Guyana Francesa/ una revuelta popular histórica: arde el "departamento francés" de Sudamérica [Florencia Rovira]

[Ernesto Herrera]

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Correspondencia de Prensa

2 de abril 2017

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Guyana Francesa

Revuelta popular histórica

Entre universalismo y colonialismo

Desde el 20 de marzo se desarrolla una revuelta popular histórica en Guyana
Francesa que ha cobrado una fuerza sin precedentes y que denuncia la
desigualdad social y económica entre este departamento francés del norte de
Sudamérica y la Francia “metropolitana”.

Florencia Rovira

Brecha, 31-3-2017

http://brecha.com.uy

Guayana Francesa arde. Desde el 20 de marzo se desarrolla allí una
movilización popular que ha cobrado una fuerza sin precedentes y que
denuncia la desigualdad social y económica entre este departamento francés
del norte de Sudamérica y la Francia “metropolitana”. El puerto comercial de
Dégrad-des-Cannes ha sido bloqueado y cortadas las rutas hacia todas las
ciudades del departamento y a lo largo de la costa atlántica. Cerraron
escuelas, comercios y oficinas públicas. Las protestas culminaron el lunes
con una huelga general y el martes con “las manifestaciones más grandes de
la historia” en el territorio, según las autoridades. De los casi 250 mil
habitantes del departamento, unos 14 mil salieron a las calles y paralizaron
las ciudades, en lo que se llamó “El día muerto”.

“Estamos en Francia pero no se nos considera verdaderamente franceses”,
expresó una docente francoguayanesa al diario francés Le Monde (28-III-17).

Su frase resume el trasfondo del movimiento francoguayanés que reclama la
igualdad y el universalismo que el Iluminismo y la revolución francesa les
prometieron a todos. Es que la realidad en este territorio, que fue colonia
francesa entre 1676 y 1946, es muy diferente a la del “metropolitano”: el
desempleo es de 23 por ciento, los sueldos 30 por ciento inferiores,
mientras que el costo de vida es 12 por ciento superior. Pero además la
inseguridad es endémica, con la mayor tasa de homicidios de todos los
departamentos del país (radio Europe 1, 25-I-17). En 2016 fueron asesinadas
42 personas de esta escueta población. El punto culminante, afirmó un
policía francoguayanés llamado Pierre a Le Monde, fue “cuando dos jóvenes
fueron abatidos como perros en febrero o marzo”. En respuesta surgieron Los
500 Hermanos Contra la Delincuencia, un grupo de hombres musculosos que se
manifiestan con las caras cubiertas por pasamontañas y exigen medidas contra
la inseguridad a la vez que se reivindican pacifistas.

Los francoguayaneses reclaman un nuevo “Plan Marshall”, y sus
reivindicaciones son diversas: piden mejoras en la infraestructura, de la
red de atención a la salud (en los hospitales faltan médicos, muchos
pacientes tienen que viajar a Europa para tratarse y, según los
profesionales, en los centros de salud se trabaja en condiciones
deplorables); los docentes demandan inversiones masivas para mejorar la
educación; los campesinos denuncian retrasos en el cobro de las subvenciones
europeas; los indígenas denuncian los proyectos de explotación de oro.

Guayana Francesa también es un lugar de grandes contrastes, al lado de una
sociedad que carece de buenos servicios básicos sociales existe una ciudad
como Kourou, con su Centro Espacial Guayanés, desde donde la empresa
Arianespace lanza cohetes al espacio. “Kourou es el Estado dentro del
Estado. He visto helicópteros sobrevolarlo y pienso: ‘¿Ah, sí? ¿Tenemos todo
eso aquí?’ Ya vemos cuáles son las prioridades de Francia en Guayana, son
los cohetes lo que le interesa”, declaró un manifestante en Kourou al portal
francés Médiapart (24-III-17).

Debido a las movilizaciones, la empresa de satélites Arianespace se vio
obligada a postergar el lanzamiento de uno de sus cohetes.

Las respuestas de París a las protestas revelaron la distancia que todavía
existe entre la capital y el llamado “ultramar”. Ante la histórica
movilización, el gobierno francés terminó anunciando, el lunes, que enviaría
dos ministros a Guayana, pero llevaba una semana negándose a hacerlo. La
ministra de Ultramar, Ericka Bareigts, propuso que el diálogo se llevara a
cabo en París, mientras que el movimiento reclamaba que se hiciera  en suelo
francoguayanés. A pesar de que las manifestaciones fueron pacíficas, el
ministro del Interior, Matthias Fekl, declaró que “no se dialoga con un
pasamontañas, se dialoga con el rostro descubierto”, en referencia a los 500
Hermanos.

Al cierre de esta edición de Brecha, los dirigentes de la movilización
popular, sentados a la mesa para conversar con la ministra de Ultramar y el
ministro del Interior, suspendieron las discusiones en Cayena a pocos
minutos de comenzar, reclamando transparencia en las negociaciones.

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