Grecia/ primera Conferencia de la Unidad Popular [Antonis Ntavanellos]

[Ernesto Herrera]

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Correspondencia de Prensa

11 de julio 2016

Boletín Informativo

redacción y suscripciones

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Grecia

Primera Conferencia de la Unidad Popular

Antonis Ntavanellos

A l´encontre, 6-7-2016 

http://alencontre.org/

Traducción de Viento Sur

http://www.vientosur.info/

La Conferencia de la Unidad Popular -que se ha celebrado del 24 al 26 de
junio de 2016 en Atenas/1 fue el lugar y la ocasión de una asamblea de los
efectivos militantes, valiosos y combativos de la izquierda radical y
antimemorándum. La Unidad Popular cuenta con unos 5000 miembros. Los órganos
dirigentes -entre otros, el Consejo Político compuesto por 111 miembros-
fueron elegidos por 1009 delegados y delegadas presentes. Dado los problemas
de transporte, un cierto número de personas delegadas se vieron obligadas de
salir antes de haber terminado los trabajos. Los tres principales
componentes de este “frente político” que es la UP son los siguientes: La
Tendencia de Izquierda (cuyo portavoz más conocido es Panagiotis Lafazanis)
con el 55% de elegidos; la coalición Renovación Radical con el 19,7% de los
elegidos y la Red Netwok con el 12,8%.

La primera conferencia de la UP marca una diferencia en relación a las otras
corrientes de la izquierda llamada radical que, o se orientan esencialmente
a la perspectiva de participación en las elecciones, o consideran que en la
coyuntura actual sería necesario “reagruparse” (poniendo el acento, sobre
todo, en una evaluación político-teórica del periodo Syriza), lo que implica
que la acción política objetivamente se relega a un momento posterior/2.

Durante los dos días de densa discusión política, con todas las dificultades
propias de los procedimientos ligados a la fundación de una organización
semejante en una fase sociopolítica como la actual, la UP aprobó un marco
programático y una resolución política que constituyen la hoja de ruta para
la acción política de sus organizaciones locales y de sector (unas 180).
Estos textos tienen necesariamente el carácter de un compromiso entre
posiciones políticas a veces distantes. Sin embargo, como pudo constatar la
gran mayoría de delegadas y delegados, este compromiso supone un progreso en
la elaboración y la convergencia política. No podía ser de otra manera: la
UP es un frente político, por tanto sus principales acuerdos deben ser
amplios. Al mismo tiempo, la UP es un frente nuevo -no se puede olvidar que
fue creada hace menos de un año-. y en su seno existen tendencias que tienen
trayectorias y experiencias bastantes diferentes. Una gran parte viene de la
Plataforma de Izquierda de Syriza (como la Corriente de Izquierda y la Red
Network), mientras que otra parte salió de los balances efectuados por
grupos de Antarsya entre otros, en relación a sus anteriores posiciones
sectarias.

La discusión política durante los dos días de conferencia abordó cuestiones
de crucial importancia. Algunas corrientes intentaron definir el carácter de
la UP sobre todo como una “corriente anti UE” subestimando que es necesario
ligar nuestro objetivo ruptura/salida de la zona euro a las batallas
decisivas contra la austeridad, los memorándums y el neoliberalismo/3. Esta
subestimación del componente claramente clasista de nuestra oposición al
euro y la UE está ligada a: la subestimación de la estrategia
anticapitalista (que se adoptó explícitamente por decisión de la
Conferencia); a la subestimación de la referencia más general a la
liberación/emancipación socialista (una referencia que tiñe de forma
decisiva nuestra política y pone límites claros, por ejemplo, en lo
concerniente a las alianzas políticas admisibles...), y a las estrategias
que se articulan alrededor de la llamada perspectiva de “independencia
nacional”.

Sin embargo, el mundo no es hoy el mismo que era durante los decenios de
1950-60. La política del imperialismo no impone una “colonización por la
deuda” a cañonazos sino principalmente, mediante los bancos a los mandos de
control. La diferencia no es solo táctica: en un país como Grecia, la clase
dominante local está ligada a las centros europeos imperialistas por mil
hilos. Esta clase dirigente apoyó con todas sus fuerzas los acuerdos con los
acreedores. Mostró su acuerdo con los memorándums. No mostró ninguna
voluntad de hacer experimentos de tipo “nasseriano”, es decir, de buscar
alguna autonomía respecto a las opciones de las ”instituciones”
internacionales, incluso según una perspectiva conservadora. Este dato
central quita cualquier fundamento a las estrategias de “independencia
nacional”: el cambio de antimemorándum de la austeridad, la salida del euro
con un programa popular-obrero, o forma parte de un programa de transición
internacional hacia el socialismo o no será. Ese es el fundamento de las
diferentes valoraciones sobre el Brexit.

Es una toma de posición considerar el Brexit como prueba de la crisis de la
Unión Europea y de las contradicciones del adversario y estar encantado por
ello; otra cosa es insistir en un enfoque autónomo, de clase y político. Una
cosa es estar encantado con el Brexit y otra cosa subestimar los problemas
específicos de dirección política que se pueden constatar en Gran Bretaña;
incluso sin hablar de buscar en Grecia los Nigel Farage locales, además,
concediéndoles cualquier papel liberador.../4

Nuestra insistencia en la definición de la línea de la UP como
antimemorándum y anticapitalista se define sin problemas en las decisiones
que tomamos respecto a la planificación de la actividad de las
organizaciones, de las secciones de la UP. Hemos decidido actuar contra la
reforma laboral, oponernos a la contrarreforma del sistema de la seguridad
social, luchar contra las privatizaciones, contra la subasta de las
viviendas populares, organizar la solidaridad con las personas refugiadas.

¿Qué significaría en el plano de la acción -lo que nos recuerda el modelo
francés de movilizaciones sobre la jornada, la reforma laboral, lo que de
alguna forma se ha subestimado en la discusión- la estrategia de la
independencia nacional? Por ejemplo, ¿cuál sería el cometido específico de
los "Comités de defensa de la soberanía nacional? ¿Cuál sería el contenido
de las propuestas -felizmente, muy minoritarias- de controlar las fronteras?
Quienes quieren de verdad comprender el espíritu de las bases de UP deberían
también tener presente que la UP a partir de ahora, es el primer partido
político en Grecia que rechaza la homofobia después de haber ratificado por
una amplia mayoría la enmienda sobre el derecho de las parejas del mismo
sexo a la adopción.

No nos hacemos ilusiones de que esta discusión esté "acabada": sabemos que
continuará y -además- en estrecha relación con la actividad de las 180
organizaciones locales y sectoriales de la UP. Por esta razón somos
optimistas en cuanto al resultado final de este debate, porque estamos
convencidos de que existe una gran mayoría orientada hacia la política
radical de izquierdas.

La discusión sobre los estatutos de la UP no se ha podido llevar a cabo por
razones de tiempo. La búsqueda de la constitución lo más democrática posible
-discusión estrechamente ligada a cuestiones como la ampliación de la UP, el
funcionamiento colectivo de su dirección y la relación entre las decisiones
del partido y el discurso público de sus cuadros/5 en los medios de
comunicación- suscitó la presentación de decenas de enmiendas. Así que, por
cuestiones de tiempo, este debate no ha concluido.

En nuestra opinión, todo este material deberá ser estudiado por los nuevos
órganos elegidos, las cuestiones deberían estar agrupadas de forma clara y
sería necesario convocar un Congreso para discutir con tiempo y decidir, sin
choques, los estatutos de funcionamiento de la UP. Mientras tanto, la UP
debería funcionar siguiendo la propuesta que ha sido ratificada en principio
y con la sensibilidad que se impone después de haber escuchado las
exigencias presentadas.

La UP es el espacio crucial de reagrupamiento de la izquierda radical
antimemorándum después de la capitulación de Syriza con sus efectos de
desintegración de la izquierda. La Conferencia era un paso positivo en esa
dirección, una dirección en la que nos vamos a comprometer a fondo.

Durante la Conferencia, la Red Network ha demostrado que ha dado pasos en su
consolidación y en su maduración política: elegimos 14 camaradas en el nuevo
Consejo Político de la UP, sobre una base abierta a colaboraciones pero
haciendo también opciones ideológicas y políticas claras. Hemos rechazado
seguir el modelo de los bloques (reagrupamientos) que constituyen círculos
de colaboración con el objetivo de obtener más elegidos en las instancias
del frente; los bloques pueden ser útiles en este plan pero están llenos de
contradicciones no explicitadas.

Notas

1/ La Unidad Popular (UP) fue fundada el 21 de agosto de 2015 por la
oposición política abierta, pública que se desarrollaba desde hacía basante
tempo en Syriza. La constitución de la UP se precipitó no solamente por la
completa capitulación del gobierno frente a los acreedores y sus
representantes institucionales sino también después de la declaración por la
dirección Tsipras de celebrar elecciones en septiembre de 2015. Lo esencial
de la UP fue formado inicialmente por la Plataforma de izquierda de Syriza.
Otros disidentes de Syriza se incorporaron así como fuerzas que se separaron
de Antarsya, coalición de izquierda radical. En las elecciones del 20 de
septiembre, la UP, recién constituida, obtuvo el 2,87% de los sufragios lo
que implicaba en términos de ley electoral que no se había alcanzado el 3%
necesario. Por tanto, la UP no tiene representación parlamentaria.

2/ El autor hace aquí referencia al partido lanzado pro Zoé Konstantopoulou
(ex-presidente del parlamento), la "Carrera hacia la libertad", a miembros
de Antarsya, así como a Dikytosi, red de militantes salidos principalmente
de la corriente llamada de los "53" en Syriza que rechazaron, sobre la base
de diferencias ideológicas, incorporarse al frente político de la UP.

3/ El autor hace referencia a las positiones de militantes de ARAN y ARAS,
grupos de origen maoísta que eran miembros de Antarsya. Algunos miembros de
Corriente de izquierda también coquetean con esta posición antieuro en
sentido estricto. Kostas Lapavitsas, economista docente en Londres, y
Dimitris Mpelantis, que ha reagrupado a militantes alrededor de este
enfoque, mantienen esa posición que no está inscrita en en una dinámica
transitoria en la que las batallas contra el plan de austeridad llevan a la
cuestión de salida/ruptura del euro, evitando el sesgo "nacionalista" o de
"condición previa a cualquier acción", lo que había sido defendido por
Lapavitsas en las elecciones de septiembre de 2015.

4/ El Brexit ha funcionado como una metáfora, como un mito cuya exégesis
podría ofrecer la llave para una solución a la griega. Panagiotis Lafazanis
intervino para extraer en esta etapa un punto de equilibrio entre una parte
de de los miembros de la UP que ponían el acento en un Brexit griego y otra
parte -entre ellos Red Roja- que defendía un lexit, una salida
izquierdista».

5/ Esta cuestión ya existía en Syriza. Las conferencias adoptan posiciones,
sin embargo, una parte de los dirigentes defendían sus propias opiniones
sobre puntos precisos adoptados colectivamente. Esto tiende a minar ciertos
procedimientos colectivos de toma de decisiones y puede dar sobre una
cuestión u otra, rasgos particulares a posiciones tomadas como si fueran del
partido como tal.- See more at:
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