Brasil/ El factor evangélico en la recta final. [Marco Teruggi]

[Ernesto Herrera]

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Correspondencia de Prensa

24 de octubre 2022

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Brasil



El voto evangélico en la recta final



Marco Teruggi, desde San Pablo

Página/12, 24-10-2022

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“Oh padre que la democracia sea garantizada señor, en nombre de Jesús”, dice
la pastora Flávia Sá, que se presenta como “mujer negra cis, en lucha contra
el machismo, el racismo, la lgbt-fobia, la xenofobia”. Está de pie frente a
una mesita blanca de plástico en una cancha deportiva convertida en templo
para la “vigilia evangélica por la democracia”, en el barrio de Jardim
Comercial, una favela de San Pablo. Se ven personas de todas las edades,
colores, expectativas por la llegada de Marina Silva, exministra de Medio
Ambiente, evangelista, que apoya a Lula da Silva.



En la actividad se entregan diferentes materiales, como un folleto que
explica “cómo dialogar con indecisos evangélicos en estas elecciones”,
stickers con “mi fe en Cristo mi voto en Lula”, o un volante del Frente de
Evangélicos por el Estado de Derecho que afirma que “el voto evangélico no
será manipulado”, buscan “elecciones libres, como enseñaron los apóstoles”,
y que “como Dios queremos erradicar la pobreza”. Suena también rap
evangélico, muchos “amén”, manos levantadas, discursos sobre los pobres que
se defiende y citas del evangelio para explicar por quién votar.



“Estamos pasando por un período electoral muy preocupante para la democracia
y se están usando discursos religiosos para eso, como religiosos respondemos
a ese discurso a través del amor, de la vigilia por la democracia con
nuestros corazones, nuestras oraciones, para que haya un cambio, haya un
movimiento espiritual contra el racismo, la intolerancia, el autoritarismo”,
explica Livia Carvalho, obispa de la Iglesia Antigua de las Américas,
pastora pentecostal de la Iglesia Evangélica Pentecostal de Jesús Cristo, y
teóloga feminista.



La defensa de la democracia significa votar a Lula “porque la otra opción es
la muerte, en el sentido de que Bolsonaro genera muerte, su discurso genera
muerte, una inestabilidad en la democracia del país” dice Carvalho. En el
acto se cuestiona al presidente, a los evangélicos que lo defienden, “no sé
qué mensaje están trayendo, qué tipo de evangelio están comunicando”, afirma
por ejemplo el pastor Rafah Moreira, joven también.



El factor evangélico



El promedio de encuestas muestran 4,6 puntos de diferencia entre Lula y
Bolsonaro, siendo la de Datafolha la más ajustada, con 4 puntos solamente
entre ambos. Nadie tiene duda en Brasil que la elección del domingo 30 será
reñida, y si bien los números son favorables a Lula, el suspenso seguramente
se mantendrá hasta el final con la consecuente tensión. “Oh padre garantiza
todas las garantías de las urnas electrónicas, que ningún enemigo señor
venga a decir que no funcionan porque funcionan padre”, dijo la pastora Sá,
por ejemplo, en referencia a la amenaza latente por parte del bolsonarismo.



El peso del voto evangélico resulta central en esa disputa de mayorías
electorales. Lula publicó durante la semana su “carta de compromiso” al
“pueblo evangélico”. “Todo el mundo sabe que nunca hubo ningún riesgo para
el funcionamiento de las Iglesias mientras yo era presidente. ¡Por el
contrario! Con la prosperidad que ayudamos a construir, fue en nuestro
Gobierno donde más crecieron las iglesias, principalmente las evangélicas”,
escribió el ex presidente.



El crecimiento de las iglesias evangélicas se mantuvo luego de sus
gobiernos. Según datos oficiales de la prefectura de San Pablo existió un
crecimiento de 34% de templos entre 2011 y 2021, pasando de 1.633 a 2.186.
La expansión ocurrió en particular en las zonas periféricas, en una
multiplicación de templos desde grandes a pequeños, como en casas o en la
cancha de la favela de Jardim Comercial. “La mayoría evangélica en nuestro
país es de la periferia, es mujer negra, de iglesia pentecostal”, explica
Carvalho, que se dedica al trabajo de “pastoreo” en las periferias.



De cerca de 32% de la población evangélica la mayoría inclina su voto por
Bolsonaro. Según un análisis sobre intención de voto por religiones en base
a la recopilación de encuestas, Bolsonaro tendría 60.6% entre los
evangélicos contra 31.1% de Lula. Esa mayoría a favor del presidente se
explica para Carvalho por dos razones: “una son los valores morales, la
iglesia cristiana durante siglos terminó haciendo que sean valores morales
que reprimen y excluyen, lo que no es el cristianismo, el cristianismo no
reprime ni excluye, pero fue confundido por el fundamentalismo que viene del
siglo XIX y surgió en Estados Unidos”.



La otra razón reside en que “las informaciones que llegan la mayoría son
fake news a favor del gobierno de Bolsonaro, creen en esos mensajes y no
tienen acceso a otros mensajes”, dice la pastora.



Disminuir las fake news



Una de las noticias falsas más difundidas es que Lula cerrará templos en
caso de ganar. La carta publicada a los evangélicos seguida de un encuentro
con pastores tuvo entre sus objetivos el de desmentir la desinformación
circulante. La cantidad de fake news sobre diferentes temas llegó en efecto
a niveles muy elevados como parte de la estrategia del bolsonarismo, ante lo
cual el Tribunal Superior Electoral (TSE) tomó dos resoluciones en los
últimos días.



Por un lado, decidió que Lula tenga derecho a 116 derechos de réplica de 30
segundos cada una en las piezas publicitarias de Bolsonaro en radio y
televisión, reconociendo así que fueron difundidos “hechos sabidamente
falsos”. Por otro lado, el TSE podrá obligar a que las noticias falsas sean
retiradas de sitios y redes por parte de emisores o repetidores en un plazo
máximo de 2 horas -1 hora en los dos días finales de campaña- so pena de
multas que podrían ir hasta 28.000 dólares.



Resta por ver cuánto impactará la decisión en una campaña disputada en las
calles con mayor fuerza de Lula, y las redes donde Bolsonaro tiene gran
manejo y apoyos, como, por ejemplo, el de Neymar, con quien realizó un vivo
el sábado en la noche. Noticias falsas, rol del voto evangélico, serán
algunos de los factores que influyan en una elección para la cual ya 18 de
las 27 ciudades capitales anunciaron transporte público gratuito el día de
la contienda, lo cual podría favorecer la participación en el marco de una
tendencia donde la abstención aumenta entre la primera y la segunda vuelta.

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