[Laredviene] Boletin de Libreria de Mujeres AGOSTO 2011
REPEM
laredva en repem.org.uy
Mie Ago 3 09:38:31 UYT 2011
BoletÃn AGOSTO 2011
NOVEDADES Y REIMPRESIONES
Novedades y reimpresiones Agosto 2011.
por Equipo de LibrerÃa de Mujeres
Te esperamos en nuestra wen para que veas nuestra nueva coleccion
que lanzamos en este 2011. Es nuestra nueva coleccion para chicos
de todas las edades.
*LA PRESIDENTA. RUSSO, Sandra.*
La Presidenta recorre la historia polÃtica, familiar y personal de
Cristina Fernández de Kirchner, desde sus comienzos en La Plata hasta su
ascenso a la presidencia y su viudez. Pero sobre todo revela la historia
del amor entre Cristina y Néstor Kirchner, narrada por la propia
presidenta, a cuyo relato se suman parientes, amigos y compañeros de
militancia de los años 70. De ese modo, además, el libro se convierte en
un lúcido inventario de la pasión y la lucha de ambos por construir un
nuevo paÃs. Aquà son importantes tanto la maternidad como el exilio en
el sur, los detalles del hogar y los de la polÃtica, el maquillaje y los
derechos humanos. La Presidenta es la primera biografÃa en la que La
Presidenta habla de todos los temas, en un diálogo extraordinario, de
mujer a mujer, con Sandra Russo, columnista de Página 12 y de 6, 7, 8.
*LEONORA. PONIATOWSKA, Elena.*
Una mujer indomable, un espÃritu rebelde. Estaba destinada a crecer como
la rica heredera de un magnate de la industria textil, pero desde
pequeña supo que era diferente, que su capacidad de ver lo que otros no
veÃan, de conectar con los animales, la convertÃa en especial. Desafió
las convenciones sociales, a sus padres y maestros, y rompió cualquier
atadura religiosa o ideológica para conquistar su derecho a ser una
mujer libre, personal y artÃsticamente. Leonora Carrington es hoy una
leyenda, la más importante pintora surrealista, y su fascinante vida, el
material del que se nutren nuestros sueños. Fantasiosa y excéntrica en
su infancia, desafiante en su adolescencia, Leonora vivió la más
turbulenta historia de amor con el pintor Max Ernst. Con él se sumergió
en el torbellino del surrealismo, y se codeó en ParÃs con Salvador DalÃ,
Marcel Duchamp, Joan Miró, André Breton o Pablo
Picasso; por Max enloqueció cuando fue enviado a un campo de
concentración. A Leonora se la confinó en un manicomio de Santander, del
que escapó para conquistar Nueva York de la mano de Peggy Guggenheim. Se
instaló en México y allà ha culminado una de las obras artÃsticas y
literarias más singulares y geniales. No es la primera vez que Elena
Poniatowska retrata como nadie a una mujer excepcional. La increÃble
vida de Leonora Carrington es, en sus manos, una aventura apasionante,
un grito de libertad y una elegante aproximación a las vanguardias
históricas de la primera mitad del siglo xx. Elena Poniatowska escribe
como habla; al narrar, cuenta, y al contar, seduce, lo que convierte
esta historia real en una de esas novelas que uno, simplemente, no puede
perderse.
*PORNOTOPÃA. Arquitectura y sexualidad en “Playboy†durante la guerra
fria. *PRECIADO, Beatriz.
En plena guerra frÃa, el joven Hugh Hefner crea la que pronto se
convertirÃa en la revista para adultos más vendida del mundo: Playboy.
Lo que el público desconoce es su pionera labor como artÃfice de las
casas del placer: Playboy no era simplemente una revista de chicas con o
sin bikini, sino un vasto proyecto arquitectónico-mediático que tenÃa
como objetivo desplazar la casa heterosexual como núcleo de consumo y
reproducción proponiendo frente a ésta nuevos espacios destinados a la
producción de placer y de capital. Ésta podrÃa ser la divisa de Playboy:
si quieres cambiar a un hombre, modifica su apartamento. De la misma
manera que la sociedad ilustrada creyó que la celda individual podÃa ser
un enclave de reconstrucción del alma criminal, Playboy confió a la
mansión de soltero la fabricación del nuevo hombre moderno. Este ensayo
nos adentra en el archipiélago Playboy: un Disneyland para adultos hecho
de mansiones, camas redondas, grutas tropicales, habitaciones temáticas,
circuitos de vigilancia, piscinas transparentes, residencias de
conejitas, aviones equipados con pista de baile y termas romanas... Este
complejo, inspirado en las utopÃas sexuales revolucionarias de Sade y
Ledoux, funciona como el primer burdel multimedia de la historia, una
pornotopÃa moderna instalada en la cultura de los medios de comunicación
de masas y en la arquitectura del espectáculo. El archipiélago Playboy
sirve de laboratorio para estudiar las mutaciones que van desde la
guerra frÃa hasta un capitalismo caliente cuyos medios de producción son
el sexo, las drogas y la información, y donde la arquitectura funciona
como un escenario en el que se teatraliza la identidad masculina.
*MANIFIESTO CONTRASEXUAL. *PRECIADO, Beatriz.
«En el principio era el dildo. El dildo antecede al pene. Es el origen
del pene. La sexualidad es una tecnologÃa hecha de máquinas, productos,
instrumentos, aparatos, prótesis, redes, aplicaciones, programas,
conexiones, flujos de energÃa y de información, interrupciones e
interruptores, llaves, leyes de circulación, lógicas, equipos, formatos,
accidentes, detritos, mecanismos, usos, desvÃos... Es hora de entrar en
la caja negra del sistema y de inventar una nueva gramática.» Un
encuentro salvaje entre el feminismo y la dildotectónica, entre la
filosofÃa posestructural y un cómic manga, entre la acción polÃtica y la
ciencia ficción. Filosóficamente preciso e hilarante, el Manifiesto
contrasexual ha sido aclamado por la crÃtica francesa como un clásico
del pensamiento para el siglo XXI. Un libro imprescindible para entender
los debates contemporáneos en torno a las polÃticas feministas, queer y
transgénero.
«Marca un punto y aparte en el pensamiento español actual, en los
estudios sobre el género y, quién sabe, quizá en tu propia intimidad»
(Eloy Fernández Porta).
*EL PENSAMIENTO HETEROSEXUAL y otros ensayos (2º edición). *WITTIG, Monique.
A comienzos de los años 80, la poeta y activista lesbiana Monique Wittig
revolucionó el campo de los estudios feministas con la publicación de El
pensamiento heterosexual, obra que se ha convertido ya en un clásico y
que supuso uno de los hitos precursores fundamentales de la TeorÃa queer.
Wittig no analiza «la heterosexualidad» en el sentido de las prácticas
sexuales, sino como régimen polÃtico. El dispositivo heterocentrado
consiste en una pluralidad de discursos sobre las ciencias llamadas
«humanas» que producen e instauran heteronormas en materia de sexo, de
género y de filiación. Una novedad importante de este ensayo es que
también se va a enfrentar a la corriente del feminismo tradicional (ella
lo llama «hetero-feminismo»), que habÃa promovido la identificación con
«la mujer», y con «lo femenino» en detrimento de otras cuestiones que
planteaban las lesbianas (in-visibilidad, posible identificación con lo
masculino, prácticas sadomasoquistas, criterios de raza, clase social,
etc.).
Es en este libro donde Wittig lanzó la afirmación que ha pasado a la
historia por su potencia subversiva y su desafÃo a la lógica heterocentrada:
«SerÃa impropio decir que las lesbianas viven, se asocian, hacen el amor
con mujeres porque la mujer no tiene sentido más que en los sistemas
heterosexuales de pensamiento y en los sistemas económicos
heterosexuales. Las lesbianas no son mujeres».
*EL OCUPANTE. *WATERS, Sarah
Un polvoriento dÃa de verano llaman al doctor Faraday a Hundreds Hall,
la mansión de los Ayres, en el desolado centro de una Inglaterra de
posguerra que está cambiando aceleradamente. Faraday ya habÃa estado
allà cuando era un niño y su madre era una de las criadas de la casa. Se
habÃa colado como un pequeño fantasma en las regias habitaciones y,
fascinado por tanta belleza, habÃa roto una moldura de los artesonados
de un corredor y se la habÃa llevado. Ahora, gracias a los sacrificios
de sus padres, es médico, aunque con una posición social no muy cómoda
en el rÃgido sistema de clases inglés, y piensa que esta visita es un
golpe de suerte. Pero Hundreds Hall, como sus dueños, ya no es más que
la sombra de sà misma. Las tapicerÃas cuelgan en jirones, la carcoma se
ceba en el interior de la casa y las malas hierbas arrasan los jardines.
La señora Ayres aún es una señora elegante, que mantiene como puede su
dignidad, aunque viva entre paredes desconchadas, sillones desvencijados
y alfombras raÃdas. Roderick, su hijo, ha vuelto de la guerra cojo,
lleno de dolores y cicatrices, enfermo de los nervios. Se ocupa como
puede, y puede mal, de la casa y de la hacienda y va vendiendo las
tierras y la familia se va comiendo el capital. Su hermana Caroline,
algo mayor que él pero aún en la veintena, independiente, excéntrica,
masculina y no desprovista de encanto, ha tenido que volver a Hundreds
Hall para ayudarlo. Pero los Ayres no han llamado al doctor Faraday para
que se ocupe de ellos, sino de Betty, la joven criada de catorce años,
que quizás solo está enferma de miedo, aterrorizada por aquello que
percibe en la casa. Porque siempre son los niños y los animales los
primeros en advertir lo siniestro. Aunque nadie la cree, en Hundreds
Hall se oyen ruidos inexplicables, se ven sombras fugaces y marcas de
fuego en las paredes y las cosas más familiares pueden volverse
atrozmente perversas...
*VIAJE DE INVIERNO. *NOTHOMB, Amelie
Desde las primeras lÃneas de Viaje de invierno, el singular microcosmos
de Amélie Nothomb nos seduce y nos atrapa. La declaración del
protagonista no admite refutación alguna: «Voy a hacer estallar el avión
a las 13.30». ¿Un terrorista internacional? Ni mucho menos. ¿Un mártir
religioso? Tal vez. Pero la religión por la que Zoilo se inmola no es la
musulmana, tampoco la cristiana, es el amor. Un amor total,
incondicional, pues para Zoilo «no existe fracaso amoroso. Es una
contradicción en los términos. Experimentar el amor ya supone un
triunfo, tanto que podrÃamos llegar a preguntarnos por qué queremos
más». El ansiado objeto de deseo de Zoilo es Astrolabio, una joven cuya
existencia se centra en velar por la integridad fÃsica y la obra de
Aliénor, una peculiar novelista. Como su nombre indica, la escritora,
aquejada de un peculiar autismo que la vuelve indefensa ante el mundo,
es un verdadero alien glotón y baboso, que dicta sus novelas a su devota
agente y cuidadora. La referencia autobiográfica está servida, ¿cómo no
pensar en la excéntrica escritora belga y su peculiar relación con su
hermana? Es asà como en este viaje de invierno volvemos a encontrar el
deleite en los nombres propios a los que Nothomb consagra arduas
investigaciones filológicas y la fina ironÃa, dirigida a veces contra sÃ
misma. También la exquisita extravagancia en tramas y personajes que,
como en los esperpentos de Valle-Inclán o el absurdo de Jarry o Beckett,
hace de la obra de la belga un espléndido retablo sobre la vida, el amor
y la muerte.
*EL MAR QUE NOS TRAJO.*GAMBARO, Griselda (reimpresión)
¿Dónde comienza una familia? ¿Acaso hay un deseo fundante o el destino
pega coletazos como una ballena desparramando dolor y dicha por partes
desiguales? En esta emotiva historia de encuentros y pérdidas, Griselda
Gambaro se zambulle en el mar para extraer los orÃgenes y crear lazos de
amor signados por la separación. Asà como los barcos deben merecer el
mar para convertirse en sus mejores intenciones, los hombres han de
merecer el amor que sus mujeres lanzan como redes esperanzadas. Los
vÃnculos familiares deben también sobreponerse al oleaje polÃtico de la
época. El fervor anarquista, la penuria social, los paros de
frigorÃficos, la muerte injusta. Novela de inmigrantes, de amor y lucha,
de voces y viajes, El Mar que Nos Trajo conmueve, sin pretenderlo, por
la belleza y profundidad de un relato sobrecogedor.
*HACIA UNA TEORÃA FEMINISTA DEL ESTADO. *MacKinnon, Catharine
Hacia una teorÃa del Estado presenta un exhaustivo análisis sobre
polÃtica, sexualidad y ley desde la perspectiva de las mujeres.
Utilizando el debate sobre marxismo y feminismo como punto de partida,
Catherine MacKinnon desarrolla una teorÃa del género centrada en la
subordinación sexual y la aplica al Estado.
Leer mas... <http://www.libreriademujeres.com.ar>
JORNADAS CINIG
*IIº Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos. Desde Kate
Millett hasta los debates actuales.*
*Septiembre 28, 29 y 30 de 2011*
*por Centro Interdisciplinario de Estudios de Género*
NORMAS Y PLAZOS DE PRESENTACIÓN DE TRABAJOS
• *30 de julio de 2011:*
Resumen breve: un máximo de 200 palabras.
Resumen extenso: un mÃnimo de 1000 y un máximo de 1500 palabras; en
Microsoft
Word 2003 (.doc) para ser evaluado por el comité académico.
• *19 de agosto de 2011:*
Ponencia completa para ser incluida en el CD de las Actas: un máximo de 3500
palabras considerando bibliografÃa aparte (aproximadamente 6 páginas A4,
Times
New Roman 12, interlineado simple, márgenes de 2,5 cms); Formato Microsoft
Word 2003 (.doc)
Se incluirán imágenes que no superen los 200 KB, cada una.
Bibliografia al final del trabajo.
Citas bibliográficas en el cuerpo del texto. (Apellido, año: número de
página)
Notas al pie de página en Times New Roman 10.
Los trabajos que no cumplan con las normativas de presentación no serán
publicados.
a) Los trabajos podrán ser realizados por hasta tres autorxs.
b) El resumen y la ponencia deberán consignar: tÃtulo del trabajo (Times New
Roman 12 Negrita), nombre/s de autorxs, e-mails, filiación
institucional, eje
temático en el cual se inscribe la ponencia y tres palabras clave.
c) El resumen y la ponencia deberán ser enviados a la dirección electrónica
correspondiente al eje en el que se inscriben. En el asunto deberán
consignar
apellido/s de lxs autorxs.
d) Se recibirán trabajos en castellano y/o portugués.
e) Nos interesa promover el debate, por tanto es condición necesaria
tanto para
recibir el certificado de expositor/a como para la publicación del
trabajo, que
el/la autor/a asista y lo lea en la fecha de realización de las
Jornadas. Si se tratare
de una ponencia conjunta al menos unx de lxs autorxs debe estar presente.
f) Se recibirán hasta dos trabajos por autor/a.
g) Se solicita que, para la presentación de la ponencia, en caso de
requerir recursos auxiliares tales como: computadora, retroproyector,
pantalla, etc., comuniquen oportunamente dichas necesidades a lxs
coordinadorxs.
h) La dirección electrónica de cada eje está reservada para la recepción
de trabajos; las comunicaciones con la organización del congreso deben
ser encaminadas a
jornadascinig2011 en gmail.com <mailto:jornadascinig2011 en gmail.com>
Ejes temáticos:
- Eje 1: Historia, mujeres y género
EnvÃo de resúmenes y ponencias: eje1historia en gmail.com
Coordinadoras Eugenia Bordagaray y Nadia Ledesma Prietto.
- Eje 2: EpistemologÃas feministas y de género
EnvÃo de resúmenes y ponencias: eje2epsitemologÃas en gmail.com
Coordinadoras Mariana RocÃo Franco y Canela Gavrila
- Eje 3: Corrientes feministas
EnvÃo de resúmenes y ponencias: eje3corrientes en gmail.com
Coordinadoras Micaela Anzoátegui y Magalà Bátiz
- Eje 4: Identidades: entrecruzamientos de género, etnia, clase
EnvÃo de resúmenes y ponencias: eje4entrecruzamientos en gmail.com
Coordinadoras MarÃa Silvana Sciortino y Violeta Benialgo
- Eje 5: Sexualidades
EnvÃo de resúmenes y ponencias: eje5sexualidades en gmail.com
Coordinadoras Paula Torricella y Magdalena de Santo
- Eje 6: Violencia y espacios de exclusión
EnvÃo de resúmenes y ponencias: eje6violencia en gmail.com
Coordinadoras Paula V. Soza Rossi y Luciana A. Guerra
- Eje 7: Comunicación y género
EnvÃo de resúmenes y ponencias: eje7comunicacion en gmail.com
Coordinadorxs Karina Orqueda y Cristian Prietto
- Eje 8: TeorÃas y producciones artÃstico-estéticas
EnvÃo de resúmenes y ponencias: eje8producciones en gmail.com
Coordinadoras Laura Villasol y Virginia Bonatto
- Eje 9: Educación y género
EnvÃo de resúmenes y ponencias: eje9educacion en gmail.com
Coordinadorxs Francisco Casado y Gisela Manzoni
- Eje 10: Psicoanálisis y género
EnvÃo de resúmenes y ponencias eje10psicoanalisis en gmail.com
Coordinadorxs Ariel MartÃnez, Irma Colanzi y Adriana RodrÃguez Durán
- Eje 11: Cuerpos, disciplinamiento y normatividad
EnvÃo de resúmenes y ponencias: eje11cuerpos en gmail.com
Coordinadoras Pilar Cobeñas y Lorena Berdula
- Eje 12: Mujeres y justicia
EnvÃo de resúmenes y ponencias: eje12justicia en gmail.com
Coordinadoras Luján Sciortino y Natalia Zudaire
*Más información en*
*jornadascinig2011 en gmail.com <mailto:jornadascinig2011 en gmail.com>*
*www.jornadascinig2011.blogspot.com.ar
<http://www.jornadascinig2011.blogspot.com.ar>*
*http://www.turismolaplata.com.ar*
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BIODANZA
*SEMINARIO-TALLER DE ARTE TERAPIA*
*Escuela de Biodanza Córdoba*
e-mail: idehas.biodanzacordoba en gmail.com
<mailto:idehas.biodanzacordoba en gmail.com>
www.idehasbiodanza.com <http://www.idehasbiodanza.com>
*CENTRADO EN CONEXIÓN CREATIVA (NATALIE ROGERS) articulando con *
*SISTEMAS VIVENCIALES: BIODANZA Y OTROS*
*Facilitadora*: Ana MarÃa Alberti – Terapeuta en Artes Expresivas del
P.C.T.I (Argentina) Didacta de Biodanza, Medica en PsiquiatrÃa y Salud
Mental.
Te esperamos en nuestra wen para que veas nuestra nueva coleccion
que lanzamos en este 2011. Es nuestra nueva coleccion para chicos
de todas las edades.
*Presentación:*
/La propuesta de utilizar las artes como mediatizadores de salud,
educación, acción social, permite operar en promoción, prevención y
asistencia a nivel individual, grupal e institucional en distintas áreas./
/La expresión a través de distintos lenguajes con propuestas y
materiales diversos (música, movimiento, plásticos escritura
visualización guiada etc) genera un proceso en el que los materiales,
con sus distintas particularidades,/ y /la interacción grupal ofrecen
posibilidades y dificultades a transitar./
/Operan apelando a la creatividad y al desenvolvimiento de potenciales
latentes ignorados o presentidas que se concretan en una producción./
/Mediante distintos lenguajes expresivos activan la capacidad de
innovar, creando respuestas nuevas, creativas en distintas
circunstancias de vida./
/MetodologÃa: Abordajes multidimensionales/
1. /Talleres vivenciales que comprometen en la tarea todos los
aspectos de la persona, cognitivo, cenestésico motriz y
emocional-afectivo./
*/Es una metodologÃa que incorpora naturalmente en su práctica las
habilidades que pretende desarrollar: convivencia con clima de
cooperación, solidaridad, trabajo individual y grupal, integrar
conocimientos emociones y afecto, explorar elegir y jugar con distintas
opciones sin auto-exigencias./*
1. */Conexión Creativa/*/: Sistema creado por Natalie Rogers es un
proceso secuencial en el que se posibilita el hacer con diferentes
lenguajes expresivos: plástica movimiento, música, escritura,
arcilla, ensueños etc. La finalidad es autoconocimiento e
integración de estos aspectos, desarrollar actitudes y capacidades
que revaloricen la propia existencia/
2. */Biodanza/*/: Creada por Rolando Toro es un sistema que induce
vivencias mediante la combinación de música, movimiento y
emociones en un proceso grupal/
/Promueve la conexión consigo mismo, los otros y lo viviente en un
proceso progresivo. /
/Momentos del proceso durante los talleres/
1. Creación del clima y matriz grupal
2. Exploración corporal, espacial, elementos materiales etc.
3. Desestructurar, desarmar, liberar
4. Armar, construir, volver a estructurar
5. Concreción en obras-Diversidad
6. Compartir en par, subgrupos, plenario grupal
/En este proceso integrativo, que emplea las capacidades intuitivas,
tanto como los procesos lógicos y el pensamiento, la producción tiene
valor en sà misma, como acto, como concreción./
/ Las obras no son valoradas según los parámetros estéticos del
contexto cultural, sino como obras con valor, sentido y significado para
la persona y el grupo, en las que se expresan emociones afectos
conflictos con una estética particular./
/El grupo se constituye en una comunidad de trabajo, creando clima de
seguridad, aceptación, respeto, empatÃa y tolerancia por la diversidad,
donde las personas pueden expresarse con libertad./
*/No es necesario ser artista para entrar en proceso creativo./*
*/No es necesario tener conocimientos previos técnicos para participar
en el seminario-taller/*
*/PROGRAMA/*
*Objetivos*
1. *Despertar la creatividad*: para explorar los aspectos no
conocidos de la propia creatividad, disminuir inhibiciones y bloqueos.
2. *Aprender con el otro*: desde la Dinámica Grupal, con un clima
comunitario creado desde el Enfoque Centrado en la Persona.
3. *Vivenciar la metodologÃa de las Artes Expresivas*: para aprender
experimentalmente los diversos recursos de las Artes Expresivas y
la articulación metodológica de la Conexión Creativa.
4. *Vivenciar TeorÃa e implementación*: acceder a los conocimientos
básicos de la teorÃa y sus aplicaciones en los procesos ya
mencionados.
Iniciamos la formación con dos Seminarios-Taller organizados en dos
módulos presenciales sábado y domingo de 9 a 20 hs.
Durante loa intervalos entre módulo y módulo se realizará lectura de
material bibliográfico
La continuidad de la formación se acordará con el grupo luego de estas
experiencias.
*Contenidos Teóricos*
1. La concepción Rogeriana del enfoque centrado en la persona,
documentos de Carl y Natalie Rogers
2. La teorÃa de grupo Centrada en la Persona y la técnica de
facilitación está basada en la lectura de procesos, personal y grupal.
. Comprender el enfoque de los autores es indispensable para luego poder
articular con otros sistemas vivenciales.
1. El proceso creativo etapas y componentes; progresividad; aspectos
activos y receptivos del proceso creativo; dinámica.
*Trabajo Vivencial:*
1. Exploración de distintos materiales y técnicas de producción.
2. Dinámicas grupales para consolidar el grupo como matriz de
crecimiento, re-despertar el placer de crear, disminuir crÃticas y
sobre-exigencias
3. Realización de distintas secuencias de Conexión Creativa en el
desarrollo del proceso creativo (inducción, receptividad,
realización, conexiones, retroalimentación a partir de la obra)Las
sesiones diarias integran movimiento, arte, sonido, música,
escritura, etc.
El énfasis estará puesto en el proceso de crecimiento personal de los
participantes y en el trabajo intensivo experimentando los métodos que
posteriormente pueden ser adoptados profesionalmente.
*Destinatarios: *
Profesionales y trabajadores de Salud, Educación, Acción Social,
Acompañantes Terapéuticos, Artistas y personas que deseen explorar y
expandir la creatividad en su proceso personal.
*_BUENOS AIRES_*
_Primer módulo_
Fecha: Sábado 10 Y Domingo 11 de Setiembre 2011
Horario: 09:00 a 20:30 Hs y 09:00 a 19:00
Lugar: A confirmar.
Arancel: $400 (incluye materiales de arte y teóricos)
*_Inscripciones:_*LibrerÃa de Mujeres (lunes a viernes de 10 a 20 hs. y
sábados de 10 a 18 hs). Pje. Rivarola 133, esquina Bmé. Mitre 1300. Tel:
4372-5930.
*Indispensable inscribirse hasta el 30 de agosto pagando el 50% del
curso, dado que los cupos son limitados.*
_Segundo Módulo_
Fecha: Sábado 5 Y Domingo 6 de Noviembre 2011
Horario: 09:00 a 20:30 Hs y 09:00 a 19:00
Lugar: A confirmar.
*_Inscripciones:_*LibrerÃa de Mujeres (lunes a viernes de 10 a 20 hs. y
sábados de 10 a 18 hs). Pje. Rivarola 133, esquina Bmé. Mitre 1300. Tel:
4372-5930.
*Indispensable inscribirse hasta el 30 de agosto pagando el 50% del
curso, dado que los cupos son limitados.*
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JORNADAS SOBRE PROSTITUCIÓN SÃBADO 20 DE AGOSTO DE 2011
*Jornada sobre prostitución y trata de mujeres y niñas/os*
*Camino al Encuentro Nacional de Mujeres*
por CAMPAÑA ABOLICIONISTA "/Ni una mujer más vÃctima de las redes de
prostitución"/
*/www.campaniaabolicionista.blogspot.com
<http://www.campaniaabolicionista.blogspot.com>/*
*EJES de la Jornada: Porqué existe la prostitución – Que es la trata de
personas – Sistemas en relación a la prostitución *
*Lugar: LibrerÃa de Mujeres – Pasaje Rivarola 133 – CABA*
*Fecha: Sábado 20 de agosto de 2011*
*Horario: de 9.30 a 19.30 hs.*
*Cupos limitados – inscripción previa $ 20 – se otorgarán becas y medias
becas *
*Se entregarán material de consulta y certificados de asistencia *
*Habrá bufet con precios económicos (no incluido en la inscripción) *
*ACTIVIDADES *
*9.30 hs – Inscripción*
*10 hs - Presentación*
*10.30 hs a 12 .30 hs - Algunos mitos sobre la prostitución – Teatro Foro*
*/Almuerzo/*
*13.30hs – Audiovisual: “Los desafÃos del abolicionismo en el mundo
actualâ€*
*14 hs a 16 hs – Talleres *
*/Café/*
*17 hs – Puesta en común *
*18.30 hs - Cierre*
*19 hs entrega de certificados *
*/Inscripción previa por E mail: niunavictimamas en yahoo.com.ar/*
*/Para abonar la inscripción: LibrerÃa de Mujeres (Pje. Rivarola 133)
antes del 15 de agosto/*
Comisión de prensa para esta actividad:
Marta Fontenla: atem en cpacf.org.ar, tel.4374-0389, 156-5432152,
Liliana Azaraf: 4304-6325, 156-1913811
Marcela D´Angelo: dangelomarcela en fibertel.com.ar tel: 4433-4010, 153-
0135607
Adriana Garcia:grupodes_pegar en hotmail.com, tel 4952-0658
Angelita Vesentini: angevfemi en yahoo.com.ar, tel 155-5641085
*E-mail: **niunavictimamas en yahoo.com.ar
<mailto:niunavictimamas en yahoo.com.ar>*
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SEMINARIOS DE FAMILIA EN LA UNSAM
*SEMINARIOS MAESTRIA EN ESTUDIOS DE FAMILIA UNSAM*
.
por MÓNICA TARDUCCI
*Seminario: /“Familias y escuelas en contextos de desigualdad y
diversidad socioculturalâ€/*
*Docentes: MarÃa Rosa Neufeld y Laura Santillán*
*Se cursa los jueves de 18 a 22 cada 15 dÃas.*
Este Seminario propone una reflexión analÃtica sobre las complejas
relaciones entre familias y escuelas en los contextos contemporáneos de
diversidad y desigualdad social. El objetivo es aportar herramientas
conceptuales y brindar un acercamiento a la problemática de la familia y la
escolarización que incluya un ejercicio continuo de desnaturalización y
descotidianización de algunos supuestos y prácticas generalizados sobre la
crianza, el cuidado infantil y la socialización.
*Seminario/: “Cultura mediática y géneroâ€/*
*Docente: Claudia Laudano*
*Se cursa los viernes de 18 a 22 cada 15 dias.*
Del amplio espectro que abarcan las problematizaciones del área, se
destacarán los debates en torno a la producción de una agenda periodÃstica
de género en torno a demandas del movimiento de mujeres del paÃs y del
movimiento LGTTB.
Se analizarán las posibilidades y los lÃmites concretos que ofrecen los
dispositivos
mediáticos desde casos resonantes vinculados con violencia hacia mujeres, la
ley de matrimonio igualitario, el debate por el aborto legal, la violencia
mediática, la explotación sexual y la trata de personas.
*Seminario: /"Lo llevo en la sangre. Interpelaciones contemporáneas al
modelo de familiaâ€/*
*Docentes: Deborah Daich y Mariana Sirimarco*
*Se cursa los sábados de 10 a 14 hs cada 15 dÃas.*
Este seminario propone una discusión conceptual, desde una perspectiva
crÃtica, de las categorÃas de parentesco y familia, problematizando el peso
simbólico de lo biológico. A través de la revisión de bibliografÃa
especializada y actualizada se discutirá el impacto de los distintos
arreglos familiares -como el parentesco adoptivo y la familia homoparental-
asà como de las nuevas tecnologÃas en las formas de pensar y "fabricar" el
parentesco. Asimismo, se debatirá sobre los usos sociales, polÃticos e
institucionales de la sangre en tanto metonimia y metáfora de la identidad.
*INFORMES E INSCRIPCION A PARTIR DEL LUNES 1 DE AGOSTO*
*Cada seminario tiene una carga horaria de 32 hs. *
*Se entregan certificados de aprobación para ser reconocidos en otros
posgrados y doctorados.*
*Sede de Cursada : Paraná 145 - 2º piso contrafrente.*
*Contacto:
<mailto:%20familias en unsam.edu.ar?subject=INFORMES>familias en unsam.edu.ar
<mailto:familias en unsam.edu.ar>*
*Tel: 4372-3990*
*Santiago M. Arcuri*
*Escuela de Humanidades*
*UNSAM*
*Mónica Tarducci*
Leer mas... <#>
Buenos Aires, Argentina
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