueran. No perdí ni
un rollo, ni el pincel, ni el balde, ellos me dejaron todo tirado y rajaron.
Cuando pude me fui al campamento. Mis compañeros, llegaron después, tranquilos y
a las risas, contando la hazaña. No se preocuparon por
mí.<BR> -¿Por qué no me avisaron?, les
reproché.<BR> También vendía bonos… Los hijos los dejaba
con las otras compañeras que quedaban en el local… Si, estaba también en las
asambleas de mujeres del campamento.<BR> Eran pocas las
que hablaban y opinaban, dos o tres, la mayoría de las mujeres callaban,
escuchaban, salía algún personalismo, si, alguna que quería sobresalir
hablando.<BR> -¿Te sentiste valorizada por los
compañeros hombres, del sindicato, en ese período, ya que eras tan
militante?<BR> -Sí, ellos querían que nosotras
opináramos y nos decían que éramos todos iguales.<BR>
Treinta años después, Margarita Torres está en Bella Unión, porque nunca se fue
de allí y crió sus hijos sola, sacó la gurisada adelante. Ahora tiene cincuenta
y dos años y trabaja en la chacra todavía, en la chaucha, en el tomate, en el
choclo y me cuenta que ahora, en 1994, se pagan las ocho o nueve horas de
trabajo a treinta pesos.<BR> -Es un trabajo duro, a
destajo, tanto trabajas, tanto ganas así que te matas para ganar un poco más.
También trabajé en el hospital de Bella Unión, me despidieron por ser cañera de
corazón, por las represalias en el año 1980 en plena
dictadura.<BR> -¿Y tu
marido?<BR> -Cuando volvimos de la marcha, porque
hicimos todas, la del sesenta y dos, la del sesenta y cuatro, la del sesenta y
ocho, quedaba en las listas negras y no conseguía trabajo, después estuvo preso
tres años y al final se quedó por Montevideo y ahora es viejo y está enfermo,
allá en la Capital. Quiso volver conmigo, y se vino, estuvimos un tiempo juntos,
pero no fue posible, yo le puse las cosas muy claras. Preferí seguir sola sin
que nadie me mande. Estoy cerca de mis hijos y nietos… Yo sigo en la lucha, en
la zafra…, en la recolección, aunque sea por treinta pesos al día, que se le va
a hacer, pero yo sigo en el Sindicato y trabajo con Charito para la Policlínica,
para eso estamos. Trabajamos para el festival de cada año, para sacar fondos. Y
vendiendo entradas me recorro todo el pueblo.<BR> A la
China, la busqué y la encontré en Bella Unión, treinta años después, en la misma
casa de siempre, ahora mejorada. Me cuenta que tiene los hijos casados, que dos
de ellos pudieron estudiar y trabajan.<BR> Nos alegramos
al vernos. No tenemos prisa. Salen y entran dos nietos que se mueven por la
casa, uno de los hijos está arreglando algo en el fondo, se escuchan las risas
de los gurises que se acompasan con los golpes del
martillo.<BR> Recordamos aquella época y me cuenta que a
aquella marcha ella fue, dice, de casualidad, casi obligada por las
circunstancias. Se ríe, se acomoda en la silla dispuesta a contar. Arregla el
mate que está con mucha yerba, con los dedos, graciosamente y dice, poniéndose
seria:<BR> -Yo había quedado viuda, con criaturas chicas
y estaba interesada en cobrar la pensión, por eso me acerqué a los del
Sindicato. Porque mi marido trabajaba en la fábrica, en la azucarera y en el
ingenio, ellos fueron los que me explicaron como tenía que reclamar la pensión,
así fue como los conocí.<BR> El primer local de U.T.A.A.
se lo di yo a los compañeros. Tenía una pieza chiquita en el fondo de casa, que
no necesitaba tanto y ellos no tenían donde reunirse. Al sindicato venían
muchos, en esa época entraban y salían a cualquier
hora.<BR> La miseria en que quedé me despabiló, y entré
a buscarme caminos.<BR> Yo en esa época tenía una
especie de venta, así nomás sin permiso, vendía tabaco y yerba, que traía más
barato, de contrabando. Le vendía a los vecinos y a los muchachos del Sindicato
también y les calentaba el agua para el mate y se las alcanzaba- se sonríe otra
vez como que le cuesta hablar de aquello. Veo que es una linda mujer, tiene
gracia en el hablar y en la mirada, está vieja, dice, pero yo la veo muy bien en
sus sesenta y pico.<BR> “Un día me llevaron presa, y sin
saber por qué. Pasaban las horas y en la comisaría no me explicaban nada, parada
allí, de plantón. Cuando pasó el comisario cerca mío, le toqué el brazo y le
dije:<BR> -Oiga ¿por qué estoy aquí? -él me hizo un
gesto con el brazo, como sacándome de encima, y
dice:<BR> -¡Habrase visto una china más atrevida y
sinvergüenza!<BR> A mí me dio tanta rabia, que cuando
empezó a caminar, de atrás yo le tironeé la chaqueta tan fuerte, que le volaron
dos botones. ¡Calabozo conmigo!<BR> Pasé toda la noche,
así que recién al otro día me enteré que la denuncia me la puso el médico del
pueblo, porque las de la Casa de Mujeres, le dijeron que yo tenía este negocio
en casa y que yo trabajaba sin permiso y sin libreta de
salud”.<BR> -¿Qué pasó, como fue eso? ¿Una casa de
mujeres?<BR> -Sí. Como veían entrar tanta gente, tantos
hombres por el costado del rancho, decían que yo tenía “Casa de Mujeres”
clandestina. ¡Mentira! ¡Qué rabia me dio! Estaría señalada en todo el pueblo y
yo sin saber nada. Sin embargo lo que se estaba haciendo al lado, era el
Sindicato de U.T.A.A.<BR> Por eso venían hombres a
cualquier hora. Venía Sendic y otros que yo no conocía, de lejos venían a pie…
pero yo quedé señalada como una puta, en todo el
pueblo.<BR> La rabia del primer momento me dio por ir a
la casa del doctor que me denunció, porque yo quería arreglarlo por mi cuenta.
Esperé al médico en la puerta de su casa, después que su esposa me dijo que no
estaba y que volvería más tarde. Tenía tanta rabia que le bajaría los dientes a
trompadas. Él se escondía, porque yo eso lo decía en voz alta a todos los que me
quisieran oír, la mujer miraba entre las cortinas, y se escondía
también.<BR> Pero yo sabía fijo que estaba dentro porque
en la puerta, allí, estaba su auto negro. Le hice prácticamente guardia durante
horas, después me fui a mi casa y las vecinas y los del Sindicato me amansaron,
así que lo dejé todo tranquilo… pero me rondaba en la
cabeza.<BR> A las tres de la mañana, no podía dormir,
decidí ir a pedir permiso policial, para abrir yo, una Casa de Mujeres. Esto me
lo pensé mucho, mucho: ya que estaba señalada, como que había y no había, ellos,
el doctor y las mujeres, incluso el comisario me obligaron a hacerlo, y saqué el
permiso.<BR> Cuando a la semana me lo dieron, fui a
Cuaraí a buscar una pupila y me traja a la Flaca.<BR>
Llevé a mis hijos a la casa de mi suegra, y empecé el negocio, que me trajo más
problemas, que ganancias, dos por tres estaba otra vez en comisaría por «riñas y
disputas».<BR> Lo que pasaba era que a los que no
querían pagar las «facturas» yo les «arrimaba la ropa al cuerpo» -y hace un
gesto de arremangarse- y claro, después de pagar como Dios manda, iban a la
comisaría y me denunciaban, así que pasaba en líos nomás Es muy difícil llevar a
los clientes y que no se pasen contigo porque sos
mujer…<BR> -¿Y los del Sindicato, donde funcionaban?
¿Aquí mismo?<BR> -No. Ellos eran independientes, pasaban
por el costado, por otro portón, porque una cosa es una cosa y otra cosa es otra
cosa, vos me entendés. Más o menos yo iba regentiando la casa, pero tuve un
problema con mi pupila, por cosa de hombres, de uno que pretendía de
mí…<BR> -¿A ella también le gustaba ese
hombre?<BR> -No, no era eso, él me frecuentaba a mí, yo
no quería mucho con él, estaba casado. Eso sí, tenía mucho dinero. Las de la
otra Casa de Mujeres estaban enteradas, porque él no iba más por allí. Así que
una de ellas le contó a su mujer, por hacer daño
nomás.<BR> Pasó que mi pupila fue pagada, por la esposa
de este hombre, él se fue de la boca conmigo y me lo contó todo, ya se sabe en
pueblo chico… como dicen, todos se conocen.<BR> Cuando
vino este hombre, yo puse las cosas en su lugar, lo eché porque no quería tener
problemas. Yo estaba aprendiendo a trabajar y me lo quería sacar de encima,
mucho más, si éste me creaba problemas.<BR> Así que
discutimos en voz alta, no me acuerdo bien lo que le dije, ni lo que me
contestó. Sé que decía que quería seguir viéndome, sin ningún compromiso; yo no
quería saber nada de él y se lo dije.<BR> -¿Y qué
pasó?<BR> -La Flaca lo escuchó todo, porque las paredes
eran de madera finita, como una tela de cebolla, así que cuando él se fue por
una puerta, mi pupila entró por la otra con una navaja de hoja así– y señala el
ancho con dos dedos-. Ella era muy grande, ¿te acordás? Era más alta que vos.
Pero yo, con la rabia que tenía, se me duplicaron las fuerzas, ella a mi me
tajeó por muchos lados. Se me estaba mojando la ropa de sangre, en un costado,
en este brazo y por aquí -y se señala-.<BR> Cuando la
tranqué con la pierna y la pude tirar al suelo, me le subí arriba le quité la
navaja, y se la hundí por acá y por acá -señalándose el abdomen-. Ella gritaba y
me putiaba. Cuando vi tanta sangre me asusté mucho, me incorporé y me fui al
fondo y llamé a la vecina. Alguien la llevó al hospital, yo me metí en la casa
de al lado, estaba creída que la había matado. Por la tarde me acompañaron a
curarme y el médico me preguntó, si no sería yo la que se peleó con la
flaca.<BR> A mí me dio un miedo bárbaro y un vuelco en
el corazón. Contesté que no, que yo no era. No pregunté nada, si había muerto o
no. De allí me fui a la casa de una conocida mía, recogí alguna ropa, lo
necesario, eché llave a la puerta y me fui a esperar que pasara el momento por
las dudas. No sabía si me había denunciado o no. Al día siguiente me enteré, que
ella después que la curaron se fue para Cuaraí, para Brasil. Ella no me denunció
ni yo tampoco, porque la que empezó el lío fue ella y yo me
defendí.<BR> -La marcha de los cañeros estaba por salir
en esos días –continuó la China-. Faltaba un día o dos, no me acuerdo, yo me
puse mejor. Con la Casa de Mujeres no quería trabajar más. Tenía miedo de caer
presa, y los del Sindicato se iban a la marcha, porque aunque no quieras, yo me
sentía protegida por ellos. Eran mis vecinos.<BR> Lo
pensé mucho, yo también como ellos quería tierras para trabajar, le expliqué
todo eso a mi suegra y le dejé a los hijos, le dije que iba a luchar por ellos
también, le dejé toda la plata que tenía y las llaves de la casa. Y me enrolé en
la marcha a Montevideo, dejé todo y me fui con todos los peludos para
Montevideo.<BR> Me sentía más segura en la marcha. Yo
tenía sentimiento de prófuga porque creí que la había matado. Eso de tener la
Casa de Mujeres, fue por miseria, por necesidad económica, y cualquiera lo
comprende, ¿no? Nunca pensé que todo terminaría así.<BR>
Las mujeres de la marcha también me aceptaron, aunque en el pueblo, ya había
estado en boca de todos, me respetaron y trabajé mucho por U.T.A.A. Hasta fui
encargada de la Comisión de Mujeres del Sindicato, cuando estábamos en la
capital.<BR> -¿Nunca tuviste problemas en esa marcha,
por este pasado tuyo?<BR> -Sí, una
vez.<BR> En el campamento, siempre alrededor del fogón
había dos o tres compañeros en la tarea de la comida, sirviendo los platos,
cortando el pan. Fue a los pocos días de salir, antes de llegar a Montevideo,
-piensa-, no sé si estábamos acampados en Río Negro. Era la hora de la comida,
recuerdo a todos trajinando de allá para acá.<BR>
Teníamos visitas, estaban unos maestros que nos trajeron paquetes de fideos y
arroz, me acuerdo… -se pone como a pensar, con la vista perdida-, uno de ellos,
de los encargados de la comida, no me acuerdo cual, me alcanza mi plato de
comida, con una mano y con la otra, me manoteó una teta, como al disimulo, pero
con toda la mano abierta, me la apretó. Le di un tortazo y le revolié el plato
de comida, él se quedó pasmado y le dije: ¡Desgraciado! ¡A mí me vas a respetar
como mujer que soy! Todos hicieron silencio, yo me fui furiosa, y ni comí ese
día. Después se discutió este hecho en la reunión de todos los días, como ves,
me tenía que hacer respetar, por eso de lo que fui
antes.<BR> Yo no podía con mi genio, era joven y muy
impulsiva, me tomaba la justicia por mi cuenta.<BR> Sí,
fue la primera y la última vez que me pasó algo, yo siempre ponía las cosas en
su lugar… ¡Porque una cosa es una cosa y otra cosa es otra
cosa!</FONT></FONT><FONT face=Arial><FONT size=2>
</FONT></FONT></FONT></FONT><FONT size=2><FONT size=2><FONT size=2><FONT
size=2><FONT face=Arial><STRONG>[<FONT color=#0000ff>veci</FONT><FONT
color=#ff0000>net</FONT>]</STRONG>
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mujeres</EM><SPAN
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estaban</STRONG></EM>?" <STRONG>Publicación en</STRONG> <STRONG><FONT
color=#0000ff>veci</FONT><FONT color=#ff0000>net
</FONT></STRONG><STRONG>autorizada por María Julia.</STRONG></FONT></DIV>
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style="FONT-FAMILY: Arial, sans-serif; FONT-SIZE: 10pt"><STRONG>Leer cuentos
anteriores</STRONG><SPAN class=Apple-converted-space> </SPAN><SPAN
style="FONT-FAMILY: Arial, sans-serif; FONT-SIZE: 10pt">"</SPAN><FONT
size=2><STRONG><EM>El Pesquero</EM></STRONG>"</FONT> </SPAN><SPAN
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mujeres</STRONG></SPAN></I><SPAN><STRONG> </STRONG>¿</SPAN><I><SPAN
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lang=ES-UY><STRONG>dónde estaban</STRONG></SPAN></I><SPAN
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class=MsoNormal><A name=Capítulos><B><SPAN
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lang=ES-UY>Capítulos</SPAN></B></A><B><SPAN
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lang=ES-UY> del libro ya publicados en <SPAN
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lang=ES-UY><o:p></o:p></SPAN></P></FONT> 0- ¿<STRONG>Dónde estaban las
mujeres en los momentos de lucha</STRONG>? <A
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<DIV> 1- <STRONG>Un cielo rojo anaranjado</STRONG> <A
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<DIV> 2- <STRONG>La vieja radio de casa</STRONG> <A
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<DIV> 3- <STRONG>Caramelos</STRONG> <A
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<DIV> 4- <STRONG>Biyú</STRONG> <A
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<DIV> 5- <STRONG>La Fábrica</STRONG> <A
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<DIV> 6- <STRONG>El Sindicato</STRONG> <A
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<DIV> 7- <STRONG>El patrón</STRONG> <A
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<DIV> 8<STRONG>- Mis quince años</STRONG> <A
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<DIV> 9- <STRONG>La mamá de Rosita</STRONG> <A
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<DIV>10- <STRONG>La mamá de Rosita</STRONG> <A
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<DIV>11- <STRONG>Negra, pobre y retobada</STRONG> <A
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<DIV>12- <STRONG>Un gremio de mujeres</STRONG> <A
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<DIV>13- <STRONG>El robo</STRONG> <A
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</STRONG></DIV>
<DIV>14- <STRONG>El Boston</STRONG> <A
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<DIV>15- <STRONG>Después de la huelga</STRONG> <A
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<DIV>16- <STRONG>Jorgelina y Delia en Budapest</STRONG> <A
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<DIV>17- <STRONG>Una conferencia nacional</STRONG> <A
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<DIV>18- <STRONG>Las friyeras</STRONG> <A
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<DIV>19- <STRONG>Las compañeras de FUNSA</STRONG> <A
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<DIV>20- <STRONG>Las mujeres del Arrozal </STRONG><A
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<DIV>21- <STRONG>Las chacras del Norte</STRONG> <A
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<DIV>22- <STRONG>La marcha </STRONG><A
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</STRONG></DIV>
<DIV>23-<STRONG> Las mujeres en la marcha</STRONG> <A
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<DIV>24- <STRONG>Ana María</STRONG> <A
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size=2><BR>25- <B>El asalto</B> </FONT><A
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size=2><BR>26- <B>El regreso</B> </FONT><A
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size=2><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman',serif; FONT-SIZE: 10pt"
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<DIV><FONT face=Arial>28- <STRONG>Suipacha</STRONG> </FONT><FONT
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<DIV><FONT face=Arial>29- <STRONG>Viviendo el miedo</STRONG> <A
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size=2 face=Arial><BR></FONT><FONT face=Arial>30- <STRONG>Otra despedida
más</STRONG> <A
href="http://www.chasque.net/vecinet/noti1112.htm#mujeres">http://www.chasque.net/vecinet/noti1112.htm#mujeres</A></FONT></DIV>
<DIV><FONT face=Arial>31- <STRONG>El Pesquero</STRONG> <A
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<DIV>
<DIV><FONT face=Arial>32- <STRONG>Regreso sobre mis pasos</STRONG> <A
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</FONT></DIV></DIV>
<DIV><FONT face=Arial>.</FONT></DIV></SPAN><FONT face=Arial><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman',serif; FONT-SIZE: 10pt">
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; BACKGROUND: #ffff99"
class=MsoNoSpacing></SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 10pt">Ver también:
</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 10pt" lang=ES-UY>Estaban y están
</SPAN></STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 10pt" lang=ES-UY><SPAN
style="FONT-SIZE: 10pt"><A
href="http://ladiaria.com.uy/articulo/2014/10/estaban-y-estan/"
target=_blank>http://ladiaria.com.uy/articulo/2014/10/estaban-y-estan/</A></SPAN></SPAN></FONT></FONT></P></DIV></FONT><FONT
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<P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; BACKGROUND: rgb(255,192,0)" class=MsoTitle><SPAN
style="LINE-HEIGHT: 18px" lang=ES-TRAD><FONT size=5 face=Arial><STRONG>Vínculos
con Gobiernos Departamentales, Municipios y Medios
Locales</STRONG></FONT></SPAN></P></DIV>
<DIV>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; BACKGROUND: yellow" class=MsoNoSpacing><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; FONT-SIZE: 12pt"><STRONG><A
href="http://www.chasque.net/vecinet/noti1076.htm#Locales"
target=_blank>http://www.chasque.net/vecinet/noti1076.htm#Locales</A></STRONG><o:p></o:p></SPAN></P></DIV>
<DIV><FONT face=Arial></FONT></FONT></FONT></FONT></FONT></FONT></FONT><FONT
size=2><FONT size=2><FONT size=2><STRONG><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffc000"
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<DIV></FONT><FONT size=2><FONT size=2><FONT color=#ffff00></FONT>
<DIV class=toclevel-1 align=center><FONT size=2 face=Arial></FONT></DIV><FONT
size=2></FONT><FONT size=2><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffc000" color=#ff0000
size=1><STRONG></STRONG></FONT></FONT>
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<DIV><FONT size=2></FONT>
<DIV class=toclevel-1 align=center><FONT size=2></FONT>
<DIV align=center><FONT size=2>
<P style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt; BACKGROUND: rgb(255,192,0)" class=MsoTitle
align=left><SPAN style="LINE-HEIGHT: 14px" lang=ES-TRAD><FONT size=3
face=Arial><STRONG>[vecinet]</STRONG></FONT></SPAN></P><FONT color=#ffff00
size=2>
<DIV class=toclevel-1 align=center><FONT size=2 face=Arial></FONT></DIV><FONT
size=2></FONT></FONT></FONT>
<DIV class=toclevel-1 align=left><FONT size=2><FONT color=#ffff00 size=2><FONT
size=2></FONT></FONT></FONT><FONT size=2 face=Arial>En todos los casos, las
opiniones vertidas por los autores que firman las notas, incluido por supuesto
la información en general, no necesariamente representan el pensamiento de
<STRONG><FONT color=#0000ff>veci</FONT><FONT color=#ff0000>net</FONT></STRONG>.
Derechos Compartidos: La utilización de las notas del presente boletín, es libre
y gratuita. No sólo no se prohíbe, sino que se ruega la reproducción total o
parcial de los contenidos en cualquier forma: electrónica, mecánica u oral, en
medios de comunicación alternativos, vecinales u organizaciones sociales,
bibliotecas, boletines, etc., así como por los grandes medios clásicos de
información, sin olvidar citar la fuente al principio o al final <STRONG>[<FONT
color=#0000ff>veci</FONT><FONT color=#ff0000>net</FONT>]</STRONG>.</FONT></DIV>
<DIV class=toclevel-1 align=left><FONT size=2 face=Arial>Si fuera posible,
enviar copia y/o comunicar. Gracias.</FONT></DIV></DIV>
<DIV align=left><FONT size=2 face=Arial>
<HR>
</FONT></DIV>
<DIV align=left><FONT size=4><SPAN
style="FONT-FAMILY: arial, sans-serif; COLOR: rgb(51,51,255); FONT-SIZE: 12pt"><FONT
size=4><SPAN>
<P style="LINE-HEIGHT: normal; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; BACKGROUND: #ffffcc"
class=MsoNormal><SPAN><STRONG><FONT color=#0000ff>veci</FONT><FONT
color=#ff0000>net</FONT></STRONG></SPAN><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; COLOR: #3333ff; FONT-SIZE: 13.5pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES"> </SPAN><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; COLOR: black; FONT-SIZE: 13.5pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">-</SPAN><SPAN> <STRONG><FONT
color=#008000>Agencia de noticias, documentación y comunicación
vecinal</FONT></STRONG></SPAN><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; COLOR: black; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt"><o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="LINE-HEIGHT: normal; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; BACKGROUND: #ffffcc"
class=MsoNormal><SPAN><STRONG><FONT
size=3>Sitio:</FONT> </STRONG></SPAN><SPAN
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href="http://www.chasque.net/vecinet/" target=_BLANK><SPAN
style="COLOR: purple; FONT-SIZE: 10pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt">http://www.chasque.net/vecinet/</SPAN></A></SPAN>
<FONT size=3><STRONG>correo-e</STRONG>:</FONT><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt"> </SPAN><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; COLOR: black; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES"><A
href="mailto:vecinet.noticias@gmail.com"><SPAN
style="COLOR: blue; FONT-SIZE: 10pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt">vecinet.noticias@gmail.com</SPAN></A><FONT
size=3><FONT color=#3333ff> <SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; COLOR: purple; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es; mso-ansi-language: es-uy"
lang=ES-UY><SPAN style="COLOR: blue; mso-bidi-font-size: 11.0pt"><FONT
size=3><SPAN style="BACKGROUND-COLOR: #ffffcc"><STRONG><FONT
color=#000000>Facebook </FONT></STRONG><A
href="https://www.facebook.com/guillermo.font.77" target=_blank><FONT
color=#0000cc
size=2>https://www.facebook.com/guillermo.font.77</FONT></A></SPAN></FONT></SPAN></SPAN></P><o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN>
<P style="LINE-HEIGHT: normal; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; BACKGROUND: #ffffcc"
class=MsoNormal><SPAN><FONT size=3><STRONG>Editor Responsable</STRONG>:
<STRONG>Guillermo Font</STRONG></FONT></SPAN><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; COLOR: black; FONT-SIZE: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">
<A href="http://www.chasque.net/vecinet/guifont.htm" target=_blank><SPAN
style="COLOR: blue; mso-bidi-font-size: 11.0pt">http://www.chasque.net/vecinet/guifont.htm</SPAN></A></SPAN><SPAN
style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; COLOR: black; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES"><o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="LINE-HEIGHT: normal; MARGIN: 0cm 0cm 0pt"
class=MsoNormal></SPAN></FONT></SPAN></FONT><SPAN
style="FONT-FAMILY: arial, sans-serif; FONT-SIZE: 10pt"><STRONG>Desde el 18 de
mayo de 1996 – Comunicación alternativa independiente para la participación y la
organización popular</STRONG></SPAN></P>
<P
style="TEXT-TRANSFORM: none; FONT-VARIANT: normal; FONT-STYLE: normal; TEXT-INDENT: 0px; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: calibri, sans-serif; WHITE-SPACE: normal; LETTER-SPACING: normal; COLOR: rgb(0,0,0); FONT-SIZE: 11pt; FONT-WEIGHT: normal; WORD-SPACING: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px"
class=MsoNormal><A
style="FONT-FAMILY: arial, sans-serif; COLOR: purple; TEXT-DECORATION: underline"
href="http://www.chasque.net/vecinet/noti825.htm#1" target=_BLANK><FONT
size=2>http://www.chasque.net/vecinet/noti825.htm#1</FONT></A><SPAN
style="FONT-FAMILY: arial, sans-serif; FONT-SIZE: 10pt"><BR>Primer medio
uruguayo en Internet de difusión, noticias, información y documentación de temas
sociales, vecinales, comunales, cooperativas, etc., de apoyo a las
organizaciones y actores sociales, y para los vecinos en general<BR> -
Miembro de la Asociación Mundial de Radios Comunitarias AMARC-URUGUAY<BR>
- Miembro fundador del Foro de Comunicación y Participación Ciudadana del
Uruguay</SPAN></P>
<P
style="TEXT-TRANSFORM: none; FONT-VARIANT: normal; FONT-STYLE: normal; TEXT-INDENT: 0px; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: calibri, sans-serif; WHITE-SPACE: normal; LETTER-SPACING: normal; COLOR: rgb(0,0,0); FONT-SIZE: 11pt; FONT-WEIGHT: normal; WORD-SPACING: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px"
class=MsoNormal><FONT size=2><A
style="FONT-FAMILY: arial, sans-serif; COLOR: purple; TEXT-DECORATION: underline"
href="http://comunicaciondemocratica.blogspot.com/p/foro-de-comunicacion-y-participacion.html"
target=_BLANK>http://comunicaciondemocratica.blogspot.com/p/foro-de-comunicacion-y-participacion.html</A></FONT><SPAN
style="FONT-FAMILY: arial, sans-serif; FONT-SIZE: 10pt"><BR> -<SPAN
class=Apple-converted-space> </SPAN><B>Seleccionados en 1998 por el Fondo
Capital de Montevideo</B></SPAN></P>
<P
style="TEXT-TRANSFORM: none; FONT-VARIANT: normal; FONT-STYLE: normal; TEXT-INDENT: 0px; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: calibri, sans-serif; WHITE-SPACE: normal; LETTER-SPACING: normal; COLOR: rgb(0,0,0); FONT-SIZE: 11pt; FONT-WEIGHT: normal; WORD-SPACING: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px"
class=MsoNormal><SPAN
style="FONT-FAMILY: arial, sans-serif; FONT-SIZE: 10pt"> -<SPAN
class=Apple-converted-space> </SPAN><B>Seleccionados en febrero de 2005 por
UNESCO</B><SPAN class=Apple-converted-space> </SPAN>(junto a otras 20
experiencias de distintos países latinoamericanos)<SPAN
class=Apple-converted-space> </SPAN><B>como una de las</B><SPAN
class=Apple-converted-space> </SPAN>"<B>buenas ideas y mejores prácticas
para promover la producción y difusión de contenidos locales en América
Latina</B>"</SPAN></P>
<P
style="TEXT-TRANSFORM: none; FONT-VARIANT: normal; FONT-STYLE: normal; TEXT-INDENT: 0px; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: calibri, sans-serif; WHITE-SPACE: normal; LETTER-SPACING: normal; COLOR: rgb(0,0,0); FONT-SIZE: 11pt; FONT-WEIGHT: normal; WORD-SPACING: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px"
class=MsoNormal><FONT size=2><A
style="FONT-FAMILY: arial, sans-serif; COLOR: purple; TEXT-DECORATION: underline"
href="http://www.chasque.net/vecinet/noti683.htm#1"
target=_BLANK>http://www.chasque.net/vecinet/noti683.htm#1</A></FONT><SPAN
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class=Apple-converted-space> </SPAN></SPAN><FONT size=2><A
style="FONT-FAMILY: arial, sans-serif; COLOR: purple; TEXT-DECORATION: underline"
href="http://www.chasque.net/vecinet/noti718.htm"
target=_BLANK>http://www.chasque.net/vecinet/noti718.htm</A></FONT></P>
<P
style="TEXT-TRANSFORM: none; FONT-VARIANT: normal; FONT-STYLE: normal; TEXT-INDENT: 0px; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: calibri, sans-serif; WHITE-SPACE: normal; LETTER-SPACING: normal; COLOR: rgb(0,0,0); FONT-SIZE: 11pt; FONT-WEIGHT: normal; WORD-SPACING: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px"
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href="http://www.chasque.net/vecinet/noti718.htm"
target=_BLANK>http://www.chasque.net/vecinet/noti716.htm#3</A></FONT><SPAN
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style="FONT-FAMILY: arial, sans-serif; COLOR: purple; TEXT-DECORATION: underline"
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target=_BLANK>http://www.chasque.net/vecinet/noti708.htm#1</A></FONT></P>
<P
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class=MsoNormal><FONT size=2><A
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href="http://portal.unesco.org/ci/en/ev.php-URL_ID=18330&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html"
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<P
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class=MsoNormal><FONT size=2><A
style="FONT-FAMILY: arial, sans-serif; COLOR: purple; TEXT-DECORATION: underline"
href="http://www.lr21.com.uy/comunidad/185484-vecinet-y-programa-de-tv-ciudad-fueron-premiados-por-la-unesco"
target=_BLANK>http://www.lr21.com.uy/comunidad/185484-vecinet-y-programa-de-tv-ciudad-fueron-premiados-por-la-unesco</A></FONT></P>
<DIV><FONT size=2><FONT face=Arial><STRONG>Se Buscan</STRONG>! <STRONG>Searching
for Local Content Best Practices in Latin America</STRONG>: </FONT><STRONG><FONT
face=Arial>20 proposals selected<BR></FONT></STRONG><A
href="http://www.unesco.org/new/en/member-states/single-view/news/se_buscan_searching_for_local_content_best_practices_in_latin_america_20_proposals_selected-2/#.Ve9yntKqqko"
target=_blank><FONT
face=Arial>http://www.unesco.org/new/en/member-states/single-view/news/se_buscan_searching_for_local_content_best_practices_in_latin_america_20_proposals_selected-2/#.Ve9yntKqqko</FONT></A><FONT
face=Arial> <BR><STRONG>Se Buscan</STRONG>! <STRONG>Meilleures pratiques de
contenu local en Amérique latine</STRONG>: </FONT><STRONG><FONT face=Arial>20
propositions sélectionnées<BR></FONT></STRONG><A
href="http://www.unesco.org/new/fr/member-states/single-view/news/se_buscan_searching_for_local_content_best_practices_in_latin_america_20_proposals_selected-2/#.Ve90AdKqqko"
target=_blank><FONT
face=Arial>http://www.unesco.org/new/fr/member-states/single-view/news/se_buscan_searching_for_local_content_best_practices_in_latin_america_20_proposals_selected-2/#.Ve90AdKqqko</FONT></A></FONT></FONT></FONT></FONT></FONT></FONT></FONT></FONT></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV></BODY></HTML>